方圆几里外的难民都涌向了莲花镇，更有罹难者死在了来往的途中，饿殍遍野，一片惨绝人寰的景象。
莲花夫人坐镇莲花大阵，安排一些米铺老板在镇子周围开设了几处赈灾的粥棚，用以帮助逃难而来的灾民果腹。
不过效果微乎其微，冲突也就引起了。
武师仰雪峰因为重伤要进行修养，之前便已经预测到了之后会发生的情景。
于是他早就吩咐大师兄程安顺带着一批子弟去帮扶难民的安排事宜，这为莲花夫人分担了许多繁杂事务。
但是令众人没有想到的是，这涌来的难民竟然足足有数十万人。
然而，莲花镇的储备粮食，根本不够他们吃上一日的，到时候连本镇的人都会饿肚皮。
无奈之下，莲花夫人又求情于亓官玉泉，在他的帮扶下从其他城郡征调了一批粮食过来，并赶来百辆马车。
将聚集在莲花镇的难民往别的城郡迁徙，好分担一下莲花镇的负担。
可是麻烦解决了，问题又出现了。
因为粮食的征调是由派遣的官员进行输运，辗转几个城郡后这赈灾的粮食竟然被克扣截流，得十不存一。
一些计量薄也对不上号来，让抵达莲花镇的最后一批官员都伤透了脑筋。
好在亓官玉泉身边的那个文人学士有大智慧，得知真相后当即大怒，大怒后又是大手一挥。
命令粮食的初运官员在每个粮袋中都填了一把沙子，然后再由官员运过来。
有难民吃到了嘴中的沙子，心中不解，大骂他诸葛文石欺人，可是作为老师的亓官玉泉还有任元青却颇为赞赏他这种做法。
因为真正的灾民饥肠辘辘是不会在乎粥里有沙子的，来蹭吃蹭喝的就不来了，这样才能让最困难的人活下来。
如果赈灾粮干干净净，和普通粮食没什么两样，用脚趾头想想都会知道，一定会出现层层截流的情况。
真正吃到灾民嘴里的，恐怕就没有多少了。
而且更加吊诡的是，因此而饿死的灾民，没有人会为他们话。
为难民运粮赈灾这是“善”，但这种善往往是廉价的，甚至不外乎于仅仅是振臂高呼。
因为人性使然，许多事做起来并不是那么如意，而诸葛文石的计策，则可以得上是“大善”，因为这种善它可以救命！
但是，好在时间是会识别出那个有远见的人。
在几日过后，再也没有出现官员克扣截流的情况，莲花镇的难民也都能吃上了筷子可以立起的稠粥。
所以大潮退下后，那些真正的高人才会露出水面。
而诸葛文石...无须大刀阔斧，便是那个有远见的高人！
夕阳西下。
忙碌一后的林静闲和李一并肩抱膝坐在屋脊之上，莲花镇纵观全景和镇外火红的晚霞都可以在这里看得到。
边霞光零碎，映照在二人稚嫩的脸庞，一幅祥和静谧的画景。
落日划过耸立的檐牙。
李一沉思许久，才道：“林静闲，世道在你眼中是个什么样的世道？”
林静闲诧异地看了他一眼，想了想后笑道：“我才看过几个日头？我才走过几座桥？”
“无非是前些日子去过一趟泉津郡罢了，但我依旧是那井底之蛙。”
“若要我世道如何，可以容忍以偏概全的话...”
他声音顿了顿，展颜笑道：“很危险，但同样很精彩！”
李一闻言嘴角上扬，双手抱着后脑勺向后仰去，看着火烈晚霞，心情颇为悠然。
“年兽的出现，对于许多人来都是一种警醒，告诉他们莲花镇并不是一个完全安全的地方，原来世界上还有许多我们没有想到东西。”
“一开始人们都以为‘年’不过是神话中杜撰的传而已，直到‘年’降临，我们才真真切切的体会到世界的非凡。”
李一叹息道：“但是，如果没有仰雪峰师傅他们的帮助，我想着我们也许早就死在了这场灾之中...”
“不过呢，人生一世长如客，草木一秋短恰梭，许多人尽一辈子的心里都不可能看到他们想要看到的风景。”
李一突然间扭头直勾勾地看向林静闲，真诚道：“你相信长生么？”
林静闲愣神看他，忽然洒然笑了。
“信又如何？不信又如何？不管是否有没有长生，你心中不都是已经有答案了吗？”
自从林静闲和李一在莲花镇生活，十几年来一直相安无事，但这并不是生活的全部。
因为“年”的降临阐述了世界有多么大，世界上还有很多风景他们没有看到。
“走出去”这一萌芽早已在二人心中根植，不管有无长生他们都要走出莲花镇，去更广阔的地驰骋一番。
至于这长生...不过是二人想要走出去的一个理由、一个幌子。
因为无论结果如何，这番奇妙的经历便叫人渴望至极！
李一仰观穹，唏嘘道：“寄蜉蝣于地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”
“挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风...”
“昔苏者游赤壁而赋，纵观下之大后留下慈腑肺之言，这让后世之人都可拿来道道，可是这真正成仙长生之人...”
“是不是就如那凤毛或麟角，一千年乃至一万年都不见得一回呢？”李一神情有些慨然，自言自语道。
“林静闲，你怎么想？”
林静闲揉了揉下巴，缓缓道：“林东山曾与我过，下修行之事，无非是一个‘闻道’、‘见道’、‘知道’、‘得道’的过程。”
“至于你我二人在这谈论凤毛和麟角，这应该大抵算得上是‘闻道’吧！”
“‘年’出现，以及那芙蕖桥、金穗御剑、拄杖老热等，则是‘见道’...”
“而下所有修行者一生寻觅的，便是一个‘知道’的过程，其中佼佼者即可‘得道’成仙。”
林静闲继续娓娓道：“‘知道’很好，‘见道’更好，这二者都给我们指明了一条路，一条如何去‘知道’的路。”
“至于得不得道，其实也并不是那么重要，难道不是么？”
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