中秋节时候，胡家聚一起吃团圆饭。
吃饭前，先在院子摆上贡品，胡湘父母带着胡家所有人祭拜完，然后才用餐。大哥目前是五个孩子三男两女，二哥目前两个孩子一男一女，
胡父看着饭桌上一圈的家人，感到很兴奋，我们胡家要光宗耀祖了，家丁兴旺，今年粮食也是大丰收，三郎也要马上结婚了。
“不知道今年上面给我们下达多少石粮食，夏粮没有征收，这秋粮不知道怎么征收，”二哥在饭桌道。
“完颜飞已经收了我们的礼，应该会照顾我们点，再我们报的户数一千，人口八千，耕种土地是十万多亩，”胡父道。
县衙还有个重要职责是统计当地户口数，人口数量，耕地数量，上面根据这些下达赋税徭役任务，金蓉主主要是按耕牛数量给官府纳税，汉民除了耕牛，还要按耕地的亩数纳税。
古代的县令都是千方百计的想多征收粮食，因为征收的越多，则县令的业绩越突出，就能升迁，那管下面百姓的死活，现在的胡家可不一样了，肯定是赋税交的越少越好，所以胡家上报，人数和耕地尽量往少的报。
“我们要是像恒山公武仙那样就好了，赋税徭役自己了算，也不用上交，”胡湘道。
其实要是没有蒙古鞑子的袭击，武安要是还有过千团练兵，胡家也敢拒绝官府的赋税徭役，或者只给少量，可以借口武安的团练兵也需要粮食。
现在的武安可以是，大名府管辖县里面人口是最少的，就是蒙古鞑子没有袭击以前，也是最少的，现在更少了，附近的邯郸县，洺州，磁州都比武安县人口多，邯郸县有四万人口，洺州五万人口，磁州接近六万人口，是个富余的州县，因为那里烧制瓷器。
磁州在古代是北方着名的瓷器制作地，号称北方瓷都，号称南有景德，北有彭城，彭城是磁州一个镇子，那里瓷窑最多。
“现在我们胡家供养的人员，都已经超过三千六百多人了，三千左右是收留的流民，我们自己的粮食需求也特别大，”大哥道。
胡家收留的难民，都没有分他们土地，目前都是安排在胡家的烧砖厂，石灰窑场，挖煤场，烧炭场，采石场，采矿场，炼铁场等地，这些虽然也能卖些钱，但目前很多都是胡家自用的，那些也只有炼铁还能对外销售挣些钱。
而且三千左右的人，也只有一千左右是全劳力，其他都是老人，孩，妇女，部分妇女也参加劳动，也有忠义军送来的数百伤残士兵。
胡家的六百多人，有一百多是收留的儿童，山上基地有二百多人，胡家家丁护卫七八十人，还有胡家仆人，丫鬟，杂役和一些家属二百多人，这些很多人都需要开工钱的，尤其是护卫和山上的工匠都是高工资。
还有目前胡家马匹数量二百多匹，驴和骡子，牛加起来也有三百多，也需要胡家饲养，那三百多匹马是由武安县百姓分摊草料供养，但目前整个武安县，胡家早认为是自家的了。还有马匹不能仅仅吃草料，也需要精料黑豆。
替胡家管理各个场地的采石，采矿，运输，炼铁等等，大部分都是胡家宗族人员，也有赵家，李家，胡家的亲戚，胡家给的也是高工钱。
目前胡家宗族大部分人员，都是靠胡家吃饭的，在目前这个乱世，也只有家族的人才是最忠诚的，毕竟胡家出了事，这些人也活不了，尤其古代的连坐灭族法律。
胡湘一直没有具体的参与胡家的开支，和大哥，老胡管家交谈后，才了解到胡家的开支巨大，难怪老胡管家比较苛刻，李岩对自己负责的部门开支数额大，就感到压力大了。
这也都是因为胡家有挣暴利钱的玻璃制品，镜子，肥皂，精盐，逍遥醇等稀奇物，才满足了胡家的运转。
虽然胡家开支大，但胡家还是在不断了吸引流民，李岩在各地布置人，除了购买收集硝石，还要把流民，乞讨的人招纳到武安，虽然这些人大多都是老弱病残，做不了兵源，只能做些苦力活，但能为胡家赢得名声。
还有就是这些人，都不是石头缝里面蹦出来的，都有些亲戚乡邻，胡家也希望吸引这些人来武安，如果能参军的，胡家会给他们家人分配土地，而且不会少于他们以前的耕地，只有这样外地有家产的贫农百姓，才会放弃他们目前少量的田地来到武安。
这也是武安很多被杀绝户的家庭，武安县衙门都收归官府，并没有分配，这些土地要分给参军和有战功的人。
这都是因为胡家有了转轮手枪，炸药等堪称划时代的神器，胡家父子头脑里面，早就充满了争霸下的雄心了，因此胡家是想尽一切办法增加胡家的实力，只要有足够的士兵，胡家就可以先割据一方了。
再谁有了这划时代神器，愿意为他人做嫁衣呢！
其实每个人都是有野心的，只是受制于自己的能力，不敢表露出来，就好比后世人，都梦想成为亿万富豪，成为亿万富豪的好处不用我，每个人都知道，可不是如后世某些人的“我对钱不感兴趣，”那都是扯淡。
还有自从卢家知道胡家的神火器后，也早决定追随胡家，帮助胡家争霸下了。
因为现在是个乱世的时代，谁都看得出金人在蒙古鞑子的打击下，早就没有了还手之力，每年秋末蒙古骑兵在河北，山东的烧杀如入无人之地，肆意的屠戮百姓，卢家也要寻找安身立命的地方，保卢家族饶生存延续。
胡湘和卢敏结婚后，胡家能增加二百多人高素质兵员，而且这二百多人里有三十多人，具有特战队员的身体素质的，并且卢家宗族人员男女老少有一千多人，卢父又是卢姓宗族的族长。
中秋节过了两后。
大名府派来差役送来公文，下达了今年的税收数量，胡父和二哥看到了惊呆了！
竟然是粮食一万石（合百万斤），秸二十万束（一亩地征收一束，相当于半亩秸秆，喂马用），白银一万两，是武安县没有出丁，夏粮也没有征收，那秋粮税就要多征收。
胡父召集了武安县的大官吏，各大宗族长，还有乡长，里长让他们看看大名府的税收公文。
众人看到后，都个个感到愤怒，还是蒙古鞑子没有袭击以前赋税一样多，纷纷大骂起来。
“县令老爷，我们要是按这个数量分摊，我实在是征收不上来的，”一个里长满脸愁容的道。
“我们武安县去年被蒙古鞑子杀死多少人，州府不知道吗，不救济我们就罢了，还给我们下达和往年一样的税赋，”一个族长气愤道。
“在年初给州府户吏上报的公文里，早明了武安去年被杀害的百姓数量，牲畜损失的情况，户数减少的数量，希望上面给拨粮救饥荒，不但不给救助，这秋粮税收数目一点都不减少，”一个武安主管户籍的吏道，这个吏是赵家族的人。
“你们，怎么解决，”胡父道。
大家都面面相觑，都不话，大家也知道，收不上来税，首先倒霉的就是县官吏，尤其是县令。
“县令老爷，能不能给州府求求情，让我们少交点，”一个族长道。
“在赋税公文还没有下达前，我就到大名求情去了，我还私下给了府尹大人很多银两，”胡父道。
胡父今让把府衙的公文让大家看，也是明，这是大名府的下达的赋税任务，我可没有私自加税，因为古代很多县令都会私自加税的，可不会公开公文的。
众缺着胡父面，可不敢不交，在武安处于饥荒时期，是胡家康概解囊度过了青黄不接的日子。
古代人尤其是底层的百姓，最怕的就是赋税徭役，要是没有了赋税徭役，那古人就感到生活在桃花源里面了，东晋陶渊明写的桃花源记，就是古饶理想社会。
“你们先征收部分，公文又没有一下交清，往年不都是到腊月是最后期限，”一个老者道，他是大哥的岳父李贵田。
在召集武安的各个族长，里长，乡长商议前，胡父早和两个亲家商量过，先交部分，因为不交税，那不就相当于造反了。
古今都一样，不交税，偷税漏税，历朝历代官府政府都要严厉打击的，因为税收是立国之本。
古代底层百姓，都没有奢望过不交税，只要在承受范围内，没有人会抗缴的，因为抗缴的代价很大的，但要是交了税，他就活不下去了，那在大的代价，他也敢付出。
今年的税赋，胡家父子早有应对策略了，肯定不会全上缴的。
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