穿越1980:那年我救女知青

钛铉金

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第395章 君可曾听闻精神阉割?

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老客道:“许,为什么是……他们扮演我们眼里认为的强盗,难道,他们不觉得他们是强盗吗?还是,他们骨子里认为这是正确的,没有强盗这个概念。这话我觉得你得很有意思,但我对国外这些事,又不怎么了解。”

伏冬想了想道:“他们文化里也对强盗挺痛恨的,所以……”

“我们痛恨强盗,但是在他们的文化里,却充满了对维京海盗的赞歌。称赞他们是伟大的航海家,冒险家,发明家,探索者。并对他们征服大海,征服陆地的勇气,给予犹如神明一般的褒赞。本质上,他们到现在都是骨子里充满了游牧民族那种强者为尊的观念。你打服他们,他们就给你竖大拇指,骨子里服你。所以我一直他们是野蛮人。”

久不话的袁如辉这时方才开口:“许的意思是,咱们只要做好我们自己的,根本不用担心华夏文化传播不出去。我觉得这个倒是挺有道理的,当年《马可波罗游记》不是引来了媲美十字军东征一样,大量洋鬼子对咱们华夏的掠夺和探索么?谁都知道,我们华夏有精美绝伦的服饰,陶瓷,珠宝,艺术品等等,还有各种宝藏,矿藏,古老历史,悠久文化。我们要做的,似乎就是改开同时,保护好自己的东西,不要让人家窃取。想想看这些洋鬼子强盗,圆明园之后,华夏还有多少东西,在混乱时期被他们掠夺走了?许得没错,他们就是强盗,掠夺全世界的财富来满足他们各种欲望,甚至为他们续命。”

还是袁如辉足够了解许灼。

这一番话,便把目前所有的铺垫都给点明了。

众人恍然大悟。

伏冬深深点头,可他显然顾虑更多。

“以前是信息闭塞,现在华夏什么样,那些个外国人大体上都明白了,也都知道了,总不能坐以待保对不对,阿桃?目前我们华夏在国际上的形式,仍旧是被封锁的状态,不容乐观。文化,可是能打破这种壁障的关键。”

“我知道,可我不在其位,不作他想。想的,顶多是以前有一本模糊不清的《马可波罗游记》,现在为什么不多做基本,详细介绍下呢?比如我们易城,特产不少,特色也不少,为什么不吸引这些老外过来消费呢?反正这些我不管,我想的是三件事。第一,提防南棒子,这些人没有自己的文化,只会吹嘘自己下地上,唯我独尊,全宇宙都是他们的。那当然不可能,所以他们会孔子老子都是他们的,李世民都是他们皇帝射死的。这些棒子是文化偷,千万要注意,别被偷了。第二,狗日这边是很多民族技术精粹的偷,他们会盗取各种华夏精要的传统技术包装成他们的。千万注意,别被偷了。一旦改开,间谍只怕铺盖地。第三,也是最重要的,比被偷还重要。”

讲到这里,许灼实在有些吃不消。

气热,包间里顶多就一个吹风机,呼呼的,他喝了口水。

也就这个三十秒不到的工夫,周围几人急死了。

“到底是啥,快啊,别卖关子。”

难道还有比文化、民族技术被偷,更重要的文化损失吗?

许灼道:“别急啊,你们听过倾销么?”

“这个谁不知道啊,文化倾销?这是啥?”

伏冬有些不耐烦,因为许灼在吊他胃口。

“不是,这件事和倾销背后的逻辑是一样的,姜—文化入侵。”

四个字,清清楚楚,明明白白。

袁如辉,老客,薛培春,各自陷入沉思,思考其中利害。

他们拧紧眉头。

因为想不明白,这种事到底严重在哪里。

薛培春道:“其实许,最近我为了做这个课题,也专门学习了一些知识。你的这个,我还算了解。西方文化,是资本主义的文化。我们也在时时刻刻提防着一些事的发生,这些……似乎,不是重点。”

伏冬道:“其实,这个根本不是问题,还记得东汉时期引入的佛教么?这就是一个很好的例子,不用太担心。”

佛教最初被引入,被推广,其背后政治因素更大些。

当时背景时,华夏这片土地被儒家洗礼已久,但外儒内法,仍旧解决不了很多残剩已久、却如附骨之蛆般阴魂不散的问题。

就是些所谓的政治顽疾。

佛家似乎可以对症下药。

只是这个药是和佛绑定的,只能去尝试引入。

很多缺时也担心思想被洗礼。

可事后证明,在这片诸子百家盛行的大染缸里,你就算是真佛进来,一身真金白银的宝相庄严,浸一浸,出来也只能变黑。

唐朝时的佛家,和最初东汉时的佛家,还有多少相同?

相较之下,那时的佛更像是融合了社会阶级与儒、法、道……其实这么也不准确,准确地应该是被这些百家给拷打改造过了。

比方,人家竺本土的佛,真的有禅宗么?

你可以所有与佛有关的派系,只要是“真经”衍生出来的,那就必然和竺真佛有关系,是其支系,但很多东西在华夏上……

经过翻译和传承后,应该就是华夏和尚不是竺僧了吧?

因为文化底蕴足够深厚,包罗万象。

可谓“海纳百川有容乃大”。

尤其是儒家文化的根底,本身就有很强的消化能力。

这些还得托于董仲舒对儒家的改造。

虽然很多人老董是阉割了儒家,使之成为政治工具,把儒家变成了孔家店,奴役孔老二成了伙计,可实际上这个店,也是用先秦诸子百家的血肉铸就的,那之后别看诸子百家“没了”,可很多早已融入到了儒家血脉之郑

也因为这样,儒家才能进一步发展壮大。

外来文化不经过洗礼,是得不到华夏人民认可的。

得不到认可,也就没有生存的土壤,根本传播不开。

伏冬的这个点,意思也是许灼“杞人忧”。

可许灼很清楚,这件事是不能开玩笑的。

他道:“你们知道美仔的漫威和dc吗?”

薛培春等人都摇摇头,有些茫然。

唯有老客试探性问道:“是那边的‘漫画’吗?类似咱们人书?”

“对。”

“那你们知道五行太上皇麦克·阿瑟对狗日的文化改造吗?”

薛培春、伏冬、老客点点头:“略有耳闻。”

“那你们可曾听闻一词——精神阉割?”

……

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