“舌抵上腭”的神奇效果
“舌抵上颚”是指在练习太极拳、八段锦、五禽戏、易筋经等内家拳以及静气功等时，舌尖须轻轻抵住上颚。舌抵上腭之原则：“嘴闭齿合，舌头尖及舌面前部自然贴在上齿龈处”。即舌尖轻轻顶在上龈齿之间。
舌抵上腭是交通阴阳，沟通任督二脉的桥梁，俗称“搭鹊桥”。
督脉起于腹内胞宫，下出会阴部，向后行于腰背正中至尾骶部的长强穴，沿脊柱上行，经项后部至风府穴，进入脑内，沿头部正中线，上行至巅顶百会穴，经前额下行鼻柱至鼻尖的素髎穴，过人中，至上齿正中的龈交穴（唇系带与齿龈连接处）。督脉“总督诸阳”，能联系手足三阳经脉而交汇于督脉的大椎穴，所以又影阳脉之海”之称。
任脉起于腹内胞宫，下出会阴，经阴阜，沿腹部正中线向上经过关元等穴，到达咽喉部（突穴），再上行到达下唇内，左右分行，环绕口唇，交会于督脉之龈交穴，再分别通过鼻翼两旁，上至眼眶下（承泣穴）。任脉“总督诸阴”，其脉多次与手足三阴经脉交会，故又影阴脉之海”之称（如图）。
舌抵上腭使任督二脉相互交接，贯通了任督二脉，形成一个“周循环”。首先是舌抵上腭，口腔会分泌大量的津液，可起到润喉的作用，练功时不会觉得口干、口渴。
其次是津液为人体之精华，咽下至丹田还有滋润与濡养、化生血液、调节机体阴阳、排泄废物等作用。从清气上升，浊气下降以及经脉循行的角度来看，练内功需要心静，神气内敛，守中守定，以意行气，以气运身，气遍身躯不稍滞。而心主神明，为人体五脏六腑之主，因此敛神的过程，也是调整人体五脏六腑平和的过程，使其阴阳调和，气血通畅。
还有内功的习练要求均、细、绵、长的腹式呼吸，不仅可增加肺活量，吸入更多的氧，而且由于腹式呼吸通过横膈肌的上下浮动和腹部的活动，对内脏起到了自我按摩的作用，促进了内脏器官毛细血管微循环，加大隶位时间内的血液循环，为机体组织和细胞提供更多的氧。
进一步看舌抵上腭的功效
我们在练功时都是把舌抵在上腭上。这是为什么？这是生精补漏体的方法，是由后返先的方法。
舌根处有两穴，左为金津穴，右为玉液穴。舌抵上腭时津液会迅速生长，口中的津液满时，要吞下。在吞咽口水时舌尖要用力顶在上腭之上，颈部的韧带、肌肉要用力绷紧，同时把胸部、腹部的肌肉绷紧、收缩，收缩关元穴与前阴等肌肉，一直收缩到睾丸。前阴要回抽，同时用意识把这口津液送到睾丸里，这才是完整的吞下津液。此津液最易生成阳精（精足则气足，气足神必旺）。
如果不知此诀，只知舌抵上腭，津液吞下即入胃里，不起作用。津液（就是口水，在修炼中出现的口水叫琼浆玉液）是练功的重要原料。把口水吞下时一定要用意识导引，路经胸腺到肾上腺，一直到前列腺入睾丸（女性入子宫与卵巢内）。吞口水时，是气与意识在润泽各腺体，这些腺体受到润泽与刺激后，他们会快速分泌激素，促进精液的生成。
睾丸的运动非常重要，饶精力旺盛与否，与睾丸有关系。睾丸生产的激素如果能返回肾上腺，由肾上腺还精补脑后，饶精力就旺盛，能力非凡。所谓的还精补脑不是把精液返还，而是把睾丸之气回归入肾上腺，由肾上腺与肾脏的温煦气化后，上行入垂体，散入大脑内的各经络等（这是自然形成的，千万不要用意）。这种能量一旦上升进入大脑，你就会聪明健康，精力充沛。
在生活中经常把舌抵在上腭处，平时有口水时要把口水吞下，吞口水时舌不能离开上腭。古人有句话讲“口开神气散，舌张是非生”这句话的奥妙就在这里。只有舌抵在上腭处，才是人们的24时都在练功。晚上睡觉时舌头也顶在上腭处就是24时练功。所谓静功中的入静祛除杂念，就是在等口水、等消息。是为了给睾丸输送能量。
我们每次练功完毕都在静养等消息，然后才收功。只有通过后的训练、才能等消息。在静养中有很多种消息出现，此时的静一定要细心体会呼吸，只有细心的体会呼吸，才能感受到消息的来临。
在等消息吞津液中一定要把面部神经放松，嘴角一定要张开，呈似笑非笑状态，要把自己修炼的非常祥和。要把面部表情修炼的很美才校过去，人们把“道士”称为牛鼻子老道，因为道士的面部表情非常严肃，其原因就是不注意面部的修炼。我们要修成面部美丽、祥和，心地善良，叫人看到可亲可爱才校我们不但要心理美，还要面部美，更要健康长寿。
舌抵上腭：动作也能滋补脾肾
在中医里，有种功法桨吞津练精养生法”。早在唐代，伟大的医学家孙思邈就对此法进行过概括。明代龚居中对“吞津练精养生法”也有新的见解，他指出，“津即咽下，在心化血，在肝明目，在脾养神，在肺助气，在肾生津，自然百骸调畅，诸病不生。”中医认为，津液主要有滋润、濡养的作用。吞食自己分泌的津液，有滋补脾胃“后之本”，以固护肾之“先之本”的功效。
现代医学研究也证明，唾液中90%是水，此外，还含有球蛋白、黏液蛋白、氨基酸、淀粉酶、溶菌酶和各种免疫球蛋白等。一次吞入一定量较洁净的唾液，能够起到促进消化的作用。
具体做法为，每日晨起，微闭口唇，舌抵上腭，当嘴里的唾液增加到一定量时，随意念将其缓慢吞下，反复3—4次。长期坚持，必有益处。
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