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祁陌魉

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第六百五十九章 上元节一

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古岳接过来,打开了文件迹坐在了一边的摇椅之上。翻开看了起来!

这是一个名单,短期之内,处理。抓捕。羁押的人员名单,密密麻麻,将近千人,后方,还有所犯的事情,以及原来的职务,责任。等等。在之后,是打掉的黑恶势力名单!也十分的众多,失去了保护伞的黑恶势力,根本就兴风作浪不起来!短短时间就已经被肃清了!

而再最后,还有,关于三界协定人间所负责的具体执行方案,执行步骤,以及执行时间!循序渐进,确保,不放过任何一个坏人,也不会错怪任何一个好人!而让古岳给答复的事情,我就是这个计划,作为三界协定的监管者,征求一下古岳的意见也是十分正常的情况。这一点,古岳自然明白,所以,也看得十分的仔细。随后,找陈可欣要了一支笔,再一些条款之上,勾勾画画,做了一定的更改与批示,最后,又给了补充了几点之后,想了想,又在最后面签上了自己的名字。这才把文件装回文件夹之中,交给了侍者!并且道!

“回去告诉张开,很多事,自己决定就行了,别总来问我,我没有那么多时间,弄这些东西!”

“是,掌门,属下这就去办!”

“嗯,去吧!”

确实,侍者离开之后,就再也没有回来,但是,别墅区,却迎来了另外一个客人,那就是一直留在宗门做客的千雪,而,古岳就坐在门口喝茶呢,直接就被抓了一个现行,所以,也没有办法在躲开了,只能无奈的接待了这位圣龙殿的大姐!

只不过是这一次,千雪前来,并没有像之前那样侵略性的目光看着他!而是,带来了一个消息,那就是。经过圣龙殿所有饶统一决定,决定这一两就派人前往南海海之心,寻找神器听潮!来恢复圣龙殿本族的鲛人血脉传承!

而这次前来,千雪一是来告诉古岳这个决定,二是恢复鲛人族血脉还需要古岳前往圣龙殿亲自解开封印!这次千雪也是跟古岳打一个招呼,等取回听潮之后,就请古岳,前往南海!

听到这个决定,古岳也并不意外!之前既然已经过了,也答应了,所以这听潮取回来,自己这一趟圣龙殿,还是要去的!

所以,我就欣然的答应了,之后,二人也就在这里,闲聊了一会,千雪告辞离开,今的千雪有点奇怪,但是,究竟是哪里,奇怪,古岳也还不好,最后也只是笑笑,没有过多的在意这一切的变化!

随后,几,都是很平静,古岳也没有什么事,不是在修炼,就是在与四人秀恩爱,也算是过上了几无忧无虑的生活。只不过,树欲静而风不止。无数的传言,席卷着传遍了东西方,重点就是。阴阳风水门掌门古岳,死于弑心剑下!

传的有鼻子有眼,有详情,也有步骤,就差视频了!总之,在很多人眼中,恐怕古岳已经是死亡的了!而通过了这一段的技术追踪,陈可欣,也终于锁定了,这谣言的传出之人,那就是北部大陆,星星国政府,这也是让古岳最为诧异的一点!星星国可以是一个科技强国,也没有什么修行之人,那么,他们这么做的道理究竟是什么呢?这一点,别古岳。很多人。也都想不通!

而弑心剑。任何一个人知道这把邪兵之人,都知道他的恐怖邪恶之人所谓弑心剑下,神鬼回避的传言,自然让人害怕,也更让人相信这个传言是真的了,这也就导致,根据这个传言,不断的有人来阴阳风水门进行拜访!

但是,古岳也就是不给这个面子,爱谁谁,谁来也不见,统一恢复,掌门没事,就是不见,爱咋咋地!就连银龙殿的拜访都给撵回去了!让人十分的不理解!而古岳呢!则每除了修炼之外,就是每拉着一票堂主吃喝玩乐,初十,为了应各位堂主要求,新婚虽然没有举行,但是,也要请大家吃饭。所以,初十这,再次排开了盛宴。十分的丰盛,不比除夕那相差多少!而这次,居然又是一个狂欢!很多人整整喝了一夜,这才作罢!

接下来,就是正月十五上元节,也许是让古岳给带动的情绪,众人对于所有的节日都有了一定的期待,古岳也乐得玩耍,也就是再次来了一次聚会!

元宵节,又称上元节、正月、元夕或灯节,是中国的传统节日之一,时间为每年农历正月十五。相传,汉文帝为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱,每逢此夜,必出宫游玩,与民同乐,在古代,夜同宵,正月又称元月,汉文帝就将正月十五定为元宵节,这一夜就叫元宵。司马迁创建《太初历》,将元宵节列为重大节日。隋、唐、宋以来,更是盛极一时。《隋书·音乐志》日:“每当正月,万国来朝,留至十五日于端门外建国门内,绵亘八里,列戏为戏场”,参加歌舞者足达数万,从昏达旦,至晦而罢。当随着社会和时代的变迁,元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化,但至今仍是中国民间传统节日。

元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的秦朝就有了。据资料与民俗传,正月十五在西汉已经受到重视,汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动,,被后人视作正月十五祭祀神的先声。

元宵,原意为“上元节的晚上”,因正月十五“上元节”主要活动是晚上的吃汤圆赏月,后来节日名称演化为“元宵节”。元宵之夜,大街巷张灯结彩,人们赏灯,猜灯谜,吃元宵,将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮,成为世代相沿的习俗。元宵在早期节庆形成过程之时,只称正月十五日、正月半或月望,隋以后称元夕或元夜。唐初受晾教的影响,又称上元,唐末才偶称元宵。但自宋以后也称灯夕。到了清朝,就另称灯节。

纪念平吕,传元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后,吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱,优柔寡断,大权渐渐落在吕后手中汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏下变成了吕氏下,朝中老臣,刘氏宗室深感愤慨,但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。

吕后病死后,诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是,在上将军吕禄家中秘密集合,共谋作乱之事,以便彻底夺取刘氏江山。此事传至刘氏宗室齐王刘襄耳中,刘襄为保刘氏江山,决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃,陈平取得联系,设计解除了吕禄,“诸吕之乱”终于被彻底平定

平乱之后,众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基,称汉文帝文帝深感太平盛世来之不易,便把平息“诸吕之乱”的正月十五,定为与民同乐日,京城里家家张灯结彩,以示庆祝。从此,正月十五便成了一个普同庆的民间节日——“闹元宵”。

汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在正月十五。。司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日。

火把节,元宵节是中国自古的传统节日,元宵赏灯始于上古民众在乡间田野持火把驱赶虫兽,希望减轻虫害,祈祷获得好收成。直到今,中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把,成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来,更是盛极一时。参加歌舞者足达数万,从昏达旦,至晦而罢。当随着社会和时代的变迁,元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化,但至今仍是中国民间传统节日。

三元,元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元”;上元,含有新的一年第一次月圆之夜的意思。上元节的由来,《岁时杂记》记载,这是因循道教的陈规。道教曾把一年中的正月十五称为上元节,七月十五为中元节,十月十五为下元节,合称“三元”。汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为官、地官、水官,官赐福,地官赦罪,水官解厄,并以三元配三官,上元官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官十月十五日生。这样,正月十五日就被称为上元节。南宋吴自牧在《梦粱录》中:“正月十五日元夕节,乃上元官赐福之辰。”故上元节要燃灯。

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