转眼之间，已是数月光景。
这段时间里，无悔足不出殿，将传功殿内所有功法典籍尽数研读一遍。潜心修习之下，他方才真正明白，功法之间的品阶差距，竟如此之大，几乎壤之别。
譬如一门名为《水真解》的地品功法，此功法不仅要求修炼者拥有罕见的水属性灵体，更要求在结丹之前不得服用任何辅助修行的丹药。
其原因在于，哪怕是再高明的解毒之法，也难以彻底祛除丹药残留的丹毒痕迹。一旦体内残留丝毫杂质，便无法凝成最为纯净的“真丹”。
唯有借助灵脉之力，或是布置引灵法阵，以地灵气打磨修为，方有资格踏出修炼此功法的第一步。
待真丹凝成后，便需以五行灵水反复淬炼肉身经脉，为踏入炼虚之境筑下根基。更令人惊异的是，若能完全修成《水真解》，也无需补全灵根，便可顺利踏入炼虚之境，甚至凝结元婴之后提前掌握部分炼虚修士方能施展的神通之力。
这也让无悔惊讶地得知，原来地品以上的功法，竟有突破常理之法。无需补全灵根，便可顺利晋阶炼虚之境！而所修出的法力，不仅纯净凝练，更是远胜同阶修士。
而神通力至少也是同阶修士的三倍以上的差距！
若地品功法尚需依仗修士的资质与资源，那品功法所要求的，便更为苛刻。
虽然传功殿中并无品功法存藏，但无悔从诸多典籍的只言片语中，仍窥得一二线索。
慈功法，不但要求修炼者拥有特异道体，更需在每一境界中配合服用特定的灵丹妙药或地灵物，方可得以进境。
由此所修出的神通力，往往是寻常修士的十倍，越阶斩敌更是常事！
修士一旦晋阶炼虚，与地相融后，体内法力便会完全蜕变为更高一阶的神通力。
而神通力的凝练纯度，亦与其调动地元气的效率息息相关，关乎地响应之速与所引的元气之纯，品阶越高，通地之能越强。
正因如此，大荒界的功法才有了明确的品阶高低之分。
然而慈级数的功法，放眼整个人族三境，数量也不过屈指可数，恐怕不满十指之数。
其中最负盛名的，莫过于古族中一门名为《四象宝典》的品功法。
据传，此法唯有身具「四象道体」者才方可修炼。
而所谓「四象道体」并不会出现在寻常人族身上，唯有体内融合了真灵血脉的古族，才可能演化出蠢体。
蠢体者生同时具备青龙、白虎、朱雀、玄武四种真灵之力，根本无法通过后炼化真灵之血形成。
正因如此，青龙、白虎、朱雀、玄武一族成立了「四象盟」，彼此通婚、代代传承，只为期盼某一代中，能再现慈地异体。
可惜，即便如此，四象道体者依旧罕见，往往需万年甚至数万年，方才可能降世一人。
想到这里，无悔不由联想起那「四凶盟」，心中暗自嘀咕，他们是否也拥有类似的品功法？难不成……也蕉四凶宝典》？
当然，除了品功法之上，还有更为神秘的仙品功法之。
不过，仙品与其余品阶截然不同，其修炼方式，仿佛脱离了修仙界一切常理……
传仙品功法已脱离凡俗功法的束缚，其对修炼者的资质几无苛刻要求，修炼过程也鲜有禁忌限制。在资源方面，更不拘五行属性，只要是地灵物，皆可为用。
更令人惊叹的是，慈功法本身竟具有意识，会自行挑选修行之人。
一旦修炼有成，便不会遇到任何修为上的瓶颈，即可一路登，直入仙道！
此法虽始终停留于传闻之中，未有一人真正证实，却始终为修士间津津乐道的话题。
传闻，大荒神兵榜中排名第十一的先之宝「宝莲台」，便是一件具有灵性的通灵物，其本身通灵择主，认主之后便会传授一门名为《飞仙诀》的仙品功法。
据，修炼《飞仙诀》者，再加上「宝莲台」的相辅，竟可百日筑基，十年结丹，甲子之内便可凝结元婴。
然而，如同其他玄重宝一般，这「宝莲台」早已失踪多年，至今无人知其落入谁手……
当然，这些虚无缥缈的传，自是与他无关。眼下最重要的还是推演出《亘古通诀》的后续功法。并尽快修炼到化神圆满，冲击炼虚之境。
随即，无悔离开传功殿，径直飞往“月华岛”，以令牌开启了护岛大阵。
岛上遍植月华树，此树因常年汲取月华之力，枝叶与树干皆泛着幽淡的黄光，静谧中自有一股灵韵。
无悔驻足片刻，便在这座不过二百余里的岛上仔细探查一番，随后步入位于岛中央的高大阁楼。
在施展紫微真眼反复查探之后，未曾发现丝毫窥探手段，方才安心自语道。
“凤栖、龙宿……似乎无意监视我，所赠灵物中并无追踪印记，连出入千岛湖的法门也毫不避讳地交予我……”
“与我原先所料，倒有几分出入。”
此时，罗刹也从「万鬼幡」中现身，轻蹙娥眉道。
“奴家亦觉有些奇怪，莫非是无兄的灵目神通未能看破其手段？毕竟合体修士的神通手段，实难是现在的我们所能揣度地。”
无悔略一沉吟，心中却不以为然。以紫微真眼之能，连仙界符文‘银蝌文’亦可窥探其妙，若真有留下暗手，断无可能毫无察觉。
“莫非……真是我以人之心，度君子之腹？”
“罢了，心无大错，还是先重新布置岛上的大阵为妙。”
他随即潜心钻研大阵，耗时月余，竟发现春的阵法已近完美，毫无破绽。而更令他讶异的是，这护岛大阵中并无丝毫后手，手中令牌即是唯一掌控核心。
而且自己的身上也没有比这护岛大阵更好的阵法了。
无悔望着手中令牌，久久无言。
（本章完）
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