土木堡之变后,我发动夺门之变

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第95章 取消武勋世袭制

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杨俊,血溅朝堂。

想不到,奉殿重修完成后,第一场早朝,再次爆发命案。

不知道是不是早有经历,众臣反倒没有那么害怕。

主要是,杨俊这人,确实该死。

在“土木堡之变”中牺牲的文臣武将,有许多人,曾是他们的挚友、亲朋。

他们可能比朱祁钰更加怨恨这些弃城逃跑的边将。

而朱祁钰呢?他更多的是借题发挥。

如果从事实出发,他甚至要感谢这群猪队友。

“拖下去,三日后,前门外大街,当众斩首。”

朱祁钰重新回到皇位上,扫视一圈。

“谁赞成?谁反对?”

群臣还能什么?他们可不敢帮这群逃兵求情,生怕惹火上身。

“陛下,英明。”

“好,既然你们都没有意见,那关于军政改革,迫不容缓。”

“文官晋升,尚且要踏上科举之路。而武将只论出身,不讲本事——”

朱祁钰着,自己都笑了。

“或许,在太祖皇帝当年,这种制度没有问题,还会有积极作用。”

“现实,大家也看到了。”

“若不是因为这群武勋二代胡作非为,皇明岂会造此重创?”

下一句,朱祁钰语出惊人。

“祖宗之法,就一定是对的吗?”

此话让陈循和于谦等人纷纷皱紧眉头,他们心里有些抵触这个法,同时又陷入了沉思。

古代人重孝道,父辈意见,几乎等同于圣旨,属于不可违抗的命令,更别,已故的先祖。

景泰帝是第一个站出来,敢质疑先帝政策的大明君主。

可是,事实就摆在眼前,谁能站出来反驳这个观点?

造成“土木堡之变”的罪魁祸首,在众臣看来,并不是太上皇。

无论出于君臣观念的滤镜,还是讨论御驾亲征这个举动正不正确,太上皇都不应该是第一责任人。

所谓,皇帝不粘锅。

如果一定要找战犯的话,王振首当其冲,接着便是这群逃跑的边将。

......

“朕打算,从今以后,废除武勋的职位继承制!”

站在朝堂上的文臣,脸上虽然波澜不惊,内心狂喜。

这波,是对武勋集团的巨大削弱啊。

“陛下,圣明!”这群文臣,岂有不同意的道理?

朱祁钰看见他们嘴角快压不住,心中好笑。

你以为,我只对武勋集团动刀子吗?你们文臣,也别想好过,到时候可别喊疼。

而朝堂上那群武勋呢?他们都是新提拔上来的,绝大多数饶身份,同样是武勋二代。

由于是萌新,结合皇帝前面的做法,他们更是一句意见都不敢提,生怕自己也被拉去斩首。

真的是被前辈们坑惨了。

这时候,却有一人站出来公然唱反调,他,就是于谦。

“陛下,臣以为,不可。”

“有何不可?”朱祁钰皱眉不悦。

“爵位继承制,是自古以来的传统,上可追溯到秦汉,这是维系武将忠诚度的手段。”

武将,是一项极具风险的工作,时刻都会有生命危险。

古代饶传统观念是,为子孙后辈谋幸福。

如果这都做不到,我还为朝廷卖命干嘛?

“那好,于谦,朕问你,文官可有继承制度?”

“没樱”

“那你,对朝廷忠诚吗?”

于谦皱眉:“陛下,这不一样。”

朱祁钰反问道:“有何不同?”

“武将是要上场杀敌的,文官只需要高坐庙堂。”

朱祁钰诡异一笑:“按你意思,文官对朝廷的贡献,不如武将?”

“臣,并非此意,只是——”

朱祁钰站起身,走到群臣之间道。

“于谦的意思是,如果朝廷不给予武将激励,他们就不会用心打仗。”

“朕想问问你们,对,还是不对?”

环顾一周,那群新武将低头不语,从他们的表情上看得出来,内心是同意这种观点的。

风险要与回报成正比,才会让人心甘情愿的付出。

“爵位,象征着财富、地位、权力。”

“问题是,朕何时过,取消功臣名将的福利?”

“朕会以另一种方式,奖励每一个为朝廷做出过杰出贡献的将士们,不让功劳蒙尘,保障福泽子孙。”

这话,让众臣颇具意外,他们有点听不懂。

都取消了爵位制,你还能怎么激励?

“你们一个个的,是不是没有听清楚?”

“朕的是,取消武勋的职位继承制,并非爵位继承制。两者能混为一谈吗?”

现在大明军政最大的问题就是,那群二代哥掌握了军队的领兵权和指挥权,而他们又是酒囊饭袋,不堪大用。

既然如此,干脆剥夺掉他们所继承的权力。

“在实物和荣誉奖励不变的前提下,诸位武勋的子孙,不再需要继承父辈衣钵,上战场冒险,在家便可高枕无忧。”

.......

这下子,众臣算是听懂了。

原来如此,原来陛下是想恢复秦汉时期的军功爵位和官职分离的制度啊?

在秦汉时期,哪怕你老爸做到了二十等高爵位,对不起,你身为儿子,还是要从兵做起。

当然,身为将领儿子的你,出发点肯定会比一般人要高,但是,绝对不可能让你直接继承你老爸的将军职位。

比如秦昭襄王时期的名将,司马错、胡伤、王龁,你听过他们儿子的事迹吗?

这时候会有人举出例子,那蒙骜儿子蒙武,孙子蒙恬、蒙毅,王翦儿子王贲他们又是怎么回事?

有没有一种可能,将门无虎子?人家子孙确实牛逼,所以才被秦始皇重用?

拿蒙武、王贲他们跟杨俊相提并论,是一种侮辱。

那么问题来了,儿子直接继承父亲职位,是从哪个朝代开始的呢?

答案是:唐朝。

唐玄宗李隆基整出“节度使”后,藩镇割据越发严重,节度使的职位通常由儿子继承,形成了一种非正式的职位世袭。

真不知道朱元璋是怎么想的,唐朝那是无可奈何,而他倒好,主动制定“卫所制”。

卫所制初期,继承者仍需通过一定的考核才能正式任职。如果继承者能力不足,可能会被降职或调任。

问题是,这项制度被玩坏了呀。

仁宣二宗这两个不太重视军事的君主,对此不闻不问,从而导致考核制度名存实亡。

如果“卫所制”一直不改革,就会诞生出左良玉、吴三桂这种人,从而导致明朝灭亡。

.......

工部尚书石璞上前一步拜道。

“汉军强大,世人皆知。如今陛下复兴汉制,下有望矣。”

众人看到,连忙附和:“陛下,圣明。”

朱祁钰对这种阿谀奉承的话,早已免疫,他一笑而过。

你们不会真以为,我只是将秦汉的军政制度照抄过来吧?

不不不,我肯定留下手脚。

先将现有的爵位制完全推翻,建立起一个新的制度。

从今以后,无论是谁,无论立下多大的功劳,都会被赋予一定等级的“功臣”名号。

比如,“特等功臣”、“一等功臣”、“二等功臣”。

而不是单独为你设立一个什么“侯”,什么“伯”的。

现在的功臣数量是少,物以稀为贵嘛,等到若干年后呢?

到那时候,皇帝是不是就能以“财政困难”,或者“名额有限”为借口,将这些前代“功臣”末位淘汰?

从而剥夺朝廷对他们的赡养福利,甚至特权?

你们的子孙不具备任何权力,就是一群任人宰割的鱼肉。

当然,朱祁钰只是建议,至于后代子孙怎么做,看他们自己了。

秦始皇都不能保证自己下一代是个人,更何况是他?

.......

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