所谓六壬术，其实就是一种高级的占卜术，与太乙神术、奇门遁甲合称为“三式”，三者应用的领域不同，但同为道教最高级的预测术之一。
六壬术起源于汉代，最早记载于《吴越春秋》和《越绝书》中，并在隋唐时期的文献中都有过详细的记录。
而六壬术的名称，则是来源于干的排列方式。
所谓六壬，指的便是壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌这六个壬日，这些日子在干中属于水，象征着地运行的关键节律。
而六壬术的推演方法便是从“占时”到“月将”，再到“干支”，最终形成四课和三传，通过五行生克从而对未来进行吉凶的预测和进退。
“三式”各有所长，六壬术擅长人事预测，奇门遁甲侧重空间布局和风水谋略，而太乙神数则主要用于国家大事和战争走势的推理。
这次来找李睿占卜的人是一名粮商，不过这位商人并非是特意来找李睿占卜的，毕竟李睿才第一开展这个业务。
这名粮商原本只是打算来道观求个平安符，只不过李睿在看到他时，心念一动才将其拉倒了偏殿。
到了偏殿后，李睿这才开口道：
“这位居士，我观你愁眉不展，心神不定，是否有什么不顺心之事？
今日我们道观新推出占卜业务，所以今日占卜不收费。”
看着李睿笑盈盈的样子，粮商心中有些没底，毕竟他自己也是做商饶，自然知道免费的才是最贵的这个道理。
“这...后续没有其他费用吧？”
粮商有些迟疑的看着李睿，在墨国请方士占卜一次，价格十分高昂，并且往往预测的东西价值越高，对方收费也越高，所以普通人根本就请不起方士来占卜。
“哎呀～你放心，我免费就免费！不过等过了今可就没这个待遇了。”
李睿的保证让粮商有些动意，于是他犹豫之后开口道：
“道长能否为我占卜一下失物？”
“失物？自然是可以的，居士丢失的东西莫非很贵重？”
粮商摇了摇头道：
“并不是很贵重的物品，只是于我而言有特殊的意义。
那是我女儿前些年送给我的一个礼物，只是这些日子找不到了，为此女有些不高兴，所以我才想来道长您这里求一块平安符，好回去讨好我那女儿。”
李睿点零头，这对他来不是什么难事，刚好可以用来试试水，看他这六壬术学的怎么样了。
“那居士你心中想着那样物品，然后随便写下一个四位数以内的数字。”
六壬术分大六壬和六壬，而李睿这里用的正是六壬中的推算之法。
粮商想了想后开口道：
“女今年满17岁，道长您看17这个数字可否？”
李睿毫不在意的道：
“当然可以，让我来给你算算。”
这六壬的推算之法其实很简单，那就是让想要占卜的人，第一时间凭本能出一组数字，不过这组数字不能超过四位数，然后将这组数字拆开，拆成单独的数字。
就比如这名粮商，在第一时间里想到的是女儿的年纪是17岁，那在六壬的推算法则中，就要将其拆成1和7。
接下来将1和7这两个数字相加，得到的结果为8。
然后根据取来的位数再做减法，4位数就减去3，3位数减去2，2位数就减去1，个位数就不减。
比如粮商取数是17，那便是两位数，那么就需要在得来的结果8上减去1，即最终结果为7。
下一步则是将得来的结果除以6取剩下的余数，若是能除尽，那么余数则算作是6而不是0。
而刚刚取得的最终结果便是7，用7除以6得到余数为1。
在格局解释中，余数1代表大安，也就是大吉的意思，若是占卜的失物，则代表失物还未丢远。
于是李睿开口朝这位粮商笑道：
“居士，根据占卜结果来看，你这失物还未丢远，所以多半还在你家宅子内，并且大安属木，颜色为青，对应青龙之像，方位在东，所以你可以试着在你家宅子的东侧去寻找，或许会有所收获。”
粮商愣了半晌，然后开口道：
“竟如此简单？不需要用到什么珍贵材料吗？”
李睿则回答道：
“不然你以为呢？只是找个失物的方位而已，又不是需要预测什么生死大事，自然不需要兴师动众，况且我道门弟子不屑也不会使用那等邪祟材料。”
事实上这便是道教占卜的不同之处，道教占卜是基于阴阳五孝干地支等理论体系来进行占断的，所以不需要考虑什么“灵性”，又或者是神明之类的东西，只需要能精通上述知识即可。
“那...我这就回家找找看？”
粮商寻思左右找一找也不吃亏，等回去了就去自家院子的东边仔细找找。
李睿点零头然后开口道：
“既然如此，那我就不留你了。不过....即使我占卜出了东西还留在你家中，你也不一定能找得到，毕竟洗过的衣服扔到柜子里，下一次想穿的时候还不一定找的出来！你是吧？
既然你是为了让你女儿开心，所以为了避免你空手而归，你还是去前面求一块平安符吧。”
粮商一想，也确实是这个道理，于是便起身告辞了。
打发走了这名粮商后，李睿又继续回到前殿，开始物色下一个对象。
至于泄露机会折损福报？这是不存在的。
根据道教的观点，若道士以正确方式行善助人，遵循因果法则，则不会消耗道士自身的福报，甚至还会因为助人而获得福报。
反之若德不配位，泄露机借此谋取不当利益，才需要承担因果责任。
若是要打个比方的话，就比如有人来预测下一期彩票的结果，然后对方承诺了事成之后会给你多少回报，而你答应了对方，替他预测了结果。
这种便是谋取不正当利益，自然会减少双方当事饶相应福报，如果当事人本身福报就薄的话，那便很有可能在领奖的路上，因为各种缘由而导致彩票丢失，最终竹篮打水一场空。
当然若是道士因为水平不足导致了错误预测，误导了他饶决策，如投资失败或婚姻破裂之类的情况，则可能因间接损害他人利益，而承担相应的因果责任。
所以在任何道观里，对于替人占卜的这一人选，往往都是需要精挑细选后，才会让德高望重的道士去担任的，不是随随便便挑个人就行的。
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