云逸根据郑书南所的信息在心中构建出起了一份当下的地理地图，
然后，云逸惊奇的发现，
这个世界的地理状况和华夏很不一样。
就比如这像是富春江一般的南陵江，
它居然是从长江延伸出来的，
而分界点就在浔阳！
这样的情况就意味着，
在黄山南坡一带的地理地势很低！
甚至连同那一片的山区都和华夏很不相同，
也只有这样，才能供这条南陵江流过。
而在富临和南陵之间还存在有一座非常高大的山峰，
名为凌山。
此山是华夏土地上所没有的，
他矗立在南陵江的必经之路上，
并粗暴的将其一分为二。
同时，南陵江的规模可比远富春江宽大得太多，
就其末尾处，比之长江的尾端都要宽阔。
其大部分的江水都是来自浔阳地区的分流，
而这就意味着，浔阳地区并没有华夏最大的淡水湖鄱阳湖。
同时，鄱阳湖作为调节长江中下游水域的这一点作用也是被南陵江给替代。
这样的诡异地势，绝对不是华夏所拥有的。
而且，这个世界的地理情况好像更加宽大，
许多地区原本是海洋的此刻已然成为了陆地，
比如钱塘江的入海口到整个杭州湾，
这片地区现在已然是陆地了。
而且，现在的南陵城正是在此片区域！
看起来，这个世界的地理对比起地球而言，
已然发生了巨大的改变。
诸如那东海之外的瀛、夷二州也是如此。
而南陵江的另外一个发源地，
是位于新安郡的新安泽。
以及流域周边的无数个若干大的支流。
这些水资源齐聚一堂，
并陆续汇聚成了南陵江的一部分源头。
同时，由于新安郡位于婺州西北方，
那一片的山势较高，因而雨水很充足。
在其州郡之地内，
山间河流、溪流、湖泊等等的诸多水资源非常的丰富。
因为这些原因的加持，
这才能够汇聚出南流江的部分源头，
并在后面造就出了流量如此巨大的南陵江。
并且，地处于南陵城的西侧，
那座很是高大的分陵峰，
即凌山，
它直接将南陵江一分为二。
如茨惊蓉势结构，
实话，以云逸的这么点地理知识，
是很难想象出具体情形来的，
甚至连地理知识都有些对应不上了。
之后是淮江，
这个淮江比之华夏的淮河要宽险得太多。
不然的话，它也不可能成为虞朝与梁靖以及北齐二国的边境线所在，
同时在这个淮江险的两岸，三国的边防重镇分布密集。
而且，淮江的发源地这些我们之前也过，
乃是终年积雪的终南之山，
如此，淮江的地理走向也肯定与淮河不同。
再加上源头那里还有着常年被冰雪所覆盖的雪域高峰，
想必东部地区的水汽在抵达这里后，
必然会在淮江的上游地区养出非常多的支流来。
因而在这种的水资源形式构成下，
这淮江的规模，想不大都难。
甚至是那位于梁靖国和北齐国境内的湟水，
那经典的右几字流域也是非常凶险。
不然也不能作为梁靖国和北齐国的国境线所在。
再加上还存在有那个什么叫做沙祖的大湖。
同时，在这一刻，
云逸还从郑书南的话语中找到了一个关键点，
那就是“湟水”是“湟”水，而非“黄”水，
这是不是也就意味着黄土高原地区并不一定存在水土流失情况？
亦或者，那里的水土流失没有如华夏那般严重？
甚至是对等于蓝星地理上的琉球群岛海域，
此刻若是按照郑书南的话语来判断，
这个占据簇，并分布广泛的瀛洲，
大上反倒是有点像缩版的菲律宾群岛了。
并且，这个世界的地理温差情况也和华夏的有很大不同。
这个世界的北方，寒冷程度并不如华夏那般。
而相对的，如果现在硬要以淮江以及终南之山地区为南北分界线的话，
那么南北方的气候差异其实并不算大，
至少没有华夏中的那么大。
因此，就现在的这些信息而言，
这个世界很奇怪！
何止是奇怪啊！
有一些地方以云逸的地理知识都有点难以理解了。
郑书南本人显然是对虞朝的家国大事很是关心，
因此，他后面给云逸了很多相关的，
可是云逸是越听越沉默起来。
他现在越发的搞不懂了，
自己此刻究竟是身处在了怎样的一个世界郑
这里到底是什么地方？
这究竟是一场游戏？
还是一个虚拟实验？
亦或者，他是真的穿越了？！？
自己的意识………现在是否是真实存在的？？
自己现在的所思所想，
它是否是“真实”的？？
脑海中的两份记忆，
究竟那一份才是真的？
云逸想不通这些，
越想，他心中越是迷茫。
现在的这个世界，
在云逸看来就跟一个大杂烩一样，
光是凭借郑书南所的那些就已经有太多的东西颠覆了云逸的认知。
不之前提到的，
就比如郑书南现在正在的，
大晋时，这片土地上有着八大名山。
分别是现如今虞朝境内的分凌、霍柱。
以及北方的终景、望泽、岱宗、花物，玄茂，方外。
根据郑书南所言的大概地理位置，
这岱宗、花物、霍柱、玄茂，方外。
云逸一想，这不就是另类版五岳吗？
可是它又和华夏的五岳完全不一样！
比如，郑书南在到岱宗时，
他提了一嘴“前人云：此山常年积雪。”
积雪？我真是积你姥姥个腿！
还有，郑书南在提及霍柱时，
它在虞朝的浔阳西南。
？
如果对照华夏地理，
这是不是在南岳衡山跑江西去了？
你这么搞湖南人同意了吗？
但也不对，
霍柱的海拔按照郑书南所言应该是很高的。
不定不是与南岳对应，
而是幕阜、九岭两大山脉的意外合并，
并于末端生出来的、如分陵山那般的、在华夏版图上不存在的特殊高峰。
而与南岳衡山所对应的位置上，
此刻应该仍旧存在这一座山。
只是由于现如今没有了什么尧舜的上古祭祀，
后期的三教融合等等的文化积淀，
因此这片地区在大晋时期，
在现如今的虞朝内并不是很出名。
但这些，云逸现在还不是很清楚具体。
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