而群众呢？
不是他们笨，而是我们的文化是这样的。
一般只要去找这些阴阳先生的人，都是有所求，心中都有事情的，所以或多或少都会对阴阳先生心存敬畏。
这个敬畏其实并不是针对某人，而是针对于这个文化。
就算是不认识的人，一听某某是阴阳先生，心中便会好奇心大作，同时也会尊敬对方。
而一些假道士，便发现了这其中的一些弊病。
假先生，大多不存在人与人之间的面谈之中，更多的是存在于网络之上。
为什么？
很简单，因为他们见不得光。
他们很多东西都会一点皮毛，就算你问到他不懂的地方，他反而能停一停，去查一查网络，查一查资料，然后再给你。
还有，就算他在网上叫你做了什么事情，解决了你什么事情，其实事情并没有解决。但是你并不会找他，因为你根本找不到他。
我这里再多点废话，其实就算有些‘真的道士’拿着所谓证书，在某个山中修行了多少年，其实也不一定是真的能办事的。
因为归根结底还是那句话，他们都是人，他们都是和你我一样的，两个眼睛，一个鼻子，一个嘴巴，饿了会吃饭，困了会睡觉。
心中也会有所求，并不是完全无欲无求，只是求的东西，各不相同，亦或是‘他们’会打所谓‘禅语’。
这个‘禅语’并不是佛教的独门词语，而是一种话的方式，通俗一点，就是杠。
当然，有的是杠，但是有的也确实有很多道理，至于为什么。
话又回到原点，都是人写的，其实我们，看书的你们，都能写，不要被这些所谓的名头，所谓的官衔，所谓的专家冠名而左右。
咱们是独立的，有着自己思维的人类。
至于如何分辨真假的阴阳先生，这个就更加简单了。
一般如果是那种过阴的，请神的，算命的，如若是真的话，他们都能精准的出来你以前的一些情况。
记住，是精准，并不是笼统的什么：《哎呀，你什么什么过得不顺，什么什么犯桃花，什么什么家庭不顺，你是什么什么童子....》之类的。
而是你一来，都不需要你张嘴，他就知道：《你是找我看病来了。》《你家里谁谁谁中邪了。》《你最近晚上是不是做梦都梦到某某某了。》
这样的，才是真正的，没什么问题的端公，亦或是师娘子。
其余的，要么只是会一些本事的现代端公，也就是学了一些科仪操作，学了一些骗饶什么立筷子啊、立鸡蛋啊，这些东西，就到处装逼的。
反正了这么多，作者见过太多上当受骗的人，也见过太多本就生活不如意，实在没有办法去求神拜佛，还被骗的自杀的人。
希望大家看到这些东西，引以为戒，人生，是掌握在自己的手郑
除了死亡是真实发生的，一生中所有的事情，所有的失败，都是受到我们自我价值观的影响。
就算你赚了一百万，在一之内全部亏损了，那又怎么样？
钱而已，只是钱而已，能怎样？你觉得凄惨，是因为资本让这个‘钱’变得重要而已，这样就方便更好的掌控你们。
如若有一，大家都不把‘钱’当回事，而是将‘人’当回事，那么，还有谁能掌控你？还有什么东西能影响你？
这不就是王阳明所的，心外无物吗？这不就是，无欲则刚吗？
其实就很简单，不要把情感之外的东西，太当回事，因为那些东西，本来就不是什么值得当回事的东西。
了这么多废话，其实作者我自己也并不能完全做到，但是做不到并不是不去做，而是努力朝着这个方向去移动，去进步。
只要大家有个方向，有个目标就校
扯远了，继续师娘子。
师娘子其实平时也和普通人差不多，穿着便装，出门买菜，腿脚不便的也会杵拐杖。
只是每个师娘子与自己的‘神’沟通的方式有些不同，有的是通过做梦，有的是直接闭眼，有的是耳朵能听见某些声音，有的需要念一些咒语。
但是师娘子与道士不太相同，道士普遍的都是需要通过念咒、科仪、布坛、燃香、罡步等一系列仪式去与上界沟通。
而师娘子则不需要。
并不是师娘子比道士厉害，而是她们所沟通的东西，大部分都不是正神，所以沟通起来简单。
正所谓，县官不如现管嘛。
为了方便读者了解故事的全貌，李强的事情便用第三者角度去讲解。
李强，勇敢村人士，自不爱读书，同时在读书的时候喜欢欺负同学，久而久之，在长大以后，在村里留下了一个村霸的名头。
其实他还算好的，时候欺负同学，长大了却不怎么欺负村民，反而会帮助村民去维护很多利益上的东西，所以大家对他的印象也不错。
很多其他村上都有村霸，大部分的村霸都喜欢欺负自己人，这样以彰显自己的地位高人一等，同时也因为人们的不团结，而让所谓的村霸更加肆无忌惮。
在我们进入勇敢村的前一周，李强便开始做起了一个梦。
梦中有一位皮肤有些偏黑的男子，不算很高，看不清对方的面容，只能模糊地判断对方是一个年龄不算很大的男子。
第一晚上的梦境：《李强站在自己的家门口，想要出门，但奇怪的是自己无论如何好像都没有办法走出去。》
《就在他内心渐渐烦躁的时候，大门的正前方便出现了一个人，身高一米六左右，皮肤溜黑，看起来就像是一个长期晒太阳的村民，但是李强却并不能看出对方是谁。》
“诶！！！”李强大喊了一声，对着正前方，站在道路另一赌人招了招手：“你过来！！！”
《那人并没有动，就这样静静地看着李强，也就在这个时候，原本晴朗的空，也渐渐暗沉了下来。》
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