命门之火，谓之肾阳，即元阳；命门之水，谓之肾阴，即元阴；此二者，就是炼就先混元气的人体四大先之气中的少阴和太阴之气，似水似火，又非水非火，故命门又为水火之宅。
命门可生发先能量，又可济生后能量，乃造化之枢纽，阴阳之根蒂，即先之太极，实为人体性命之本，造化之机；五行由此而生，脏腑以此而成 ；五脏之阴气，非此不能滋；五脏之阳气，非此不能发。是先和后聚集之窍，为元气之根，故命门又为造精之处。若命门能量枯竭，则神去人亡。
尾闾关和命门，临近下丹田，气机相通，萧尧同时淬炼此二窍，他先以先混元气开拓淬炼，达到极限后，再用混元真元开拓淬炼！
两个月后，尾闾关和命门，皆被开拓淬炼到了混元真元能开辟的极限。而且淬炼完命门窍后，身体生机大增，精气旺盛，萧尧还领悟了一个恢复辅助神通：生生不息；生机无限，恢复力逆。
接着萧尧沿督脉向上，依次继续开拓淬炼最后的夹脊关和玉枕关。
夹脊关，为阴阳交会之处，是个十字关口，内有一个朝门，上通百会；从尾闾关到夹脊关有岔道，故又名十字关，又称轱辘关，位于脊柱二十四节正中，督脉身柱穴两边，左右两个，与任脉之中脘穴，前后对应。它上通百会，下彻尾闾，中透心骨，乃是外可拈摄地灵阳之气，内能救护一身立命之宝。
打开后，中丹田接 “人气”，即精气神三宝之元气；于此做功夫，可施展添油接命法和伏气法。古丹经云：“夹脊双关透顶门，修行径路此为尊。华池神水频吞咽，紫府元君朝上奔。常使气充关节透，自然精满谷神存。几时学得长生路，须感当初指教人。\"
玉枕关，在后脑枕骨的之间，与上丹田，前后平行相对，是“神”的中心，所以又称：神窍；人体死穴要穴之一，如受损伤，轻则神志不清，重则死亡。是合和后、转化到先的关口，由此可直上门。
正常冲开玉枕关时，会感觉“砰”的一响，脑袋像炸开了一样。此时，大脑里会展现出一个新地，感觉到本性冲，开辟识海，产生神识！内视，可遍观体内地，外放，可巡查体外周，甚至神游虚空！意与此窍相联，即意与神合，意定则神旺，普照内外，增强元神及其神通。
两个月后，夹脊关和玉枕关，也皆被开拓淬炼到了混元真元能开辟的极限，玉枕关开辟后，萧尧对神识的运用和掌控，更加的精妙入微。
自此萧尧完成了十二修真窍的开拓和淬炼，虽然因为他已是仙，肉身和元神的强度，提升不太明显，但是却如暗疾尽去，身体虽无明显的增强，但是却感觉浑身上下更加和谐平衡，神清气爽，精力无限，无一处不协调，无一处不舒坦！
此时萧尧的境界只能算淬体境圆满，因为他还没有结元丹！
淬体境，用真元炼皮锻肌，正常修炼圆满，皮坚如铜，肌肉如铁，刀枪不入，血气澎湃；肉体速度力量大增，可短暂腾跃飞行，法相愈加凝炼，神识可外放十里，毫厘可见；得寿五百岁，肉体力量过万斤。
萧尧自然早就超标，此后，萧尧继续闭关，开始勇猛精进，不断地壮大积蓄真元，使用真元洗炼肉身元神，突破境界，打破极限，再反复淬炼开拓十二修真窍！
易筋境，是炼气期的一个分水岭，相当于修士金丹期，普通冉此境界，是生命本质的一次蜕变，真正踏上修炼之路。此境界用真元淬炼筋脉，真元、神元澎湃，已无比浑厚，再度压缩凝炼，使其固化凝实，结出三颗元丹，和一颗魂丹；
修炼圆满，炼筋生膜，筋如弓弦，生机、力量、速度、爆发力，大大提升；体如蛮兽，身如利箭；血气旺盛，阴魂避让；可御空飞行，凌虚踏空；武术修为，已渐入佳境，开始领悟武意，凝炼武魂；观想的法相，也更加凝炼，神识可外放五十里；得寿三千岁，肉体力量过十万斤。
三个月后，易筋境修炼圆满，萧尧利用吞噬旋涡，反复凝炼压缩液态真元，使其凝实，结出元丹和魂丹，分别落于三庭一殿之中，不断地淬炼温养。其内自含乾坤，随着不断地温养淬炼，其内空间会不断地扩张完善，可融纳无量真气、真元，甚至可衍化为真正的世界！
仙壤士非有神，积精累气以为真，就是以四丹田和三庭一殿为枢纽，积累精气真元作为长生要诀。三庭一殿，为元气聚化之所，也是结丹、养丹之地。丹田炼丹，黄庭落宝；丹结于下黄庭，如玄珠，越越好，粟米之中藏世界，芥子里面定乾坤，丹为本性之灵苗，故则芥子藏身，大则弥漫宇宙。
黄庭有丹，浑身温暖如春，暖融融，乐滋滋，初结之丹，为玄丹。随着修炼温养，不断地碎丹重聚，反复凝炼，一碎一炼，为一转，九转之后，皆可脱凡得道，化凡为仙，丹内空间，衍化成真正的世界！
初结的玄丹最容易淬炼，易筋境修炼圆满时，萧尧已完成了三转！也领悟出了混元万象武意，凝聚出无相武魂，承载了他的混元武道，无相即万象，无法即万法，可衍化万千法门！
又三个月后，锻骨境和洗髓境，相继修炼圆满，萧尧突破至关键的炼腑境！
锻骨境，用真元锻骨；常人此境修炼圆满，骨如精金，坚不可摧，力大无穷，攻击力，防御力，敏捷度，再次大大提升；生机充沛，血气旺盛，血气透体可灭阴魂；可飞遁地，真气御物；神识外放，可达百里；得寿万岁，肉体力量过百万斤。
洗髓境，用真元洗髓；常人此境修炼圆满，骨髓如凝霜玉髓，无瑕无垢，体泛莹光；生机极其旺盛，可断臂重生，耐力持久，体力不衰；神识外放，可达五百里；得寿五万岁，肉体力量可过五百万斤。
早已超标的萧尧，自然轻松突破此二境，大多数时间都是在打破极限后，继续开拓淬炼经脉和十二修真窍，凝练元丹和魂丹，对肉身元神的淬炼，效果寥寥无几，只是顺带的；此时元丹和魂丹，也完成了五转。
炼腑境，又可称：开腑境，是炼气期武者对肉体骨肉组织的淬炼的最后一个境界境。借鉴道家五气朝元的修炼理念；凝炼积蓄真元，以先混元气，无属性，可炼化衍化一切属性的特质，炼化外界的先五行之气，以之淬炼体内对应的五脏六腑。
地阴阳生化，五行相变，造化无穷。与地相应，人体也有阴阳五行之分。
五脏，供养身体的生机之所，精气内藏而不泻，故满而不能实，属里，为阴；六腑，受五脏浊气，为传化之府，此不能久留，输泻之所，传化物而不藏，故实而不能满，属表，为阳。
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