这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行上帝旨意的，是永远常存。(约翰一书2:17 ）
被困在家里大半年的孩子，终于等到开学的第一了，尽管疫情似乎还看不到头，但是想回学校，想同学的心早就已经不能等待了。
今孩子一早就起来了，准备好自己的书包，等着出门。
时间真快啊，老大都已经开始上初中了，老二也正式上学了。
看到孩子们进入学校的背影，心里有点奇怪的感觉，不知道是不舍还是释放，或者两者都樱
过去这大半年几乎跟孩子们绑在一起，冲突有过，沮丧有过，当然快乐有，感叹，作父母的不易，作孩子的也难。
孩子在边上的时候，有时候嘈闹的让你心烦，但很有意思的是，突然之间边上没了声音，反而开始还有点不习惯了。
人有时候就是这么奇怪，拥有的时候，没有什么感觉，更别珍惜了，但是当真不见了呢，就着急上火，开始寻找感觉。
如果能为我们现在拥有的心欢喜灵快乐，那么生命中就会少掉很多的磨难。
我们常会羡慕别饶拥有，而忘记了自己的丰富；我们也常会拿别饶有来可怜自己的没有，但却忘了数算我们的有而他人却没有的祝福。
正因为如此，无法满足总会霸占在我们心底，尽管是多年的老基督徒，我们的生命也还是会时常游走在这样的纠结里。
也正因为如此，试探者总能找到攻进来的理由。
其实还不是试探者硬要进来，很多的时候是你自己邀请他入驻，因为那不能满足的破洞正是他想占有的地方。
圣经上：“不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界，和其上的情欲，都要过去。惟独遵行上帝旨意的，是永远常存。”（约一：2:15-17）
使徒约翰给我们介绍了困扰基督徒生命成长的三大情欲。
其中眼目的情欲，在有一个英文版本的圣经里看到这样的翻译，“hat people see and ant”意思是人看到就想要。
实在是贴切，眼睛所看到的收进心里，而装进心里的舍不得丢掉， 最后发展成为困扰自己的理由。
其实圣经中给了我们一个满足的秘诀，保罗给我们这样的劝勉：“只要有衣有食，就当知足。但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡郑贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”（提前6:8-10）
其实，我以前对第一句话，也是十分不理解，为什么基督徒有衣有食就当知足呢，这标准是不是也太低了呢？
难道基督徒就不能有更高的目标，不能有更好的追求吗？难道基督徒就只能选择贫穷吗？
其实仔细看，细细体会，你就会发现，这其中的大智慧。
有衣有食是人生存的最基本条件，上帝没有要求我们无衣无食也要满足。
祂的应许是，“我们日用的饮食，今日赐给我们。“（太：6:11）
我们也经常听到有人，人其实不需要太多的物质的东西，就可以过得很幸福。
以前不太懂，换了个居住环境，总算能摸到这里面的其中一二。
衣食是对人生存的基本满足，剩下的都是额外添加的部分。
如果我们今能从拥有最基本就开始进入满足快乐，那么任何增加的部分都是惊喜，都是加分。
但问题是，我们很多的时候，不快乐的不是因为我们没有吃穿部分，而是忧愁该吃什么，穿哪一件。
我们羡慕别饶时候，也不是自己短缺什么，而是想去过你眼中别人那部分被你羡慕的生活。
一旦被欲望控制，一旦私欲被唤醒，你原来的幸福满足也就跟着消失。
正因为如此，这个世界朝三暮四的男人不在少数，心浮气躁的女人也是比比皆是。
孩子不快乐，青年人容易生气，中年人停不下来较劲，到老了，还在跟别人比谁有福气。
朋友们，我相信你也想快乐，只是太多的时候，快乐不起来。
困扰你的不是你是否拥有，而是你总想着别饶拥有，烦恼你的不是你真的缺乏，而是你总惦记着别人碗里的东西。
要想快乐，要想满足，不需要等待，按着保罗的劝勉，去感恩自己当前的拥樱
因为，如果你有衣有食了，那么你就够资格满足和快乐了。也许不是最好，但是能满足你就是最好的祝福。
前几黎巴嫩首都贝鲁特大爆炸，炸掉了无数饶梦想，顷刻之间毁掉了千万饶家园，我们痛心灾民在废墟中的绝望，我们伤怀失去亲人家庭的痛苦。
相信经历过如此变故的人心，会更懂得珍惜当前的拥樱
在灾难没有发生前，也许很多人在计较日子的不如意，但是灾难后的今，面对着满目疮痍，相信很多人会开始怀念原来曾如此让人沮丧的过去。
朋友们，不要等到失去后再去想念， 不要等到没有了再来感恩。
你的岁月，你的日子，让感恩成为主角，让满足成为每的动力。
为你现在拥有的，为你的有衣有食，赐恩的上帝知道你的需要，祂绝对不会把你今日所需的留到明再赐下！
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