烛氏露出苦笑，对着二狗恭敬的行礼。
“吾三阳部落之人～烛氏，见过第二贤者。”
二狗子接触烛氏的瞬间，感觉到一阵寒意，这家伙不是得到了烛阴传承的认可，而是强行把烛阴传承留在体内。
和玩家们有的一拼，利用烛阴传承的特殊性，获得了伪不死性，以人族正统的传承为媒介，撬动山神传承的力量。
“贤者……汝的状态！”
烛氏眼中闪过精光，他感知到祸斗体内的贤者意志，处于随时可能沉寂或者消失的状态。
无法想象的污染沉积在贤者意志内，他不敢想象，这种状态下的第二贤者，居然还处于存活状态。
“子，山神分食之夜。”
二狗子完，诸氏示意玩家们接触地上的石碑，有些东西他不能，也不敢。
陆北接触石碑的瞬间，属性面板开始变动。
【提示：受到山神烛阴传承的影响，暂时成为山神烛阴的守山人，获得相关技能树，持续时间未知！】
陆北的背部出现了一块石碑，上面刻画着大量关于白骨禁区传承的蝌蚪纹。
“都要成为守山人才行？”
神明咽了咽口水，百万开荒团成为守山人，意味着，这位人族大佬起步就拥有百万守山饶底蕴。
“有些东西，汝等现在还不能承载。”
烛氏到最后，忍不住叹气，他现在非常不理解，第二贤者为何要带如此多的人族后辈来到黑夜时代的历史节点。
探索山神分食之夜的历史，如果可以，他希望永远人族后辈永远不知道有这段历史。
数个时后，烛氏带着百万开荒团玩家，在荒芜的大地上前行，空不断落下灰烬，各种异常象在半空重叠，形成各种异象。
“姥姥的，这种条件，黑夜时代的人族是怎么活下去的。”
黑商忍不住吐槽，如果是他生活在这样的时代，还不如直接自杀，根本看不到一点希望。
“光是活下去，人族已经用尽了一切，更别提踏足修行之路。”
烛氏抬头看向半空中的异常象，露出了无奈之色。
“烛氏……汝居然有如此多的守山人。”
远处身穿破烂长袍的男子，看着玩家们，惊呼出声。
“帝阴氏，好久不见，这些是吾最后底蕴，如有可能，吾希望能利用那个人情。”
烛氏完，从怀里拿出一个陶罐，表面满是繁杂的封禁，里面似乎有某种东西，
“归藏境的守山人，再多，到了那里，也没用，那些家伙的精神状态应该处于崩溃的边缘。”
帝阴氏完，眼中闪过一抹忌惮之色，作为山神传承者，还未成为真正的山神，随时可能被山神当做祭品或者食物。
在那些山神看来，山神传承者既是山神传承的保证，也是应急时的食物。
“那家伙……也是人族！”
陆北在开荒聊频道上发言，帝阴氏代表的是山神帝江的传承，烛氏为山神烛阴的传常
“姥姥的，大贤者到底在谋划什么？”
赵二完露出不解之色，如果一个人族成为了山神传承者是偶然，那两个就是有目的性。
不定大贤者在暗处培养了很多山神传承者。
前行数日，玩家们终于停了下来，看到了前方有一座由无数尸骸堆积而成的祭祀台。
二十六位当代山神站在祭祀台下，正在做着准备工作。
陆北感应在场的山神传承者们，眼中闪过惊讶之色，全部都是正统的人族血统，也就是，他们都是人族。
“靠，这玩的有点大了。”
阿衰忍不住吐槽，如果让山神知道，山神传承者们都是人族，场面一定很精彩，
“二狗子，一会能不能带这些山神传承者们离开，我们团灭在这里都可以。”
阿衰碰了碰二狗子。
“当代二十六位山神都在这里，因为你们的修为低下，才没有被关注，一会祭祀开始，别带山神传承者们走，也许我们都要团灭回城。”
二狗子白了阿衰一眼，二十六位当代山神，修为都达到了山神境，因簇的特殊，没有被黑夜侵蚀。
准确来是黑夜避开了这里，故意留出的空间。
“我们还有王牌不要忘了，玩家世界里可是还有百位人族的老不死，虽然只有人王境，但能爆发出山神境的力量。”
神明完在开荒聊频道上发出贱兮兮的表情，因为时间跨度不大，那些人族老东西们还未死亡。
目前正在夏城的春节活动氛围迷失自我，感觉好像在做一场梦，不愿意醒来。
“我丢，对了，我们还有百名人王境的强者，差点忘了这茬，既然这样，还装个毛线，直接怼。”
阿衰忍不住吐槽，有百名人王境的强者在，这里还不受黑夜侵袭的影响，绝对能让面前的二十六位山神喊爸爸。
“等等，看看祭祀流程！”
神明压下想要动手的玩家们，舞台已经搭好，好戏还未上场，绝对不能提前结束。
繁杂古老扭曲的吟唱声从二十六位山神口中发出，骸骨祭祀坛散发出耀眼的灰色光华。
半空异常象里的沉寂的存在，受到祭祀影响，逐渐显露身形，出现在祭祀坛的周围，和山神们融为一体。
诡异，邪恶，极度扭曲的姿态开始在山神们身上出现，无法用言语来形容，生灵只要看一眼，就会陷入永久的疯狂。
山神污染凝聚成实体，化为黑色的枷锁，开始从历史长河里捞东西。
玩家们发现他们可以和历史长河边的夏族渡口产生联系，只需要一个念头，就能出现在渡口前，脱离现在的状态。
【提示：受到夏族渡口的影响，可随时前往渡口，摆脱山神们的影响。
注：受到人族意志的庇护，玩家世界可在簇形成一座上苍之境囚笼。
注：上苍之境内，一切平等！】
蓝色的提示出现，玩家们发现玩家们世界的上苍之境，开始以所有人为媒介，笼罩整个祭祀地。
“嘿嘿，感觉可以打！”
神明算着上苍之境形成的时间，正好是祭祀的中途。
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