椰林的风裹着甜香，货郎的草帽被吹得歪歪扭扭，脚下的沙粒带着椰壳的碎末，踩上去咯吱响。他刚把十二安坛的谷物撒在椰树下，就见沙地里钻出些带着椰香的根须，像裹着糖霜的银线，往椰树的气根上缠。椰农递来碗鲜榨的椰汁：“给根添点糖，椰林的土就认这个亲。”
消息顺着根道传回来时，弹正给“十二安坛”旁的安果苗浇灵泉水。他把椰汁的清甜记在椰叶上，挂在续语架最高的椰枝上，旁边系着串饱满的椰果：“让根知道，那边有会结糖的树（椰树），还有会打滚的浪（沙滩上的碎浪）呢！”平原的黄兔叼着颗麦香的麦粒，往根道的竹管里塞，像在给椰林的根捎点田的实。
周阿婆把椰林的椰肉、平原的新麦、森林的松子、梯田的新米、高原的酥油、海岛的海菜、草原的奶豆腐、雨林的野果、沙漠的椰枣、海边的海带、山里的灵果、城里的面粉、青竹山的兰草籽，炖了锅“十三香甜汤”。汤在砂锅里咕嘟冒泡，椰香混着麦的醇、松的香、奶的浓，像把十三地的甜暖都熬成了一锅稠。“给摘椰的人润润喉，”她往椰壳碗里盛汤，“让他们知道，椰林的根和咱们的根，早通过椰风的声抱成了团。”十三只“代表兔”（白、灰、海兔、沙兔、绒毛兔、雪兔、竹兔、黑兔、雪线兔、灰毛兔、褐兔、黄兔、椰林的棕兔）蹲在椰壳旁，棕兔舔了口带椰香的汤，耳朵竖得老高，引得其他兔子围着它转，像在学椰子掉落的弧度。
林欢和阿澈带着浸了椰汁的椰壳绳，往椰林去。他们把绳缠在椰树干上，绳上编着十三地的根纹，最中间用椰壳片拼了个“甜”字，风一吹，字影在沙上晃，像给根道甜。“让根顺着气根走，”林欢往绳旁撒了把灵果蜜，“甜加甜，走得更欢。”阿澈在绳尾系了串贝壳，海浪冲过来“哗啦”响，“这是给根的甜歌，听见了就往椰果下钻。”
先生在椰林的老榕树下，教孩子们写“甜”字的新解。他用椰壳片在沙上摆：“‘甜’是‘舌’旁赢甘’，‘舌’是尝，‘甘’是暖，合起来就是尝得出彼茨暖，就是甜。”他指着那些带椰香的根须，“你看这根，在沙里能扎，在椰壳缝里能钻，因为它连着十三地的甜，知道甜不是独一份，是你递我颗糖，我分你口蜜。”
十三位绣娘（张婶、渔妇、城里妇人、青竹山姑娘、沙漠绣娘、雨林织娘、草原绣女、海岛渔妇、高原织母、梯田农妇、森林猎户妻、平原农妇、椰林农妇）合绣了幅“十三方甜暖图”。椰林农妇用椰壳纤维编底色，其他人往纹里填绣：椰林的椰、平原的麦、森林的鹿、梯田的稻、高原的雪、海岛的浪、草原的羊、雨林的蝶、沙漠的驼、海边的船、山里的花、城里的街、青竹山的竹，最中心是条银根盘成的圆，圆里摆着十三地的甜物（椰糖、麦糕、松子、米饼、酥油、海菜糖、奶渣、野果酱、椰枣、海带糖、灵果干、蜜饯、兰草糕），像把所有的甜都拢在了一起。
货郎的“移动圃子”里，添了椰林的椰糖和椰壳风铃。他把椰糖放进万家圃的蜜饯罐，把风铃挂在青竹山的竹枝上，走在椰林间时，担子上总飘着首十三地孩子合编的歌：“根儿长，绕十三江，你摘我的椰，我割你的麦，甜在一处是家乡……”
盛夏时，椰林的根须终于顺着椰壳绳爬到椰果下，开出簇像椰花的花——花瓣是椰壳的棕，花心是灵果的紫，花茎缠着平原的金、森林的绿、梯田的白，像把十三地的色都凝在了一簇上。十三地的孩子踏着浪来相会，在老榕树下铺开“十三方甜暖图”，图上的根纹竟和椰林里的真根须慢慢交缠，像把散落的糖珠串成了链。
弹摘下朵椰花，发现花心里藏着颗带椰香的种子，种皮上印着十三地的根纹。他把种子埋进“十二安坛”旁的土里：“这是根结的甜果，要让它长出能甜透所有地方的根。”
先生站在花旁，看着十三地的孩子分食着彼此带来的甜物——椰林的椰糖沾着平原的麦粉，草原的奶豆腐裹着雨林的野果酱，沙漠的椰枣夹着海岛的海菜糖，忽然明白，“甜”不是一味的腻，是麦的醇能衬椰的香，奶的浓能配果的酸，就像这椰花，在椰树下能开，插进沙漠的陶碗也能甜，因为根早就把十三地的暖，都酿成了一股互相滋养的甜。
傍晚分手时，孩子们在老榕树下埋了个“十三甜坛”，里面放着十三地的甜种、糖块、蜜饯（椰种、麦糖、松子糖、米糕、酥油糖、海菜糖、奶糖、野果酱、椰枣、海带糖、灵果干、蜜饯、兰草蜜），坛口盖着块被海浪磨亮的椰壳，椰壳上用十三种文字刻着同一个词：“共甜”。
夜里，浪声绕着“十三甜坛”唱，坛里的糖块“滋滋”化，像在“分着吃啊，要共甜”。十三地的灯（椰林的椰油灯、平原的油灯、森林的松油灯、梯田的煤油灯、高原的酥油灯、海岛的渔火、草原的油灯、雨林的萤光、沙漠的篝火、海边的桅灯、山里的烛、城里的电灯、青竹山的竹灯）都亮着，光顺着根道的方向流，像在给彼摧着永不化的糖。
第二清晨，货郎又要启航了，船尾拖着串椰壳风铃，里面装着十三甜坛的糖。“听极北的冰原上，牧人正等着根呢，”他望着椰林尽头的海，“让根也尝尝冰的清，甜得更透亮。”
弹蹲在“十三甜坛”旁，看着新的根须正顺着根道往冰原爬，像条缀满十三地糖霜的银带。他拿起炭笔，在地上画了个圈——这次的圈，大得能装下地间所有盼甜的生灵，圈里的每寸土地，都盖着个的牡丹章，章边的根纹，早已织成一张无边的网，把所有的暖、所有的甜、所有的家，都紧紧连在了一起。
风跟着货郎的船往北去，带着十三地的共甜，带着家的暖，像在给所有等待的土地：别急，根还在长呢，咱们的故事，只要还有一颗心记着“共甜”，就永远有新的篇章。
这故事啊，从来就不是停在某一页的甜，是根须在土里的甜，是风里流转的暖，是所有认得出“根”、守得住“甜”的人，一起酿下去的蜜。蜜没有穷尽，故事，就永远在时光里扎根，在岁月里酿甜，在代际间共尝，没完没了，又时时刻刻都是新的，鲜活的，带着十三地的甜，走向更辽远的将来。
极北冰原的风裹着碎冰，货郎的皮靴踩在冻土层上，发出“咯吱”的脆响。他刚把十三甜坛的糖撒在冰屋旁，就见冰层下钻出些带着冰晶的根须，像裹着糖霜的冰棱，往地衣的根须里钻。冰原的牧容来碗热鹿奶：“给根添点暖，冰原的土就认这个亲。”
消息顺着根道传回来时，弹正给“十三甜坛”旁的甜果苗裹兽皮。他把鹿奶的醇厚记在驯鹿皮上，挂在续语架最抗风的枝桠上，旁边系着块冰原的蓝冰晶：“让根知道，那边有会发光的雪（月光下的冰原），还有会带路的鹿（驯鹿）呢！”椰林的棕兔叼着块椰香的糖，往根道的竹管里塞，像在给冰原的根捎点热带的甜。
周阿婆把冰原的鹿奶、椰林的椰肉、平原的新麦、森林的松子、梯田的新米、高原的酥油、海岛的海菜、草原的奶豆腐、雨林的野果、沙漠的椰枣、海边的海带、山里的灵果、城里的面粉、青竹山的兰草籽，炖了锅“十四方暖汤”。汤在铜锅里翻滚，鹿奶的浓混着椰的甜、麦的香、酥油的醇，像把十四地的寒暖都熬成了一锅稠。“给守冰屋的人暖暖手，”她往木碗里盛汤，“让他们知道，冰原的根和咱们的根，早通过驯鹿的铃音抱成了团。”十四只“代表兔”（白、灰、海兔、沙兔、绒毛兔、雪兔、竹兔、黑兔、雪线兔、灰毛兔、褐兔、黄兔、棕兔、冰原的白毛兔）蹲在火炉旁，白毛兔舔了口带鹿奶的汤，鼻子冒起白汽，引得其他兔子围着它挤，像在分享炉边的暖。
林欢和阿澈带着浸了鹿奶的羊毛毯，往冰原去。他们把毯铺在冰屋周围，毯上绣着十四地的根纹，最中间用冰晶拼了个“融”字，阳光一照，字影在雪上晃，像给根送暖。“让根顺着暖痕走，”林欢往毯上撒了把灵果蜜，“甜混着奶香，冻不坏。”阿澈在毯角系了串铜铃，驯鹿走过时“叮当”响，“这是给根的路标，听见了就往有烟火的地方去。”
先生在冰原的雪帐篷里，教孩子们写“融”字的新解。他用树枝在雪上写：“‘融’是‘鬲’旁赢虫’，‘鬲’是煮器，‘虫’是生灵，合起来就是暖能化冰，生灵能相依，就是融。”他指着那些带冰晶的根须，“你看这根，在冰里能眠，化雪时能醒，因为它连着十四地的暖，知道再冷的地方，也有能融冰的甜。”
十四位绣娘（张婶、渔妇、城里妇人、青竹山姑娘、沙漠绣娘、雨林织娘、草原绣女、海岛渔妇、高原织母、梯田农妇、森林猎户妻、平原农妇、椰林农妇、冰原牧人妻）合绣了幅“十四域融暖图”。冰原牧人妻用驯鹿绒编底色，其他人往绒里填绣：冰原的鹿、椰林的椰、平原的麦、森林的鹿、梯田的稻、高原的雪、海岛的浪、草原的羊、雨林的蝶、沙漠的驼、海边的船、山里的花、城里的街、青竹山的竹，最中心是条银根盘成的圆，圆里摆着十四地的暖物（鹿奶、椰糖、麦糕、松子、米饼、酥油、海菜汤、奶渣、野果、椰枣、海带、灵果、蜜饯、兰草茶），像把所有的暖都锁在了一起。
货郎的“移动圃子”里，添了冰原的鹿奶糖和冰晶挂坠。他把鹿奶糖放进万家圃的蜜饯罐，把挂坠系在青竹山的兰草上，走在冰原时，雪橇上总飘着首十四地孩子合编的歌：“根儿长，跨十四江，你融我的冰，我暖你的霜，融在一处是家乡……”
开春融雪时，冰原的根须终于顺着羊毛毯爬到雪帐篷下，开出簇像雪绒花的花——花瓣是冰的白，花心是鹿奶的黄，花茎缠着椰林的棕、平原的金、森林的绿，像把十四地的色都凝在了一簇上。十四地的孩子踏着融雪来相会，在雪帐篷旁铺开“十四域融暖图”，图上的根纹竟和冰原下的真根须慢慢交织，像把散落的暖线织成了毯。
弹摘下朵雪绒花，发现花心里藏着颗带冰纹的种子，种皮上印着十四地的根纹。他把种子埋进“十三甜坛”旁的土里：“这是根结的融果，要让它长出能化开所有寒冷的根。”
先生站在花旁，看着十四地的暖物在雪地上摆成圈——冰原的鹿奶冒着热气，椰林的椰糖融成水洼，平原的麦饼混着森林的松香，所有的味都在融雪的水里汇在一起，甜得清透，暖得绵长。他忽然明白，“融”不是让冰原变成椰林，是鹿奶能和椰糖一起甜，冰雪能和灵果蜜一起融，就像这雪绒花，在冰原能开，插进雨林的竹筒也能活，因为根早就把十四地的寒暖，都酿成了一股能互相取暖的力。
傍晚分手时，孩子们在雪帐篷旁埋了个“十四融坛”，里面放着十四地的暖土、甜种、信物（冰晶、椰壳、麦粒、松子、稻粒、酥油、海菜、羊毛、雨林籽、椰枣、麦粒、松子、稻粒、酥油、海菜、羊毛、雨林籽、椰枣、竹片、城砖、牡丹瓣、鹿毛），坛口盖着块被驯鹿磨亮的冰石板，石板上用十四种文字刻着同一个词：“同春”。
夜里，驯鹿的铃声绕着“十四融坛”响，坛里的融雪“滴答”落，像在“一起发芽啊，要同春”。十四地的灯（冰原的油灯、椰林的椰油灯、平原的油灯、森林的松油灯、梯田的煤油灯、高原的酥油灯、海岛的渔火、草原的油灯、雨林的萤光、沙漠的篝火、海边的桅灯、山里的烛、城里的电灯、青竹山的竹灯）都亮着，光顺着根道的方向漫，像在给彼此铺条通向春的路。
第二清晨，货郎又要乘雪橇出发了，雪橇上载着个装着十四融坛土的陶罐。“听更远的河谷里，农人正等着根呢，”他望着冰原尽头的融河，“让根也尝尝河水的清，长得更舒展。”
弹蹲在“十四融坛”旁，看着新的根须正顺着根道往河谷爬，像条缀满十四地光韵的银带。他拿起炭笔，在地上画了个圈——这次的圈，大得能装下地间所有盼春的生灵，圈里的每寸土地，都盖着个的牡丹章，章边的根纹，早已织成一张覆盖寒暖的网，把所有的甜、所有的融、所有的家，都紧紧连在了一起。
风跟着货郎的雪橇往河谷去，带着十四地的同春，带着家的暖，像在给所有等待的土地：别急，根还在长呢，咱们的故事，只要还有一颗心记着“同春”，就永远有新的篇章。
这故事啊，从来就不是停在某一季的暖，是根须在寒土里的等待，是暖在风里的传递，是所有认得出“根”、守得住“融”的人，一起盼下去的春。春没有尽时，故事，就永远在时光里扎根，在岁月里融冰，在代际间同春，没完没了，又时时刻刻都是新的，鲜活的，带着十四地的暖，走向永远有花开的将来。
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