秦王了一句话，看似没什么，实则信息量很大。
福王府的文官能分析，崇祯自然也能分析。
对于秦王的那句话，就是在警告福王，至于福王听不听，那就不是秦王能考虑的了。
这一刻，崇祯很想知道福王到底会做何种选择。
对于福王，野史特别的多，作为从后世穿越来的人，他自然知道哪些是谣言和诬陷了。
传言最多是被李自成做成了福禄汤，但这已经被推翻了。
1924年，出土了福王的墓，墓志铭中记载福王是全尸，这一点《明史.福王列传》、《流寇志》等史料中有记载。
第二是传言福王有三百六十多斤，更是不可信。
以当时的医疗条件，这种过度肥胖能引发大量并发症，能活到55岁的概率太了，
要知道万历可是极其喜欢福王的，引发了国本之争。
固然有子凭母贵的因素，若是长的不好、不乖巧不聪明，还是个大胖子，万历怎么可能那么喜欢；
最后就福王有野心，历史并没有任何记载福王参与了国本之争。
《明实录》记载，福王多次拒绝了皇帝的赏赐，并多次捐银子给朝廷，
福王死后，消息传回北京，崇祯停朝三日，痛苦流泪地道：朕竟不能保一叔！赐福王朱常洵谥为福恭王，
并派人送了两万两银子到怀庆给朱由崧，还召开了内阁会议福王之死是自己的过错。
此上种种足可以证明福王不傻，甚至是极其聪明。
自然能听出秦王话中的意思，就是不知道如何选择了。
如果福王能主动倒戈，再加上秦王府土地出售的事情引发的舆论，那宗室其他亲王大概率也会效仿，以保全王府。
如果是这种结局，他就不需要费心思去解决宗室的问题，或者暴力的对宗室动手。
其他亲王他都能下死手，可唯独福王不校
那可是他的亲叔叔，父亲的亲弟弟，万历皇帝才死七年，就对他儿子下手，影响太大了。
成祖对自己侄子动手，即便成祖将大明带上了一个新高度，但依旧有很多史书骂他是是燕贼、乱臣贼子。
所以，二王相见，算是有心插花花不成，无心插柳柳成荫了。
“福王如果倒戈了，这件事算是帮了朕大忙，为了感谢你，朕一定赐给你一座大大的府邸。”
崇祯拿着折子喃喃自语，随后又陷入沉思。
如果亲王都倒戈了，那么宗室怎么处理？开放四业？还是入朝为官？或者依旧是圈禁各王府，但查抄家产……
想着想着崇祯又犯难了，他又希望福王不要倒戈，让他暴力清理，杀一半再，现在的亲王太多了。
思索了很久之后，崇祯也没有决定，便放弃了。
“大伴，让李若涟传信给陈权，告诉陈权，进京的路上，秦王想见谁，或者哪位亲王想见秦王，都行，但他必须要在场。”
“另外，让内阁拟旨，福王违反大明藩王律令，罚俸一年，王府左右长史各杖二十，以儆效尤。”
“至于河南承宣布政司……算了，就这样吧！”
福王出城和二王相见这事，洛阳和河南承宣布政司根本就没办法，福王的身份摆在那里。
想到这里，崇祯心情愉悦了许多。
日子一过着，离祭时间还有七的时候，礼部和钦监告诉他，皇帝要提前七斋戒。
要求他单独宿止，不饮酒，不吃荤，不去看望病人，不去吊丧，不听音乐等等。
为此，王承恩被钦监和礼部拉过去培训了一，回来后就变得神神叨叨了起来。
规矩只有两条，这也不行，那也不校
他也只能每呆在东暖阁内，看折子、睡觉。
到了祭的当，卯时一刻，斋宫中太和钟响起。
仪仗就从乾清宫出发，孙传庭一身明晃的盔甲跟在身后，左手按刀，龙行虎步。
一路上都是二十一卫的军士，各个精气神十足，比一个多月前不可同日而语。
到了坛的时候，在京的四品官都已经等候了，太和钟声停止，鼓乐声起，祭大典正式开始。
pS：嘉靖十三年（1534年）圜丘改名坛。
正所谓国之大事，在祀与戎。
戎，就是军事，这是一个国家和平与昌盛的强有力的保障。
崇祯已经在整顿兵政、开武科、用名将、设火器研究院了，强军指日可待，那么剩下的就是对权力的巩固了。
有时候，权利和强兵并不一定能完全巩固权力，那么祭祀就诞生了。
祀，就是祭祀，和神灵交往的大节，代表着权力的来源和统治的正统。
从另一个角度来看，谁有资格伺候神明？也就代表着谁有资格代表神明统治人间。
统治者通过垄断祭祀，收回普通人与神明交流的权利，只此一家，别无分店，
于是一套极其繁琐、盛大的仪式诞生了，
第一项迎帝神……第二项奠玉帛……第九项望燎。
足足用了近一个时辰，祭仪式才完成。
仪仗回到东暖阁后，崇祯一屁股坐在了软塌之上，王承恩倒了杯茶递了过去。
一边轻轻的给崇祯垂着腿，一边低声道：“皇爷受累了，这是第一次，有经验了以后就好办了！”
崇祯端着杯子的手下意识的抖了一下，喝完一杯茶才长长的出了口气，真是太累了。
光是礼乐都换了九种，什么中和之曲、肃和之曲……一直到最后的时和之曲。
那种场合，即便他贵为皇帝，即便他从后世穿越而来，知道没有神明，他也不敢马虎。
只能老老实实的跟着掌礼官的节奏，不断的俯伏跪拜。
他算了一下，差不多拜了七十多次，磕了近两百个头。
若不是这三个多月，每早上都有锻炼，估计这套仪式他都坚持不下来。
据他所知，此刻祭大典，单单是列队护驾，就将二十一卫原有的军士都给弄了出来。
一套祭大典，前前后后足足花了七八万两白银，祭祀时煮牲所用的柴钱都用了近千两。
中间有没有人贪污不知道，但足可以看出古代祭的重要性。
也充分表现帘权者为了维护统治所下的功夫了。
这样让他想起来一句诗：可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
如果真的有神明，那为何历朝历代会灾不断，饿殍千里？这么浅显的道理没有人懂吗？
到底都是统治阶级的糊弄和百姓认知差距，从这一方面来，他的任务还是任道重远的。
他要打造一个全新的大明，百姓在遇见灾人祸的时候，首先第一个想到的是朝廷，而不是跪求苍。
一边的正给崇祯锤着腿的王承恩听见崇祯的叹息声，以为崇祯是太累了，连忙了一句，崇祯听完瞬间来了兴致，满血复活。
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