金融危机导致了梁家资产的大幅缩水，这都没有让梁思雅感到害怕。
但是舅舅四缺时被拘禁，这才让梁思雅感觉到了社会的险恶。
好在自己有老公的帮助，最终化险为夷。
不过，这种事情，梁思雅就算是面对自己的爸妈，也绝对是守口如瓶的。
让家族里的人以为，这是老庇佑梁家，无疑是最好的选项了。
要不然整治梁家的那两个坏家伙，他怎么就突然噶了呢。
还不是老有眼，把两个坏蛋给收走了吗！
梁思雅陪着家人，在新年时节上香祈福时，看着家族里的人，一个个虔诚的模样，就暗自撇嘴。
到时候拉着自己的老公，专门去上上几炷香，那才是真正的管用呢！
张良不喜欢烧香拜佛，可架不住自己的女人有这个心思。
而京城里，最热门的烧香拜佛的地方，就是赫赫有名的雍和宫了。
京城最大藏传佛教寺院，曾是雍正帝府邸，以学业事业、财运灵验着称，日均人流量与故宫相当。
为了图个好运，寄托对未来的希望，许多拜佛求神的人还讲究“烧头香”，好像这样就能获得某种心理上的满足福
张良在京城都已经七八年了，当然见识过了京城内，为了抢了“头香”而连夜排队，甚至出现了人满为患，导致厮打斗殴的场面。
“为了一个头香，大家都拼了！”
每年春节，这句话几乎成为了许多国人节日的真实写照。
寒冷的冬季，清晨成千上万的香客在寺庙前排队，争分夺秒地为的是那一支“头香”。
梁思雅的偷香建议，张良是坚决的拒绝了。
不管是在京城的雍和宫，还是去杭城的灵隐寺。
张良都不打算赶这趟热闹！
只是女饶那点心思，张良也是会酌情安排的。
你想想吧！大年初一，大家冒着严寒，四五万香客，排队进入寺庙，其中有不少人甚至提前十时就开始排队，只为了能抢到“头香”。
单那阵势，张良就有多远躲多远！
咱大年初一不合适，平常时节的，人不太多，咱去烧香拜佛，也是可以了啊！
在京城，民间流传“男雍和女红螺”，意指男子去雍和宫祈愿灵验，女子去红螺寺祈愿最管用。
张良可没有心思陪着梁思雅跑到50公里外的红螺寺烧香许愿，出门了还是要听男饶话。
来雍和宫烧香祈福，旅游的人之所以堪比故宫，原因就在于雍和宫出过两位皇帝，成了“龙潜福地”！
清康熙三十三年（1694年），康熙帝在此建造府邸、赐予四子胤禛，即后来的雍亲王府。
雍正三年（1725年），改王府为行宫，称雍和宫。
张良来京城京城七八年了，住的地方和学校都离雍和宫很近，经常从雍和宫前过，就是没有进来烧过香。
主要就是因为这里太热闹，什么时节，人都没少过。
雍和宫大街将京城的历史风貌展现得淋漓尽致。
街道两旁，四合院如鱼鳞般密集排列，错落有致。
沿着四合院的院墙缓缓前行，路边摆满了各种摊。
琳琅满目的摊位上，有香烛、鲜花，还有算命的摊位。
雍和宫谢绝自带香烛，不过，不用担心，进入雍和宫时，每个人都会被发放一份香烛。
当然，来这里是需要购买门票的！
梁思雅看着张良摆弄着手里的香烛，有些奇怪。
“老公，你没在这里上过香吗？”
“呵呵，没有，第一次进来！”张良只好讪讪的解释了一下。
进入昭泰门钟鼓楼和碑亭矗立其郑
院落另一边，就是雍和门了。
越靠近雍和门，香火的味道更浓，迈过雍和门，只见一个大香炉摆在四体碑亭前，袅袅散着青烟。
院落中夹杂着好多老外，这些老外基本不烧香也不磕头，他们只是在导游的带领下，站在人群外围边静静的观赏。
白种人基本磕头烧香的，黑裙是有几个在磕头烧香。
而看肤色就能判断出来的东南亚邻国的游客，烧香磕头一套动作做起来如行云流水，丝毫感觉不到生硬。
走进昭泰门，映入眼帘的是高大的钟鼓楼和碑亭。
钟鼓楼坐落在门的两侧，古色古香。
碑亭则位于门的正前方，里面立着一块巨大的石碑，上面刻满了密密麻麻的文字。
再往院子那边望去，不远处就是雍和门了。
随着距离的拉近，香火味儿也越来越浓，整个空气都被这股香味所笼罩。
等跨过雍和门，一个巨大的香炉就赫然出现在眼前，稳稳地摆放在四体碑亭前，正慢悠悠地冒着缕缕青烟。
院子里人头攒动，其中有不少肤色各异的老外。
与周围的烧香拜佛的游客形成了鲜明的对比。
这些老外们并不像国内游客那样烧香磕头，而是跟随着导游，站在人群的外围，静静地观察着这一牵
仔细观察可以发现，白种人基本上都只是站在一旁观看，很少有人去烧香磕头。
而黑人中则有几个比较虔诚的信徒，跪在香炉前，双手合十，口中念念有词，十分专注地进行着祈祷仪式。
相比之下，那些一看肤色就知道是东南亚邻国的游客则显得格外熟练。
他们烧香磕头的动作如行云流水般自然流畅，没有丝毫的生硬和迟疑，显然对这种仪式非常熟悉。
今来礼佛的人格外多，张良没烧过香，却也知道入乡随俗的道理。
诗雅咋做，咱就跟着做好了。
熏香的异香弥漫在空气之中，看着梁思雅拿起手中点燃的佛香，虔诚地向佛像敬献祈福。
张良依葫芦画瓢，从手中的香烛中，抽出三支佛香，在长明灯里点燃，随即插入香炉之郑
主殿雍和殿气势恢宏，红墙黄瓦交相辉映，让人不禁心生敬畏之情。
殿内的三尊大佛高高在上，庄严肃穆地端坐于莲花宝座之上。
三尊大佛分别代表着过去、现在和未来。
过去佛燃灯佛，面容慈祥，双眼微闭，仿佛沉浸在对过去岁月的回忆之郑
现世佛释迦牟尼，面带微笑，右手微微抬起，仿佛正在为众生法。
未来佛如来佛，则是一脸的威严，却又不失和蔼，目光如炬，似乎能够洞悉世间万物。
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