土登巴丹领傅英等进行了一大阵急驰，终于纵缰缓校
傅英放眼望去，一座高山渐次而起，山下山腰的喇嘛们一团一团，黑帽白衣，原来正是傅英清晨所见在山沟中躲避的上千僧侣，如今把面前这座高山的一面团团困住。这座高山甚是奇特，一面险峰陡峭，鹰顾狼视，令人望而生畏，一股寒意油然而起；而另一面线条柔美，绿野如绸，暖意盎然，如鹅放歌，曲颈朝。
土登巴丹摘下红帽，换上黑帽，勒马停住，用汉话问道：“这位汉人兄弟，你叫什么？难道与血剑有仇？这次多亏有你在厅中相救，否则我插翅难飞……”
傅英道：“我叫傅英，是与血剑有些瓜葛。你布置这些僧侣困山作甚？”
土登丹巴道：“这是岗巴拉山，山上困住了一些昨夜从粗朴寺出来的人，为首正是血刀教主，藏名为达哇仁增，公开身份是大明驻在后藏的俄力思军民元帅府元帅，据还在藏边创立了褐教，以继承吐蕃的苯教支脉。而我则从粗朴寺出来，亲自从另一路追踪血剑到羊卓行司，本来兵分两路，可惜我那一路失算了，不知这一路能否困住血刀……”
众人行进至喇嘛僧团，这时一名堪布与一名格贵走了过来，分别相当于大明内地寺院的方丈和执事。两人上前执礼：“参见多吉活佛！”
傅英心道，显然众僧还不知眼前这位“旺秋多吉”乃是由他的孪生弟弟土登丹巴假冒的，怪不得后者要把黑帽换上去。
土登丹巴回礼道：“可曾搜到血刀门主的影子？”
这名堪布道：“山体甚大，我们主要在缓坡围堵，陡崖一侧早已派人看守，僧力虽少，应该无虞。”
土登丹巴下了马：“关键是他们有没有过岗巴拉山口？”
另一名格贵答道：“绝对没有，侦知他们一大早上山之后，我们才围山困山的！”
土登丹巴疑惑道：“他们不连夜逃遁，一大早上山做什么？”
格贵道：“他们没有骑马，并无逃遁迹象，显然认为是自家地盘，走走停停，不然我们也追不上他们！一早上山我猜可能是为了观赏羊卓雍措的湖景！毕竟羊湖是‘神女散落的绿松石耳坠’！”
土登丹巴道：“好呀，这回他们可以好好观赏了，观赏一了吧……”
央金把这一番对话译成汉话，给傅英。
傅英提醒道：“应该马上拉网搜山！如我所料不错，明军已经在全力追击，因为羊卓主将的千金有失，一旦辨别出我们的马蹄踪迹，不出一个时辰会到！而且，他们会同时出兵粗朴寺，那里你不是还囚着……”
土登丹巴忙用汉话打断他：“傅兄弟放心，他们只会扑个寂寞，那里我是雀占鸠巢，并不是我的大本营，我的哥哥其实也并未囚在那里。”
土登丹巴随即下令搜山。
土登丹巴问傅英：“我们要不要随同大队搜山？”
傅英道：“既然是拉网式，即使千人，也是层层薄弱，根本是擒不成血刀的，起到的作用就是打草惊蛇，把蛇惊出来而已。一经发现，我们再适时出击。”
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