皇后娘娘办织厂的事儿，在范围内很快引起了轰动。
在马皇后的推广下，大明勋贵女眷之中，就很是兴起了一阵“织毛衣”风。这些勋贵女眷昔日也多是朴实的平头百姓，如今虽穷人乍富，个个都有了身边人伺候。
可都是一辈子忙过来的人，现在成了侯爷夫人国公夫人，也闲不下来的。
他们的男人也大都好个面子，不似老朱那般不忘本。觉得婆娘在家里弄块田织个布什么的，有损贵饶形象，平日也多将这些夫人关在家大门不出二门不迈的，可把这起子大脚婆娘们给闷的坏了。
现在好了，皇后娘娘鼓捣出了这织毛衣的手艺，两根竹针左右穿梭，就能织出各种花色的衣服来，又不累人，又能解闷。一群老姐妹凑一起一边织着毛衣，一边聊聊唠唠嗑，一就那么过去了，别提多惬意了。
就连穷人家的女子，也开始风靡起了织毛衣这项“新兴活动”。毕竟这毛衣，穿在身上既不影响干活儿，又能保暖，就和穿着个太阳似的。最关键的是，一团毛线才卖一文钱，算起来比那漏风的麻布衣还要便宜，只是要耗费些时间来织成衣服罢了。
不过是耗费些时间，就能用这么低廉的价格给家里的丈夫孩子们织出一件件合身又保暖的衣衫。底下何时有过这样的好事？
这显然是皇后娘娘关心我们这些穷苦百姓，用这种方式帮咱们添新衣衫来了！
因为此事，马皇后在民间的声望一时无两。连带着老朱的名望，也一并提升了不少。官场因为空印案人人唉声叹气，但皇帝皇后在民间却是人人歌颂，颇有万家生佛的趋势。
这也让不少只知死读书的读书人，猛然醒悟，原来，百姓们并不需要读书人来为他们的民意“代言”。朝堂上的那些大官们，也并不像他们平日里所表现出来的那般，是为百姓发声。
被朱肃从诏狱中救出的犯官家眷们，被老朱打包遣往了辽东。选择辽东是因为辽东的地势比之云南要更加紧要，其毗邻高丽、北元，人烟稀少，又与中原华夏隔断百年，许多的辽地汉儿，甚至做胡儿之语。
用这些犯官实边，正可弥补辽地人手、人才齐齐不足的劣势，也算给正在北地积极经营的徐达送去一些得用的人手。
不过方孝孺与郑士利却被朱肃保了下来。二人虽也是犯官家眷，但因报社筹办之事，特准其入国子监听用。大明朝第一份报纸“大明时报”在半月之后火热出炉。这种新心信息传播方式很快在应掀起了波澜，报纸上剖析时政、解明新闻，特别是还有罗贯中罗大作者所撰写的各式话本连载，让百姓们对报纸顿时趋之若鹜。
报纸上的内容，很快就主导了应各式茶馆酒馆百姓们的谈资。
新学和国子监的事，则放手给了宋濂和刘伯温。宋濂不愧为学问大家，他从朱肃所阐明的“夫子真意”出发，皓首穷经，洋洋洒洒的发表了多篇文章，将程朱之儒斥为“伪儒”，“偏安之儒”，认为实现华夏的伟大复兴，才是古之圣人言语的“最终真意”。
为此，老人家以十二万分的热情，积极编撰国子监教材，发展新学。同时，方孝孺作为报社主编，也带头在报纸上发表了多篇辩论文章。他才学出众，那些旧儒学的观点，总能一一被他驳斥，然后在报纸上，将新旧学的差距，以文章的形式呈现在全应的读书人面前。
在年轻的读书人群体之中，掀起了轩然大波。
借助报纸这个载体，新学门徒在应以雨后春笋之态势不断出现，这些人自称“真儒”，效仿朱肃在“栖霞文会”上的穿着，身着素衫，腰跨长剑，在衣着上就与“程朱之儒”泾渭分明，他们讲究经世致用，反对夸夸其谈与奢靡之风，平日里与喜好清谈的旧儒们也是争锋相对。
“真儒”们多是年轻士子，又多推崇包括“骑射御”在内的“君子六艺”，平日或有冲突，旧儒生们看着“真儒”们人人都武德充沛的样子，往往还未开口，就先怂了三分。
看在其他人眼里，这就是“旧儒”毫无风骨欺软怕硬，“真儒”则勃发向上，有汉唐之风了。
可不是嘛，前宋推崇的就是这些“偏安之儒”的学问，前宋的做派，不就和这些欺软怕硬的“旧儒”一脉相承？
我华夏儒生，是要再现弱宋，还是该直追汉唐，成先代未竟之志，但凡心有丘壑之士，都该有所抉择了。
“真儒”群体越发壮大，“旧儒”则越发势微。二者若是狭路相逢，那些穿着华贵、却手无缚鸡之力的旧儒，往往惶然如丧家之犬，毫无风骨可言。百姓们看在眼里，也渐渐开始唾弃起这些只知道耍弄嘴皮子的程朱之儒来。
连带着，国子监的人数也开始日渐充盈。对此刘伯温、宋濂表示十分欣慰。
等这些有汉唐之风的儒生长成，充斥朝堂之后，定能给大明带来一股全新的勃然之气。
而朱肃，则一门心思的，和朱棡、沐英、徐允恭一起，扎进了突破科技壁垒的努力之郑借着老朱内库的钱财和马皇后的支持，朱棡一口气增设了十余架高炉，并网罗了多名匠人，开始折腾大规模产钢。
沐英亦是开始研究用这些新式钢材来铸炮的方式。他对火铳火炮研究颇深，又在大都督府挂职，干脆就领了兵造局的职衔。传统的大炮多是由延展性较好的铜铸造而成，但在大明，民间普遍使用铜钱，铜可直接与钱币等同。
若是用铜铸炮，所需靡费必然骇人，也没法大规模装备。如若三人能攻破使用新式钢材来铸造枪炮的技术壁垒，大明的军事实力便能一举跃上数个台阶。
然而这一道壁垒，却并没有那么容易就能攻克。纵使因为朱肃的存在，可以让科技的进展不用走弯路，但时代和工业基础的差距，却没那么容易就能弥补。
钻研数年，才算有了成。大明第一批足以构成代差的新式火器，终于问世了。
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