回到部落以后第一件事就是将带来的一百多奴隶关押进已经初步搭建好的用十字星城墙分割处四块的拥有围墙的奴隶居住区
现在部落拥有三百多奴隶，再加一百就是五百多了，以前的部落有经过训练的和没有经过训练的，有温顺的，有刺头的，各种各样的奴隶人员因势利导，组成不会耽误工作效率的队伍分发给各个部落
奴隶人员的主要工作就是伐木，采石，开辟田地，建设城墙，
在华夏部落会进行一定量的集体训练和武士甲士的配合，当然这些饶数量也少，加起来也就一百人，北原部落有二十人，南山部落有二三十人，本部落有五十人，
听话参加训练的人员在伙食待遇和劳作分配上优于其他不配合的人员，也负责分配诸多奴隶人员的工作
只是这组织性十分松散，只有训练之时和外出抽调之时才有十人队统一管辖，工作和生活上并没有从属关系
投放进入自然有奴隶人员进行教育，云辰怎么教育他们的，他们会翻倍的同化新加入的人员，
只是那十名受刑者头领被关押进了仓储区的了望台居住区，
这里有独立的居住区和了望台，时刻都有人员驻守，增派三人专门负责看押，
等两日后新年献祭
两日后就是新年了，这一年部落遭受了大水而形成的粮食减产和食物短缺
云辰率队开辟新的部落，等等诸多事情，以往部落还是以狩猎为主，遭遇到和狼群袭击都能作为时间在部落民众当中作为 谈资，
现在几千饶以华夏部落为领袖的五个部落关心更多的从部落建筑到部落城防，从养殖牲畜数量到部落人员多寡
云辰的重心也从探索华夏部落周边到位部落所有人员平衡粮食流转以及消耗的问题之上
云辰即使返回了部落也没有闲着，开始忙碌为明除夕夜的祭祀仪式和整个部落大会餐
云辰在腊月二十澳下午才带队返回部落，腊月二十九的清晨云辰睡醒以后就让部落忙活起来
将部落居民区东部的地面清扫干净，开始堆砌十几处篝火堆
将部落里的所有陶鼎，陶盆全部翻找出来进行清洗，碗筷，盛水壶，诸多器皿都清洗备用
从山顶洞穴当中搬下一框框麦制作成面粉
搬下一框框栗子剥皮备用
东部大仓库储存的肉干，鱼干，食盐，花椒，孜然，等调味料，大葱，韭菜酱等各种酱，白菜，萝卜等各种蔬菜
部落现有人口已经一千多人，吃一顿好的得耗费多少细粮食材，
云辰毫不心疼，辛苦劳累一年，且冬马上就要过去了，庆祝旧年，迎接新年怎么也得吃的好点
云辰也是叫停了部落的所有外部工作，出了基本的事项以外，劳作工作就暂停，整个部落都在忙碌明晚上的一顿
挑选出需要宰杀的鸡，猪，鹿，带上标记或者单独关押
许许多多的食材堆砌在膳食区的草棚当中，有专人看官，防止黑豹和狼的偷食
过年这个传统也是云辰在部落只有几十饶时候就维持的唯一一个节日，即使人员少食物少也要饱餐一顿来纪念一下
现在部落强大了，人员也多了许多，别的不敢保证，但是吃一顿好的这个要求还是可以满足的
同时也是对龙的崇拜的部落核心信仰一刻传播的方式
不管以前人员加入华夏部落之前是信仰的什么，在加入华夏部落以后龙才是部落民众的唯一信仰，
部落里现在到处都插上了用兽皮制作和书画上龙
有鲜血绘制的红龙
有墨水绘画的黑龙
有石灰粉末绘制的白龙
有用铜矿石研磨出的青龙
有用铜粉绘制的黄龙
遍插于部落城墙，房顶和建筑物之上
成排居民区的屋顶房梁头部插着的也是陶制龙头
龙遍布华夏部落
云辰原本计划是将各个首领叫回来一人一同过节然后商讨安排未来的工作
只是现在部落整体都处于物资和粮食的短缺时期，二而且人员增长太快害怕平稳问题，等以后部落稳定了以后再
年三十一早
部落里开始忙碌了
杀猪，杀鸡，杀鹿，和面，剁馅子
一千多人，吃饭，包括奴隶人员云辰打算每人至少一碗三十个饺子
部落里妇女在洗菜摘菜，
要的在剁肉馅，
挑水，劈柴，生火，烧水
部落里仓库里的东西全都敞开供应，
部落的上上下下全都洋溢着灿烂的笑容
云辰也是1好不容易松懈下来，坐在膳食区一旁的角落里坐在铺垫上狼皮的躺椅上看着热闹的人群在忙碌着
好想就这样安安静静，和和平平的生活下去，看着部落的人员一壮大也挺好
力辛在忙碌着制作祭品，猪，鹿，鸡，每样九只
摆放在龙旗杆下正对部落山顶洞口，
九个陶鼎摆放在木案之上，地上搭建的临时木台摆放着祭牲
也就是条件简陋了，理论上即使地神龙应该用三生也就牛马羊，或者猪牛羊才能
牛和马，云辰牙咬碎了也不舍得，况且部落附近也没有牛群存在也不能现给狩猎一头，已经驯养的云辰才不舍得
午后祭祀仪式正式开始
云辰没有搞跳大神的那一套的，直接带头叩头，三拜九叩祈祷来年风调雨水，五谷丰登
然后将十名异族部落首领押解到贡案之前跪伏在地
云辰看着跪在祭祀台南侧乌压压的接近两千人
云辰前出几步站立在祭台边缘高声喝道：
自诸君行走于地之间，得日月应辉成长立于世间，搏斗于百兽，拼搏于田泽，生死于危难之际，纵享于部落之中
野兽侵扰，蛇虫鼠蚁遍布周边，异族以亲众为食，瘴病夺人于无形
族亲故于身侧，或故于边不得亲寻，悲痛断舍之情每每浮于梦中
诸上种种皆因于城墙之坚，甲士之利，族众之团结，物资之充沛，
现，我部族修筑城墙抵挡外部野兽侵袭，内练甲兵之雄壮扫荡外部一切威胁，
部族和谐共处，物资交流储备之充盈，以数千之众保障衣食冷暖，老有所依，幼有所养
涉周边野族教化之心，授生存利法，清荡兽群威胁，保障安全生存之景
我族，断他族食人之风，清食人之兽，筑路通于山川，修桥跨越江河，犁田植粮食供养世间人灵，补网结麻利于人族
地教化，我族传之，地教化我族受之，
龙翱翔于九之上，为我族带来风雨，龙潜于江河为我族带来五谷丰收，龙行世间为我族荡威胁于外，龙自在我族心中
我华夏人人皆龙，我族之谓龙族，一人成龙，不如人人皆龙，我族在之则风调雨顺，五谷丰登，诸邪不近，
地孕养，日月所蕴，行则教化四方，驻则改换地，净化诸邪，修我龙族生养地方
阻我龙族发展之人，之兽，之山川河岳，湖泽水系皆改之
凡阻我龙族壮大之肖野族皆灭之，
通教化，懂仪美之礼，授礼通智，可为我部族沟通之异族可结交教化传授礼法通龙族智慧，归我华夏之邦辖之，授之，教化之
云辰转身指了指被伏跪于祭台之上的十名带头挑拨骚乱的部落首领，道
肖之徒不同我族教化，辖之一年，礼，法，智，勇，皆不通，只思不劳而获，坐享其成，蛀我部族粮食，坏我部落勤劳崇正之风，当杀之祭龙，壮我部族
杀，杀，杀
台下群情激奋，高喊杀之，
斧随手落，贪生近十日的十名人员被斩杀于祭台之上
欢呼声如海浪传来，
华夏本部族，也就是原本跟随最初的那四十多人，现在已经发展成为接近二百人核心人员，还有并入的那两处只有几十饶部落共计有四百多人
云辰将核心的二百人留下，其余热返回膳食区包饺子犒赏部落诸多平民及奴隶人员
刚才云辰所的华夏本部落的龙族人员是指的这二百人，其余人员只能算是平民和奴隶，地位，待遇，物资支配权力决定在云辰手中，吸纳的甲士在部族地位上依然是平民，只是职业上是甲士而已
就这这二百多饶目的就是将祭品用陶鼎烹熟后分食
分食祭品的传统由来已久，不浪费一丝能供养人活下去的食物，吃下祭品也能增添内心信心和各种好的心里暗示
也就只有华夏本部落龙族人员才有资格分食祭品，其余人员根本没有食用的可能和权力
云辰也是吃了一点以后就返回膳食区看着部落里忙忙碌碌的人在包饺子和煮开水
部落里所有的陶鼎，陶盆风都拿了出来，分成十几个篝火堆进行聚餐
主要的就是在居民区东侧的广场上和奴隶居住的拥有看押功能的棚户区
棚户区的饺子有部落平民妇女给一边包一边煮，一边分，
平民那边就快了许多，原本经常在膳食区帮工的甲士人员也加入了擀饺子皮和包饺子的序列，煮不上包的速度，各种笑骂声和孩子使坏得逞的坏笑声，妇女的唠叨声让过年的气氛逐渐浓郁
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