【佟家儒立刻对这种日子的阴谋论调展开攻势，炎黄至今，中华文明从未断过血脉，从老庄到孔孟。华夏精神一直在。昔者诸葛孔明，阵前骂王朗，以孔明之知智慧，焉能不知魏强蜀弱，所以非不知也，乃不为也。前推秦汉，后到宋明，至于辛亥。每当家国困顿之时，总有先贤舍生忘死。志不可夺也。】
【唐为人见无法回答，再次扯开话题，嘲笑佟家儒，孔明骂王朗，你这是三国演义啊，做学问的人可是都得读三国志啊，佟家儒居然在这提三国演义，可笑至极啊。看似振振有词，实在井底之蛙。唐为人随即开始人身攻击，你们出过国留洋吗？】
【随后唐为人开始自己的“高见”，当年唐某永学日本，我曾聆听内藤湖南先生的讲座，内藤先生，那可是东洋第一学者。简单来，那个鬼子提出，每一种文明发展到极致，必然会生病，必然会中毒，此时就需要外力来解毒。所以秦汉魏晋之文明发展到高潮之后，便有了五胡，之后催生出更加璀璨的唐宋文明。纵观中国史，所谓异族入侵，无非都是解药。当下局势亦然。】
此话一出，不仅仅是视频里的学者们哗然，幕下，那就是个大字不识一个的人都知道这是个狗屁不通的歪理。
“看到了吧，前面还在讲崖山之后再无中国，现在就开始洗白屠杀的行为了，这群畜生这就是想把入侵，把黑的成白的”。
“这狗汉奸的意思是，日子杀人，是在治病？那怎么不让我们杀杀他们，帮他们治治”。
“如此来，过几年老美送的那原子弹药效还是弱零啊，还得后世新工艺，新药的药效好，还管够啊”。
民间在骂，而学堂上，真有学生在思考如何辩倒这歪理邪，他们求问老师，“夫子，这等断子绝孙的言论，该如何破”。
“破？他都断子绝孙了你破他的言论作甚”，老夫子捋捋胡子，用极不优雅但直白的话告诉学子，“他们屎好吃，难道你辩倒他们之前还有去尝一下吗”。
学生听后，恍然大悟，是啊，这些话，真要顺着去反驳，那是疯子，现实学生们还是稚嫩了些，不像朝堂上，君臣大学者们已经在不顾形象的开骂了。
【最后唐为人还嘲讽众人是浅薄之辈，看不清而已，一副世人皆醉我独醒的样子。然而，就在唐为人还在那洋洋得意之时，殊不知暗处的特务正在等待机会除掉他，这当然是鬼子事先做的安排。】
“呦吼，准备除掉他了”。
“那肯定啊，这种人谁也不敢用啊，也就他自己还觉得自己看透了一切，殊不知是一条用完就扔的狗”。
【佟家儒对唐为人这种狗屁言论直接反问道，唐督学，你以前真是研究国学的吗，师从何人了？你的师尊要是听了你刚才的这番话，如果他还活着，一定会被气死。如果他已经死了，一定会被气得活过来。唐为人面色顿时紫青，堂下哄堂大笑，纷纷喊话赶他下去。】
【唐为人见自己不过了，又开始人身攻击了，怒骂下面的人是乌合之众。佟家儒反讥，乌合之众并不可怕，但自诩被精英却发谬论，害人可就深了。于解毒一真是荒唐，我中华的文明传承到现在，靠的可不是侵略者来解毒，更不是所谓识时务的卢三桂、洪承畴、钱谦益这样的，靠的是文祥、陆秀夫、李定国、夏安淳的脊梁。】
【正因为有一代代仁人志士，所以即便中原板荡，大神州陆沉，崖山喋血。却能君臣同谋，气节长存，一时的政权亡了，但文化和精神不灭。故而暗夜可期，山河可复。这就是《后汉书》陈蕃传所的国士之风。以遁世为非义，顾虑退而不去，以仁心为己任，虽道远而弥厉。】
这一番听得众人直呼，彩。之前人家只知道读三国演义，现在人家拿其他的经典来反驳，又一个字都不出来，不是学问高吗，怎么被的只能干着急啊。
另一边，一些人则对儒教的发展歪路再次感到惋惜，“儒学这还不如断了呢，起码还能因为失传而留下惋惜，现在就剩衍圣公了，而且那种倚老卖老的做派和他们一模一样”。
“难怪后世这么恨这些东西，我看了我也牙痒痒，得亏儒学不等同于我华夏文化的全部，看这辞，问的那汉奸哑口无言”。
【佟家儒继续攻击，甚至举钱谦益的例子来嘲讽唐为人，即便是做二臣，钱谦益晚年也写下了嫦娥老大无归处，独倚银轮哭桂花的诗句，以示悔恨交加，四放茫然的痛苦。而你唐为人自诩教育元老，国学大师，却在台上大放厥词，荼毒学子。他日驾鹤，有何脸面去见大成至圣的先师孔夫子，又有何脸面去见华夏的列祖列宗，又有何脸面去见，生你养你的爹娘。】
【唐为人这下是真被干急眼了，直呼事不凝滞，理贵变通。然后，就没有然后，因为这狗汉奸已经没有任何反驳的能力了。】
幕下。
“辱，莫大于不知耻，这种人直接赏颗子弹就够了，浪费口水啊”。
一个牢头听了，气愤道：“赏一颗子弹都浪费，就该让他尝尝咱大牢里头的家伙什”。
“赞同”。
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