他拿起桌子上的水杯喝了一口，慢悠悠地抛出一个问题：
“但是，同学们有没有想过，这真的是历史的全貌吗？”
“为什么我们自己国家的历史，写得那么厚，像旧社会老太太又臭又长的裹脚布？而包含了全球那么多国家、那么多文明的《世界史》，却只有那么薄薄的一本？”
台下学生们面面相觑，窃窃私语。
确实，好像是这么回事。
乔友年看着台下的反应，嘴角勾起一丝不易察觉的微笑，正准备开始他的“引导”。
“因为世界史本来就没什么好讲的呗！”
一个清晰洪亮的声音，直接从他对面的辩论席上传来！
正是陆渊！
乔友年脸上的笑容瞬间僵住！
卧槽！
这子！
不是好当“互动道具”吗？！
怎么他妈的一上来就拆台？！
他赶紧打圆场，对着台下解释：
“呵呵，大家可能有点好奇，这位同学怎么坐在台上。是这样的，为了让我们的讲座更有趣，互动性更强，我特意邀请了这位……呃……陆渊同学，作为我们的‘互动代表’。刚才我提问，大家都没反应，有点尴尬嘛，有他在，可以随时……嗯……交流。”
他转向陆渊，强压着火气，皮笑肉不笑地：
“不过，陆渊同学，你刚才这个答案……恐怕有点问题啊。”
“哦？什么问题？”陆渊一脸“虚心求教”的表情。
“世界如此广阔，文明如此多元，怎么可能‘没什么好讲的’呢？”
乔友年开始了他的“循循善诱”，
“世界史教材之所以那么薄，原因只有一个——”
他故意停顿了一下，加重语气：
“那就是为了维护我们某种……嗯……虚假的‘民族自豪腐！刻意地、选择性地忽略了其他伟大文明的光辉！不让我们的年轻人，过多地了解外部世界的精彩！怕你们知道了真相，就不自信了！”
“哇——！！！”
台下瞬间响起一片低低的惊呼声！
这么劲爆？！
官方教材居然是……愚民政策？！
只有陆渊，脸上挂着“呵呵哒”的表情，
看着乔友年开始他的表演。
“那么，真正的世界历史，或者，人类文明的主线，究竟是什么样的呢？”
乔友年推了推眼镜，语气变得庄重而……深情？
“一切，都要从那个蓝色海洋文明的源头起——古希腊！”
“是古希腊人！最早仰望星空，思考宇宙的奥秘！是他们！最早建立了逻辑思辨的哲学体系！苏格拉底！柏拉图！亚里士多德！这些伟大的名字，奠定了整个西方乃至全世界理性思维的基石！”
“他们的民主制度！虽然有其局限性，但在那个时代，已经是人类对社会治理最伟大的探索！为后世的自由平等理念埋下了种子！”
“再看他们的艺术！那些完美的人体雕塑！维纳斯！大卫！充满了对‘人’本身的赞美！体现了高贵的人文主义精神！还有他们的戏剧！悲剧！喜剧！深刻地探讨着人性、命运和神只！这才是真正关注‘人’的艺术！”
“然后是罗马！继承了希腊的光辉，并将法律和秩序带给了广袤的疆域！罗马法！那是现代法律体系的鼻祖！看看那些宏伟的建筑！罗马斗兽场！万神殿！历经千年风雨依然屹立！那是石头写成的史诗！象征着力量、秩序和不朽！”
“中世纪？有人那是黑暗时代？不！那是信仰的时代！基督教将道德和救赎的光芒带给蛮荒的欧洲！无数虔诚的修士在修道院里保存和抄写着古典文献，维系着文明的火种！还有那些浪漫的骑士文学！为了信仰、荣誉和心爱的女士奋不顾身！多么高贵！多么纯粹！”
“到浪漫，大家知道情人节是怎么来的吗？那是为了纪念一位叫瓦伦丁的修士，他为了成全那些不能结婚的士兵和爱人，秘密地为他们举行婚礼，最后被处死……这是多么伟大的、为了爱与自由而献身的精神！”
“而且！不要以为西方古代就男尊女卑！罗马法很早就规定了一夫一妻制！这是对女性地位的尊重和保护！是契约精神的体现！”
乔友年越越激动，仿佛自己就是那光辉灿烂的西方文明的代言人。
然后，他话锋一转，开始“对比”了：
“反观我们……我们华夏……所谓的‘上下五千年’……”
他语气里带着一丝不易察觉的轻蔑，
“这五千年，我们都在干什么呢？王朝更迭，治乱循环。分久必合，合久必分。看起来历史悠久，但本质上，是在一个低水平的圈子里打转！猴子的历史还有几万年呢，有什么值得骄傲的？”
“我们的思维方式，是感性的、模糊的、缺乏逻辑的。我们有浩如烟海的经史子集，但有诞生出像欧几里得《几何原本》那样严谨的公理化科学体系吗？没有！我们有炼丹术，有风水，但有发展出系统的化学和物理学吗？没有！”
“我们的社会结构，是等级森严的、专制的。皇帝一句话就能决定万民生死。我们赢人’的概念吗？恐怕只赢君君臣臣父父子子’的伦理纲常吧？”
“我们甚至长期实行一夫多妻制！这难道不是对女性的物化和压迫吗？跟动物的繁衍本能有什么区别？！”
“所以，同学们，”乔友年做出总结，“我们必须承认，以古希腊罗马为源头的西方文明，才是人类文明的主流和灯塔！它所包含的理性精神、法律秩序、人文关怀、科学方法……才是推动人类社会不断进步的根本动力！我们所谓的‘五千年文明’，更多的是一种固步自封和停滞不前……”
他这番话，引经据典（虽然很多是断章取义或者歪曲解读），旁征博引，听起来似乎很有道理，很有服力。
台下不少学生已经听得入了迷，甚至开始点头赞同。
主持人丽更是满眼崇拜地看着乔友年。
就在乔友年准备进一步阐述“我们应该如何拥抱西方文明”的时候——
“我反对！”
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