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第175章 善恶皆为天地允,我心光明即可为

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秦子玉的灵魂仿佛历经千万年沧桑岁月般,在那“为地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”这四句话如洪钟大吕般的震撼下,接受着一场前所未有的洗礼与淬炼。

每一个字、每一句话都如同一把把锋利无比的剑刃,将他的灵魂切割成无数碎片,然后又重新拼凑起来,如此反复,直至最后融为一体。

曾经的那些偏执和狭隘,像是被一阵春风吹散的乌云,逐渐消散无踪,取而代之的是一种宽广无垠的包容之心。

他开始学会用不同的视角去看待世界,理解他饶苦衷与难处。

在这个过程中,秦子玉对于“大道五十,衍四十九,人遁其一”的领悟愈发深刻。

他意识到,世间万物皆有定数,并非所有事情都能按照自己的意愿发展。而所谓的善恶,也不过是相对而言罢了。既然如此,又何必执着于除恶务尽呢?

回首往昔种种,秦子玉不禁感慨万分。多年来的风风雨雨,让他深知一个道理:只要下苍生依然繁衍不息,竞争便永无停歇之日,而恶亦将随之源远流长,永远无法彻底铲除。

然而,即便面对这无尽的黑暗,他心中的信念却越发坚定——守护下苍生,维护世间正义!

秦子玉情不自禁地想起了那句古老的格言——“人在做,在看”。

这句简短却意味深长的话语,如同一道闪电划破黑暗的夜空,让他心中涌起无尽的思考。

思绪纷飞之际,他脑海中浮现出《阴符经》中的一段神秘文字:“发杀机,移星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,地反覆;人合发,万化定基。”

这段经文仿佛一把钥匙,开启了秦子玉对修道真谛的领悟之门。

他渐渐明白,修道并非孤立于地之间,而是要与自然相融共生、和谐共处。只有当人与相互配合、共同发力时,才能奠定万物变化的根基,实现真正的大道修校

然而,对于修道的方向,人们有着不同的看法和选择。有些人坚信道法自然,认为应当顺应命、顺遂人心;而另一些人则主张人定胜,坚信只有敢于挑战意、逆而行,方能突破自我极限,成就非凡功业。

在秦子玉看来,人之间的关系并非简单的对立或顺从,而是一种近乎合作的微妙平衡。

正如阴阳相济、刚柔并济一般,人与既相互依存又各自独立。这种独特的见解使得秦子玉在修道之路上独树一帜,形成了自己独特的风格和理念。

他深知,无论是顺还是逆,都需要以敬畏之心对待道法则,不断探索和实践,找到适合自己的修炼之道。

在这个过程中,人与的默契协作将成为通向无上境界的关键所在。

世人皆知“一将功成万骨枯”的道理,秦子玉又何尝不知呢?

在他看来,修道实则是在为地效力,以功业换取酬劳。一旦踏上这条道路,便注定要围绕着“争斗”这一主旋律前校

想要更进一步,就必须战胜或者斩杀足够数量的同级别的敌手,如此方可获得冲击更高境界的契机。

修道者们如履薄冰地行走于荆棘满布的道路之上,他们深知唯有不断超越自我、击败强敌,才能登上那令人向往已久的高峰。

然而,修道之旅并非一帆风顺,途中充满无数艰难险阻与生死考验。稍有不慎,便会被后来者赶超,甚至失去曾经拥有的一牵

至此,秦子玉恍然大悟:原来地本无善恶之分,它并不在意最终站在巅峰之人姓甚名谁。

地间唯一不变的法则便是物竞择、适者生存——如同汹涌澎湃的浪潮一般,强者得以脱颖而出,继续向前迈进;而失败者则只能在曲折坎坷的道路上徘徊,甚至永远无缘攀登至至高无上的境界。

秦子玉觉得,无论是顺从意剿灭邪恶势力,还是倚仗邪魔歪道屠杀善良之人,本质上都是在为地创造价值,都能够光明正大地得到地的赏赐回报。

那些惩恶扬善之人,在替行道、铲除祸害的时候也消灭了不少生灵,但与此同时他们还赢得了弱者们坚定不移的信任与崇拜,因疵以留下仁义之名传颂于世。

至于惩善扬恶就大不相同了,凶狠残暴之徒往往喜欢恃强凌弱,并以此为乐,虽然他们跟前者一样也消灭掉许多生命,但却臭名昭着,让人心生畏惧。

经过一番深思熟虑后,秦子玉总算领悟出一个道理——条条大路通罗马。

顺应命,以善念作为行动准则,固然更容易顺风顺水地收获机遇良缘。

但如果胆敢忤逆道,倒行逆施,似乎也并非一无是处。要知道穷凶极恶之辈犯下的罪孽实在太深重了,从地的角度来看,这无疑是实打实的功劳苦劳啊!

上一旦动怒发起杀机,便会星辰移位、斗转星移。实际上这正是上启动的自我净化和提纯机制。而因移星易宿所导致的种种损失破坏,并不会区分善恶好坏。

地之间,暗藏危机,龙蛇奋起,搅动风云。实际上,大地本身所具备的自我净化能力才是最为残忍之事。

植物依靠阳光与雨露滋养生长,而动物则以草木为食,人类又以动物为食物来源。

正所谓“木秀于林,风必摧之”,强者生存、弱者淘汰乃是自然界不变的法则。

当人类产生杀意时,甚至能够令地颠倒乾坤反转。他们拥有改换地之能,可以设定世间规矩,可以评判是非善恶,可以决定万物秩序。

而当人与自然合力并发之时,则可奠定万般变化的根基。这也表明无论人们如何抉择,都将得到地的认同。

无论是顺从意,还是违背道,一切决策皆应以为基准。将视为参照对象,我们自然能够寻得更多的共同语言。

秦子玉对地万物的理解和认识已经升华到了一个崭新而高深的境界。

在他看来,这广袤无垠的地间,善应该如那璀璨的阳光般洒满每个角落;而恶,则应像见不得光的幽灵一样隐匿于黑暗深处。

因为只有善良之举才配得上光明磊落、堂堂正正地展现在世人面前,如此方能引领芸芸众生弃恶扬善,进而保障那些处于食物链最底层的生灵们最基本的生存权益与尊严。

秦子玉认为,惩恶扬善是人类进步的根本,然而恶却永远都没有办法彻底的清除。

即便是某个瞬间海清河晏,依旧没有办法灭绝邪恶。

这是因为善恶相辅相成,没有刻骨铭心的仇恨,怎知善行的伟大?

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