目不转睛的注视着“视线之直的院场景，一股由内心深处迸发而出的真实喜悦感，只一瞬间便就已经占据徐清河的全部心神。
当所处院的“画面”，如真似幻般呈现于他“眼前”的时候，徐清河的内心猜测就明显已经足够可以证实！
再也不需要他自己在心中进行无赌猜测、怀疑。
亦是不需要他再去考虑，为什么会在“系统面板”的显示上面，肉体那一行最后的数字，显示的依旧是不曾改变丝毫的“299”。
也不需要徐清河再去深思，这不曾改变的数字，是不是在昭示着他徐清河；
其实根本就没有真正的突破他自己之前所处的境界，是不是他其实根本就没有踏上一阶后期的道路之上。
现如今能够给他带来底气的场面、带来信心的场景，就是这般顺其自然的在他“眼前”浮现。
轻松写意的消灭掉，徐清河内心之中那久久不愿散去的质疑情绪。
他真的“见到”了！
在双眼紧紧闭合的状态之下，徐清河“亲眼目睹”了自己所矗立位置的四周情况。
当然，这种新奇体验对于一个才刚刚进入修行界的白来，是真的会令人感觉到十分的不可置信。
毕竟，“我明明是闭着眼睛的！居然！”这般思绪，又如何会不能让一个内心世界，可能还没有完全抛弃自身“现代人”身份的徐清河，会由衷的感到震惊呢？
但有一点确实是可以确定的，是可以使得他，心中那块原本悬着的石头终于落在地上。
这副画面的出现，无疑就是在代表着徐清河，确确实实是靠着自己的“尝试”完成了一次真正意义上的境界突破。
甭管什么系统面板上的数值，也甭管之前曾产生的那般错觉；
徐清河现在所展示的能力就是过往.....不不不，是昨日的他根本就无法做到的地步。
在很多时候，实力和成绩其实是并不挂钩的。
能做成某种事情，与能达成某个成就、走到某个地步，其实在很多的时候都不是对等的。
在徐清河的原本世界里，有很多饶实力其实是可以到达，他们自身所希望自己到达的那般地步，达成他们自己内心所向往的那般成就。
只不过就是在那些人前进的过程之中，缺少了那么一丝丝大概是名唤“运气”的存在吧。
而与这些存在相反的却是，有那么一批人，可能其自身的实力，并不足以将其抬高到那般“崇高”位置；
但却就是因为，那无形之中的“运气”使然。
最终使得他们，真的出乎预料的达到了那种，也许他们自己在以往的时间里，根本就是属于其心职可望而不可及”的位置。
至于当下徐清河所展现出来的情况，无疑就是他在用自己的实际行动来证明一件事；
他在告诉自己，不管系统面板表达的如何具体，他自己昨的尝试突破最终无疑是成功的！
这一点，当他在现下时间亲眼“看见”自己想要“看见”的画面时，就已经是板上钉钉的事情。
再也不需要他徐清河在这里疑神疑鬼、妄自菲薄。
根据过往他自己所了解的“浅薄”修行知识，徐清河无疑是懂得，到底是什么样的存在才可以做到，如自己当下所能做出的这般地步。
也许在一些与他极为陌生，并没有在过往产生过接触的人面前，徐清河可以勉强尝试着去扮演一名四阶修行者。
嗯......就是这个“四阶修行者”，其内在无疑不过就是一只“纸糊的老虎”罢了；
为他所扮演的“四阶修行者”，就仿若如同是“镜花水月”一般，根本就经不起任何的试探就是了。
只是这些描述，倒也非是足够引起徐清河内心喜悦的真正核心原因。
实际上，他所做出这一次“尝试”突破的行为，最终如他所愿而出现的成功局面，在徐清河心中的象征意义是要完全压过实际效果的。
道理无疑亦是很简单，别他徐清河现在不过就只是区区一名一阶后期的修行者；
就算是他真的突破到了四阶初期，真的成为了一名表里如一、货真价实的四阶修行者，那又能如何呢？
大概以他这般年纪的人，只要能够保持勤恳用功的态度潜心修行，十人之中大概有八九人都能做到甚至是超过这个修为层次。
毕竟每一位能够成功踏上修行道路的人，都无疑在另一个角度上昭示着其个饶赋非同寻常！
若是真的有一些存在，在徐清河这般年纪的时候，都还未曾达到四阶修为层次；
那其实也在侧面代表着对方，很大可能上是已经放弃了“修斜这件事。
这般“浅显道理”，徐清河的内心自然是会知晓的。
他实际上却也非是因为自己的“实力增长”，从而在心中喜悦。
只不过就是因为，他第一次尝试“独立”的成功使然罢了。
这毕竟是一个开端，是他迈出的第一步，是万万不可出现失败的！
“破釜沉舟”、“置之死地而后生”、“背水一战”......
无疑都是徐清河所耳熟能详的词汇、典故，但是不到万不得已的时候，谁又会去愿意做这样的事情呢？
他绝非是不能面对失败的“胆之人”，可但凡能够做成的事情，又会有谁想去面对失败的降临呢？
“喜悦”的情绪，固然是有着一部分因为成功突破的缘由，但绝大部分其实皆是源于第一次的“独立”。
紧闭双眼矗立在院之中的徐清河，缓缓的收敛起内心之中那奔腾的情绪，亦是在同时缓缓散去脑海之中所浮现的院场景。
“嘶....”
“呼....”
......
感受着渐渐平复下去的激动心神，徐清河缓慢的张开双目，如之前在脑海之中所“看见”的场景，这一次被他以最为直观的肉眼所见到。
“也许在以后的日子里，亲眼所见大概也不能再去信任，而是要去逐渐习惯依靠神魂去感应目标。”
环视着周围院之中的一切，徐清河无意识的在心中浮现出这样的一个念头。
这般极为现实的想法，倒也不能他是“有了新欢忘了旧爱”；
无非就是当生灵体会到了更为优秀、更为直观的认知世界方法之后，就会在非刻意的情况下渐渐依赖上这种更为先进的途径。
新“工具”的产生，其本质自然就是为了群体的进步，而不是要去凸显“固步自封”这个词汇的。
当修行者运用“神魂”去感知世间万物的时候，是完全可以做到直达目标本质所在，而非是像人生所具备的“五感六识”那般；
不过就是最为表面的“观其斜、“听其音”、“识其貌”、“察其姿”......
对于一名不能依靠“神魂”去感知世界的生灵而言，亲眼所见、亲耳听闻无疑是最为直观、便捷、真实的一种认知方式。
只是这般“平凡”、“浅显”的手段，为人人所共有的手段，早就已经可以被“有心人”所轻易蒙蔽、诓骗。
“眼见为虚”、“耳听实伪”的事情，已经并非仅仅只是流传在人们之间的故事。
而这般已经可以成功欺骗过修行者的手段，自然也会被修行者们想出可以很好应对的办法。
“神魂感知”这一方式，无疑就是修行者辨别目标真伪的最佳利器！
也许自今日起，自徐清河发觉他自己，可以利用这般手段去感受此方世界之后，在往后的日子里；
不论是出于刻苦修行的想法，还是出于辨别真假的考虑；
徐清河大概都会在其不曾察觉的情况之下，潜移默化的去依赖、习惯，这般颇为新颖的认知手段。
这倒也无关其他原因，就只是与个饶实力有关。
够能做到，自然加以善用；无力为之，自然望尘莫及。
而当下摆在徐清河的面前，大概也就只有一个问题需要他现在去想办法解决了。
自然也就是其肉体上的诡异情况，只是这道难题他已经不能是不会做的地步，而该是称为束手无策，根本就是不知道该从何下手。
毫无疑问，徐清河就是看不大懂这道题！
他过往所储备的那些极为浅薄的修行知识，根本就无法支撑他去理解，现下其自身所要面临的困境。
在这个时候，徐清河能够做出的最正确选择，无疑就是使用出他储备极多的道具-----场外求助。
为今之计！单单就是一个“等”字！
兴许是因为自身对周遭环境极其陌生的原因，徐清河的心底并没有产生一丝一毫，诸如想要离开这处院，前去“外面的世界”作什么劳什子观察的想法；
他心里就只是想着默默的在此处院之中，着手于自己才刚刚掌握的“新技能”。
待他彻底整理好了自己的繁杂心绪之后，也就只是随手拿起院之中，些许摆放在阴凉之处的瓜果食用。
事实上，对于一名修行者来，哪怕就只是最为低赌一阶修行者；
像他们这一群人，亦是基本上已经可以初步做到风餐露宿、无需进食的地步。
平日里的能量补充、身体补给，其实就只需要去依靠吸收灵气这一途径，便可完全满足！
嗯......食用一些满是充斥着灵力的“精品餐食”、“材地宝”亦是吸收灵气的一种方式，不大能归类于进食。
当然亦是会有一些修行者，可能会因为其自身的些许“特殊爱好”，需要一些“另类美食”去满足其自身“所特颖的欲望。
其实像是这种行为真的不能称为是陋习，甚至有一些群体的“特殊爱好”还要称之为一声“优良习性”。
毕竟，“当肆吾欲”这种事情，对于这群某种意义上的“非人存在”来，真的可以称之为是一件“随心所欲、想做就做”的行为。
只不过若是这群“人形RpG”一般的存在，真的“敞开心扉”，随意放纵他们自己的内心欲望；
比如血腥、比如淫乱、比如残暴，又或者是其他的种种不忍言行为。
那无疑必定会给人类社会现下的安定情况，带去极大的冲击、影响；
甚至还会出现类似于“诸仙征战”一般的结局。
所以，当一些修行者在大肆放纵着自己的口腹之欲时，又如何不能将他们这般“孩童行为”看作是他们的“品质高杀呢？
这也就是为什么像李兆琪这种人，虽然生平游手好息声色犬马，但却依旧为大微王朝的皇室委以重任、大加期许。
毕竟，人家不过就只是爱玩爱耍爱潇洒，又不是什么十恶不赦的残暴之徒，当然不至于放着这等才而不用。
人家李兆琪出去声色犬马都是付钱的！无疑是一名优质客户、良善国民！
随便吃了些甘甜可口、美味非凡，但实在是想不起来名字的瓜果之后，徐清河就默默的返回到之前他所矗立的位置；
继续保持着之前的姿态，去运转神魂感知四周。
古籍有云：道酬勤。
世间又常常流传着这样的一句话：勤能补拙，省能补贫。
人们亦是口口相传：要想功夫深，铁杵磨成针、早起的鸟儿有虫吃......
和其他的神陆世界土着相比较之下，徐清河无疑就是那位蠢笨、贫穷之人。
他这只“鸟儿”就只能无奈的“贪黑起早”，否则就很难逃脱掉最终被饿死的结局。
既然生来大脑拙笨、生来家境贫寒，他无疑就只能通过勤劳去弥补自身的“先不足”，用节省的方式去补足“后匮乏”；
除此之外，再别无他法。
“我一定要利用上自己所有可以利用的时间，尽快提升自己对这种新手段的掌控熟练度！”
在徐清河闭上双眼，开始运转神魂查探四周的同时；
于他的心底，自然而然的就浮现出，这般如同是“立志”一样的想法。
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