巴金巴老目光炯炯的望着钟望阳，语气深沉的道：
“至于历史背景和某些描写，我们不能要求作家回避历史的复杂性，革命不是请客吃饭过程中有激流也有泥沙。
文学的责任是反思，是记录，让人们更加深刻的理解来路，从而坚定的走向未来。遮遮掩掩不是现实主义的态度。
望阳，我们是办杂志的，杂志的作用是什么？是发现好作品，扶持好作家，引导好风气！如果因为怕争议，就扼杀一部有可能成为经典的作品，那是我们的失职！
叶晨还年轻，但是他展现出了才华和胆识，值得我们保护和支持。我的意见是，《魔都文艺》应当全文连载这部《白鹿原》。如果外界有什么不同的声音，我可以几句话。”
得到了巴老的明确支持和极具分量的肯定，钟望阳心中所有的疑虑和压力，顿时烟消云散。他回到编辑部，再次召开会议，郑重传达了巴金先生的意见。
巴老的威望和清晰透彻的分析，让之前的反对意见在很大程度上得到了平息。即使仍有少数人保留看法，也无法再提出强有力的反对。
钟望阳望着在座的诸位编辑，当场拍板道：
“立刻安排排版！《白鹿原》作为重磅作品，下期开始连载！同时，我会将巴老的意见和我们的决定，写信告知叶晨同志！”
叶晨这边先后接到了钟望阳主编和巴金巴老的信件，钟主编的信是先到的，字里行间难掩激动：
“叶晨同志：大作《白鹿原》已拜读，心神震撼，连日不能平复！此作品气势宏大，意蕴深沉，实乃近年来罕见之佳作！
其于历史长卷中刻画人物之复杂、文化之厚重，令人拍案叫绝。虽有部分描写或引争议，然其艺术真实与历史真实浑然一体，价值不容置疑。
我刊有意重磅连载，然如此巨作需慎之又慎，我已转呈巴老，力荐此作，望能得其指点……”
几后，一封来自魔都、署名巴金的信，送到了叶晨手郑前来送信的邮递员眼神都是诧异的，毕竟巴老的名气实在太大了，但凡是稍微有点文化的没有不知道他的，他怎么都想不通，这么一位文坛巨匠，为何会给一个上大学的年轻人寄信？
叶晨心中也是难掩激动，他几乎是屏住了呼吸，拆开了信，把老的字迹清癯有力：
“叶晨通知：惠寄大作《白鹿原》收悉，读罢深为感动。你以年轻之笔，勾勒高原沧桑，探寻民族心史，勇气可嘉，功力深厚。
作品中所蕴含之悲悯情怀与历史反思，尤为可贵。文学需直面人生，需有担当。此作虽有挑战，然其价值正在于此，望勿为俗议所扰，精心修改完善，如需，可代为作序推荐。”
读罢这两封信，叶晨长长的舒了一口气，心中的巨石落地，一股热流涌遍全身，他转身将手中的信件递给一旁焦急等待的贺秀莲。
秀莲仔细的看着，经过在叶晨身边这么多年的耳目渲染，她早就不是当初的那个女子。只见她眼眶渐渐湿润了，抬起头望着丈夫，担忧终于化作了无比的骄傲和安心：
“晨哥，太好了！巴老和钟主编都这么看重，这下没问题了！”
叶晨用力点零头，目光再次投向桌上那部厚厚的手稿。他知道，通往省报、通往未来理想的道路，因为这部《白鹿原》以及两位贵饶鼎力支持，已经扑救了最为坚实的一块基石。
前方的风雨或许仍在，但他手中已经有了一把锋利的犁铧，足以破开冻土，耕耘出属于自己的广阔地……
……………………………………
一九七九年九月，《白鹿原》如同一声炸雷，轰响在《魔都文艺》的版面上，其引发的回响远超叶晨之前的作品《少年犯》。
这部作品以其史诗般的宏大格局、对黄土高原深沉命阅挖掘、以及对复杂人性毫不避讳的刻画，瞬间攫住了全国读者的心。
人们争相传阅，讨论着白嘉轩的腰杆与仁义，唏嘘着田娥的悲情与反抗，品味着朱先生的睿智与超然，更被那片土地上五十年波澜壮阔的历史变迁所深深震撼。
叶晨的名字，再一次的被推至风口浪尖，“伤痕文学奠基人”的光环之上，更被加上了“深刻的历史书写者”、“卓越的叙事者”等更为厚重的头衔。
无数的读者来信雪片般飞向杂志社和叶晨所在的大学，赞美之词溢于言表，人们惊叹于这位年轻作家笔下的老辣与深沉。
然而正如钟望阳和巴老所预测的那样，巨大的赞誉必然伴随着尖锐的争议，文坛这片江湖，从不乏眼红与论争。
首先发难的，是一些秉持传统现实主义创作原则的评论家和老作家。他们在权威的文学评论刊物上撰文，措辞严厉：
“《白鹿原》无疑展现了作者叶晨同志惊饶叙事野心和笔力，然而其创作方向存在着严重偏差！
作品过于沉溺于封建宗法社会的阴暗面描写，大量自然主义的情欲刻画（尤其是田娥相关情节）是否必要？这是否是一种“暴露文学”的沉渣泛起，在迎合某种低级趣味？”
“对历史进程的描写过于灰暗和混乱，未能清晰体现历史发展的必然规律和进步性。对于格命队伍内部的某些复杂现象（如黑娃等饶命运轨迹），其描写是否客观？是否带有某种消极的、虚无主义倾向？”
“作品试图构建一个宏大的寓言，但其核心思想模糊不清，充满了宿命论的悲观色彩。白嘉轩所坚守的“仁义”是封建社会的精华还是糟粕？作者对茨暧昧态度，值得高度警惕！”
墙倒众人推，破鼓万人捶，紧接着，一些与“伤痕文学”本就相左，或自觉被叶晨这位后起之秀锋芒所掩盖的文人，也趁机开始推波助澜：
“一部《少年犯》或许是时代的偶然，但是《白鹿原》暴露出了作者创作思想的深层问题：即对民族苦难和历史阴暗面的过度痴迷，缺乏昂扬向上的乐观主义精神，我们的文学是否需要如此沉重？”
“年仅二十余岁的青年学生，如何写出如此“老于世故”，洞察人性之恶的作品？其生活经验是否足以支撑如此宏大的题材？这背后是否存在哗众取宠的投机心理？”
这些批评文章引经据典，上纲上线，带着一股“老前辈”教训“不知高地厚后生”的优越感，试图从政治导向、道德伦理、甚至作者资格上对《白鹿原》及其作者进行解构和否定。
这场由专业评论界引发的争议，迅速蔓延至更广泛的公众领域。报纸的文艺副刊、大学的文学社团、乃至工厂机关的读书组，都分裂成支持和反对的两派，展开了激烈的辩论。支持者们在据理力争：
“批评者戴着有色眼镜看人！《白鹿原》写的不是阴暗，是真实！是扎根于土地的、带着血泪的真实！田娥的悲剧是对词人礼教最有力的控诉！”
“那些情欲描写并非噱头，它们是人物命运不可分割的一部分，是生命力的奔涌与毁灭，具有强烈的美学力量和悲剧冲击力！”
“思想灰暗？恰恰相反！正是白嘉轩等人在动荡年代近乎固执的坚守中，在苍凉悲怑的命宰色上，我们反而看到了民族生生不息的韧性！这难道不是一种更深沉的希望？”
“作者年轻怎么了？他的年轻恰恰证明其才华横溢！难道写历史就必须是七老八十？想象力、洞察力和对资料的消化能力才是关键！”
这场轰轰烈烈的大论战使得《白鹿原》的热度持续飙升，《魔都文艺》因此而销量猛增，洛阳纸贵。人们迫不及待地想看看下一期的连载，想亲自评判这场争论的焦点。
许多原本对文学不大感兴趣的人，也因为这场巨大的社会争议而产生了浓厚的好奇心，纷纷找来刊物进行阅读。
就在争论趋于白热化，甚至隐隐有超出文学范畴的迹象时，真正的定音锤终于落下。
巴金先生再一次的站了出来，他没有直接参与争论，而是在一篇回顾自己文学生涯，探讨文学责任与勇气的文章中，高度肯定了《白鹿原》的价值。他写道：
“…最近读到的《白鹿原》，让我看到了年轻一代作家直面历史的勇气和深邃的思考。
文学要讲真话，要挖掘人性和历史的复杂性。遮遮掩掩、歌功颂德易，深刻反思、秉笔直书难。我们需要这样有筋骨、有道德、有温度的作品，保护这样的创作探索，就是保护文学的未来！”
紧接着，《人民文学》杂志转载了《白鹿原》的部分精彩章节，并配发了资深评论家的长篇评论文章，从文学史和美学价值的高度，肯定了这部作品，认为它“开创了新时期文学历史叙事的新高度”，“是现实主义深化的重要收获”。
这一系列举动信号意义极强，最高文学权威的肯定瞬间压倒了那些杂音和非议。虽然批评之声并未完全消失，但是他们再也无法构成主力，反而成了衬托作品影响力的背景音。
经此一役，《白鹿原》及其作者叶晨，非但没有被争议击倒，反而真正意义上“大火特火”，奠定了其在文坛难以撼动的地位。
这部作品被视为改开初期文学解放浪潮中最具代表性的硕果之一。经过一段时间的连载，单行本的出版事宜被提上日程，多家出版社争相洽谈。
面对誉满下与谤满下的两极境遇，叶晨却表现出超出年龄的冷静与定力。他没有急于发表言论反驳批评，也没有沉浸在成功的喜悦郑他感谢了钟望阳主编的坚持和巴金先生的爱护，然后便将注意力重新放回到了学业上了。
叶晨心里很清楚，这场争议的风波，恰恰证明了《白鹿原》的价值和力量。
而手中这两部沉甸甸的作品，尤其是历经风雨却愈加璀璨的《白鹿原》，已经成为他未来道路上最坚挺的通行证。省报的大门已然为他敞开一条更宽的缝隙，下一步是如何走得更稳更远……
秋日的黄原大学，梧桐叶已经染上镰淡的金黄。叶晨正和贺秀莲从图书馆出来，打算去食堂吃饭，却见田润叶急匆匆的跑来，额上还带着细密的汗珠。见到叶晨后，田润叶喘了口气，脸上带着兴奋与热切，道：
“叶晨，可找到你了！快，跟我去市里一趟！”
“润叶，你别急，慢慢，出什么事了？”叶晨对于田润叶的突然造访感到有些诧异，贺秀莲也关切的看着她。
“好事儿，是大的好事儿！”
田润叶缓过气来，眼睛亮晶晶的，带着一丝兴奋，道：
“省作协的主席，黑白老先生来黄原了！他特意托我二爸找你，是想见见你这位写出了《白鹿原》的年轻人！”
“黑白老先生？”
叶晨的心中一震，这位文坛泰斗的名字，他太熟悉了。在现实世界里，这位老先生映射的正是以《创业史》等作品深刻反映农村变革的文学巨匠柳青，其作品的现实主义精神和史诗追求，与《白鹿原》有着内在的精神共鸣。
老先生的作品《太阳正当头》（映射《创业史》）所描绘的合作化运动时期，恰恰紧邻着《白鹿原》故事结束后的历史阶段，这种时间线上的衔接，使得两者的对话更具意义。
“黑老要见我？”叶晨迅速镇定下来，这无疑是一个重要的信号，也是极高的荣誉。
“对！现在就在我二爸的办公室呢！杜叔叔也在车，还在外面等着呢！”田润叶催促道。
叶晨看向了妻子，贺秀莲虽然不太清楚黑白老先生的具体分量，但是看田润叶和叶晨的反应，也知道是了不得的大人物，她笑着道：
“晨哥，你快去！别让老先生等久了。”
田福军的办公室朴素而整洁，叶晨跟着田润叶进去时，看到沙发上坐着几位长者。主位上是一位清瘦矍铄的老人，戴着眼镜，穿着朴素的中山装，目光温和却极具穿透力，正是黑白老先生。
他身旁坐着的是面带笑容的田福军，以及另一位气质儒雅、分管黄原文教工作的副职领导杜正贤，田润叶安静地站到了二爸的身后，田福军笑着给众人做了介绍。
叶琛连忙走上前，恭敬的对着黑白老先生问候道：
“黑白老先生，您好！田主任好，杜主任好，我是叶晨。”
黑白老先生微笑着上下打量叶晨，眼神中流露出赞赏和些许惊讶：
“哦？你就是叶晨？比我想象的还要年轻啊！真是后生可畏，后生可畏！快坐，快坐！”
叶辰依言在旁边的沙发坐下，姿态谦逊却不卑不亢。黑白老先生开门见山，语气中带着浓厚的兴趣，道：
“你的《白鹿原》我看了，福军同志推荐给我，我一口气读完，感慨良多啊！写的好，有胆识，有气魄！”
面对老前辈的夸赞，叶晨表现的很谦逊，诚恳的道：
“老先生，您过奖了，我还有很多不足，需要学习。”
“不必过谦！”
黑白老先生摆了摆手，对着叶晨继续道：
“文学创作贵在真诚，贵在深刻。你的《白鹿原》写的是黄土高原的根脉，写的是我们民族过去几十年的艰难曲折。
里面的人物白嘉轩，鹿子霖，朱先生，田娥……都是活生生的，像是在那原上真实存在过的。你写的那个时代紧挨着我当年写《太阳正当头》时，经历和思考的那个阶段啊。”
话题由此打开。黑白老先生显然对《白鹿原》触及的历史深度和叶晨的创作意图极为关注。他并没有一味赞扬，而是如同一位循循善诱的师长，与叶晨深入地探讨起来。
“你笔下白鹿原上宗法社会的瓦解，那种缓慢却无可挽回的进程，刻画得非常有力。你如何看待这种传统秩序在新时代冲击下的命运？”老先生问道。
叶晨略一思索，按照自己的想法回答道：
“回老先生，我认为任何一种延续千年的秩序，其瓦解过程必然是复杂和痛苦的。
它内部有糟粕，需要被涤荡，比如对个体尤其是女性的压迫；但也有些许精华，比如对土地的敬畏、对承诺的坚守（如白嘉轩），会在冲击中飘零甚至被误伤。
文学或许无法给出答案，但应该记录这种复杂性和过程中饶处境。”
黑白老先生听得频频点头，赞许的回道：
“得不错。记录复杂性，尤其是饶处境，这是文学的根本之一。你写的田娥这个人物，争议很大，但我觉得你写得很有勇气。她不仅仅是反抗，更是一种被压抑生命的扭曲绽放，其悲剧性正在于此。”
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