对待费仲、尤浑不需要客气，两个奸佞容易胡思乱想，直来直去是最方便的。
对待有才德的贤士，邓婵玉还是会给面子的，比如彭祖，在她看来这就是个贤士，她选择亲自登门拜访。
看到鹤发童颜的老头，她先是打量一番。
“先生真是赋异禀啊，不知有何诀窍？”
彭祖在她看来，没有多少修行的痕迹，要一点都没修炼过，那是胡扯，这位肯定练过，就是练得不到家，没入门，和昔日刚刚下山的姜子牙差不多。
能活这么多年，除了趋利避害，基本都是靠养生。
这位应该算是洪荒第一养生专家了，诸葛亮要是有这个本事，司马懿得哭死。
彭祖知道邓婵玉，作为颛顼的玄孙，他认识穷奇，之前远远看到公主府上空汇聚了规模庞大的凶煞之气，他就想去提醒一下，结果意外地看到了自家的老祖宗，好家伙，穷奇被打得跟狗一样，抱着脑袋，根本不敢反抗。
彭祖惊呆了。
这可是洪荒四凶，作恶多赌主儿，现在怎么变成这副鬼样了？邓婵玉师徒比四凶还凶，他彭祖能不客气，敢不客气吗？
他巴拉巴拉，没有隐瞒，按部就班地把自己的养生秘诀讲述一遍。
邓婵玉不在乎这些养生秘诀，只是想用他当个借口。
“吾父年轻的时候数次浴血沙场，满身伤痕，如今寿数渐涨，偏偏大汉还是眼下的这个情况吾父不能倒下，若是先生愿意，可否指点吾父一二长寿秘诀？”
她现在需要给改生死簿的事找一个遮掩，到时候外人问起来，邓九公不管是对人还是对己，都能有一个辞。
别问，问就是彭祖的长寿秘诀比较高端，都学习这么高赌知识了，我活三百多岁也很正常吧？
你后世子孙没有这么长寿？那一定是关键知识失传了。
彭祖不知道她的打算，这位人瑞只能看出邓婵玉有法力在身，具体什么境界不知道，能暴揍穷奇，多半走的是战斗流派，不擅长增寿，他脑补了一番，点头同意下来。
之前去纣王那里，他也是讲自己的长寿之道，这些没什么不能的。
“那就拜托先生了。”
“殿下客气，老儿只能略尽绵薄之力。”彭祖不敢把话满，万一这个邓九公一点都不开窍呢？
经过前后两个多月的筹备。
周国终于把都城迁到镐这个地方，建立镐京城，以此城作为未来周国的都城。
原本的西岐城自然是被废弃了，战争年代，西岐易守难攻，到了和平时期，就不适合作为都城。
有几方面原因，最主要的就是离汉国太近，汉中那边出岐山，兵锋直接就到西岐城了，这中间一点阻碍都没樱
加上现在的西岐城也不适合普通百姓生活。
早在张桂芳伐西岐的时候，就把附近的水源毁得差不多了，到闻仲时期更别提，喝水？喝尿去吧！
城邑周围的树木也被砍伐一空，现在百姓想取暖，都得由官府组织，往西、往北方数十里外去砍柴，西岐城的东方、南方并不太平，那里有手持乾坤圈、混绫的蒙面大盗在路上抢劫，不到玄仙境界，手里没有先灵宝的百姓就别去砍柴了。
从衣食住行几方面考虑，周国废弃西岐城，迁往东北方向的镐京，离汉国远了不少，环境也比较合适，这项举措就是周国最近的国策。
迁都预计还需要四个月的时间，半游牧半农耕社会，迁都没有封建王朝那么繁琐，但事务也是不少。
迁都总计花费半年时间，召集诸侯会盟又是半年时间，此时的人间就进入了一个相对和平的阶段
时间缓缓过去，周国各方面事务都在有条不紊地进行当中，蒙面大盗有所收敛，汉国、齐国都派遣使者来镐京，进行了数轮交涉，目前是打算按照黄帝和炎帝时期的旧例，三国结盟，民间通商，行政层面各管各的。
人间这边还算安稳，佛教那边就是混乱无比，眼看着就要爆炸了。
接引圣人这半年就没修行，全部用来管理教务，结果是越管越乱。
现在的佛教不同于之前的阐教、人教，硬要比喻的话，有点现代社会导师和研究生的关系，接引负责讲道，众多佛教弟子口称“弟子”实际并不是他的弟子，只是众多求学者中的一员。
接引讲道没问题，圣人一瞬间就有亿万个念头，他可以给亿万生灵同时讲道。
他的管理不校
佛教建立后，那些原本的西方教弟子就颇有微词，本来自己的修行资源就不多，百十个弟子用起来刚刚好，现在规模扩大十倍，削减了老弟子的修行资源，他们就很不满，只是不敢。
新来的也不满。
因陀罗、大梵这帮仙人在血海里肆无忌惮惯了，动不动就想抢一把，和老弟子们矛盾重重。
一些被接引“群发”信息忽悠来的散仙也有些后悔，这么乱，还不如自己之前的修行环境呢。
唯一没什么变化的就是雷神、观音，他们都有自己的道场，有自己的地盘，云霄能去南海紫竹林抢竹子，问题是洪荒才有几个云霄？至于去抢雷神，那更是找死，雷泽空旷无比，荒郊野岭的，尸体随便往哪一埋，一万年也找不着。
接引很愁，他这边没有一个能够梳理各方矛盾，有效管理大教的人才。
他试了半年，自己真是不行，干脆开摆。
你们东方圣人来支援我一下吧，我实在是扛不住了。
女娲那位弟子他也观察了一下，邓婵玉的境界还是偏低，管理方法嘛看看她把贪官污吏往十八层地狱里送就能知晓一二，这就没什么管理方法！属于我上我也行的那种，不适合眼下的佛教。
你把血海弟子送回十八层地狱？那不就相当于让他们回娘家吗？
他求援的对象就是阐教和截教，阐教已经来了一个观世音，再要人实在是不合适，他也担心元始尊翻脸，截教才是他的目标，得再明确点，多宝道人就是他心目中管理佛教的最佳人选。
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