尽管系统注明闻仲并非是封神时期的闻仲太师。
但只是闻仲两个字已是极为夸张。
更不要其备注后还有截教第三代弟子的明。
就算是运朝殷商层次，闻仲的实力也是超乎想象的。
而若是真正的封神时期闻仲，那么此饶实力可就不是区区十七境的九耀层次，当是称之为——九应元雷声普化尊！慈境界必是达到五帝、六御的层次！
根据白无常跟闻仲的境界划分。
沈楠心中也隐隐对运朝的构建有所了解，最强的运朝自然是要属运朝殷商，慈运朝的上限极高，再往后一步就是封神的阶段，亦是建立真正的仙朝，而后就是直接蜕变世界层次，将其运朝化作仙朝，令麾下种种之人，皆是有所突破。
比如将闻仲突破至五帝、六御层次，化作九应元雷声普化尊。
那么就是庭了！
将其突破至八极、七元就为仙朝！
除此之外，此次召唤最大的收获便是闻仲是运朝殷商时期的三朝元老，他亦是知晓真正的人皇运朝当是如何建立的，要知道帝乙时期的运朝，可是真正的人皇运朝！
而在纣王时期，其实只能称之为人王！
以闻仲对于运朝的了解，他必是能够协助沈楠建立一个真正的运朝。
而且....
以其十七境的境界。
沈楠攻伐四洲也就有了真正的底气，若是四洲不服，朕麾下亦有一尊十七境！
“召唤！”
想到这里。
沈楠也无暇顾及自己还多了十万复国点跟系统发布的任务。
而是想要看看这尊殷商时期太师的风采。
就在其召唤的瞬间。
白无常谢必安瞬间便是悚然起来，因为他感受到了一种莫大的危机。
呼呼~~~
金霞缭绕之际。
一个发须皆白、不怒自威的老者便已浮现于大殿之中，与之同时出现的还有一头宛若墨染的麒麟，这便是闻仲的坐骑——墨麒麟，此麒麟身长足足有五丈，盘踞于大殿之中，亦是充斥着一种威慑感，竖瞳就那般悚然的盯着白无常，却是丝毫无惧。
甚至还隐隐有一种要将其吞掉的感觉。
运朝殷商时期，可没什么妖鬼横行，阴司体系虽已存在。
但那却是正统阴司。
白无常虽是阴司之中的十都，但其身上的死气却是太过浓郁。
自是不为墨麒麟所喜。
“麒麟！”
闻仲沉稳的声音响起，墨麒麟瞬间趴伏在地上，再无此前那般威慑力。
闻仲身着甲胄，手持金鞭，额头之中亦有神目闭合。
他单膝跪地，掷地有声的道：“臣！闻仲，拜见人皇！”
虽是从帝乙时期，闻仲远征北海的时候，莫名降临此界。
但闻仲却已知晓后世种种，亦是知晓殷商的结局，对此他只是心中悲哀跟怒其不争，却并未有太多的不甘，反而在知晓此界的四洲极恶之后，他亦是真心的想要辅佐沈楠。
后世辅佐纣王失败，今时当是绝不可再现殷商旧事！
沈楠上下打量着闻仲，而后又看了看象。
不同于白无常、庄子、商鞅等人降临之时的大动静。
闻仲降临却是未曾引起地异象。
这也让沈楠略微有些诧异：“太师请起。”
似是感受到沈楠的疑惑。
闻仲捋须道：“人皇可是惊奇地为何没有异象？”
“此乃五行遁法之妙。”
“此方地未曾有灵，只需遮掩气机，便可轻而易举的蒙蔽机。”
这话的极为轻松。
但实则却并非那么简单，白无常难道就没这种隐匿遮掩的手段？
自然也是有的。
偏生白无常就没办法蒙蔽机。
这也是运朝跟运朝之间的差距了，殷商运朝虽也是运朝世界，可相较于阴司运朝就靠着一个府君撑着不同，殷商运朝世界却是有着真正的完整运朝体系，更是随时可以朝着仙朝、庭蜕变，封神失败，殷商延续，那就是人皇仙朝诞生，封神成功，则就是庭立！
人皇陨，玉皇现！
殷商运朝这种层次，阴司运朝自然无法碰瓷。
双方所修行的功法也是大不同，闻仲为截教第三代弟子，修行时间虽只有五十年，可却已将五行遁法修炼到返璞归真的地步，随意一个遁术都可比之所谓的绝学，他所修炼的亦非是寻常的五行，而是直指大道的截教核心功法，慈功法亦是凌驾于阴司体系！
沈楠亦是隐约能够听出闻仲的意思：“不知太师传承，可否传授？”
闻仲的功法、见识皆是极为重要的。
若是可将截教的功法传承下来，再结合庄子的灵炁，或可让大奉仙道再度突飞猛进。
闻仲双眸微微闭合，似是在感应此方世界。
良久之后。
他方才沉声道：“截教本就是有教无类，些许传承倒也无碍，老臣所需也并非有什么核心功法不可传，只是...以此界灵气，想要将五行遁法修行到老臣这般地步，却是极难，倒是...这灵炁绝非寻常，或可尝试一二。”
灵炁这种东西，闻仲虽是未曾见过，但亦是惊叹于庄子的才情。
以此灵炁或可修行五行遁法。
只不过大奉之人所修行后，只怕就谈不上是什么五行遁法。
而是五行遁术！
两者虽是一字之差，但区别却也是极大。
或许也就是庄子、清微道长、张角这些才情出众之人，方才能够在这个世界亦是修行成功五行遁法，甚至能够从中领悟一些东西出来。
这其中的区别。
闻仲也是细细来：“何为五行遁法，乃是根本之法！”
“老臣所修金法，并非是寻常人以为的遁术。”
“而是法！”
“以此可修得‘指地成钢’、‘纵地金光’、‘融金炼体’等神通。”
在封神之中，殷商大战之时，邓忠举刀而落。
闻仲却是连躲都懒得躲，只是凭借自身体魄便硬生生扛住，甚至刀子落在他身上亦是发出金铁交织的声音，这便是融金炼体之法，亦是正儿八经的玄功术法！
大奉金刚寺所谓的金刚不坏神功与之相比，简直如同日月之别。
这也是为何闻仲只是修行五行遁法便能镇压四方的缘故。
因为其是法，而非术！
法为根，可衍生出万千神通，术法。
术则只是单纯的一个术法，两者完全不可同日语。
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