阴暗、冰冷，
不断侵袭着钱渊。
在这个混乱的意识集合体中，钱渊看到了很多‘同类’，
它们也曾正气浩然，心向光明。
可是，它们在死前明悟了世界的真相，
神佛伪善，圣人无情。
它们无法接受这残酷的现实，
转而投入邪的怀抱，或者它们一同造就了邪，
希望借此毁灭地，向那些高高在上的存在复仇，哪怕只是溅祂们一身血，
或是发出一声质问，也就满足了。
“你的身上，有同样的渴望，有同样的悲伤，有同样的绝望，它如此耀眼。”
“加入我们吧，带领我们，复仇，复仇！”
世间的邪、恶、怨、恨、悲集中在钱渊身上，想要将他污染成邪神化身。
这就是邪神不顾一切出手的根源。
钱渊调动高维人格，感受着它们的执念，
任凭如何诱惑、恐吓、欺诈，都不动摇，
反倒利用它们，不断磨砺道心。
一念万年，
钱渊的道心终于圆满。
造化藤光芒大作，从虚无中生出，扎根在邪神分身上，将祂当作养分吸收。
“我们无穷无尽，不生不死，还会回来的。”
邪神分身冷漠宣告着退场辞。
钱渊没有理会败犬的哀嚎，而是对眼前的情况有些好奇。
“开发道种的方向，跟道心息息相关吗？怪不得当年得不清不楚，果然不得！”
眼下，万事俱备，钱渊也不再犹豫，
他拿出先灵气元晶，正式开始突破。
风云变色，日月无光，
外空有雷云无中生有，快速汇聚成堆。
“哪！外太空怎么会有云，我是在做梦吗?”
空间研究组织观测到这样的情况，纷纷惊呼不可能。
实际上，那确实不是云，而是横跨洪荒万界的一种规则演化，
只要有生灵晋升大能境修士，就会触发。
“轰隆~”
积蓄许久，
一道紫雷自九之上而来，破碎虚空，结结实实打在钱渊灵体上。
这是对修士肉身、灵力的考核，若是根基不固，非死即伤。
只是，钱渊在这方面的积累堪称恐怖，任何一种修为，都能碾压同境界修士。
他五行转化，吸收雷霆化入体，感悟雷道规则。
似是被他挑衅行为激怒，第二道、第三道雷霆接连落下，
雷光在钱渊身体上流转，反而加快了他转化规则之体的进度。
感受到冒犯，雷云也不客气，剩下六道雷霆迫不及待地地打下，
“轰隆”
钱渊一个趔趄，不敢大意，连忙坐下炼化雷霆。
雷是木行的变种，还在他的擅长领域，很快就化为修炼资粮。
接下来的风劫、火劫都伤不到他分毫。
魔界，
不知是哪个坏得流脓的缺德家伙开辟而出，
这里诞生无数魔，时刻等着窃取修士功果，坐享其成。
“又有修士突破大能境了，你还不快去？”
“嘿，我有自知之明，可不想去送死。”
“这是那些魔将的目标，可不是我们这些魔敢想的。”
一群不成气候的魔盯着魔台，却不敢行动。
修行界等级森严，它们只敢去捡一些走火入魔的便宜活，
绝不会去大能眼下去送死。
“知道还不滚开，挡着本大爷去路，想死吗？”
听到动静的血眼魔将赶来，猩红魔眼瞪着众魔，
作为这一片头领，他已经许久没等到美食了。
“这个修士归本君了，你下去吧。”
一道宏大威压降临，将血眼魔将迫得趴在地上。
血眼魔将头也不敢抬，卑微地退让，
“魔君，您能看上，是这个修士的荣幸，祝您用餐愉快。”
“嗯。”
魔君轻笑一声，身影缓缓踏入通道。
魔道，弱肉强食，可见一斑。
钱渊渡过劫，等着魔劫到来。
根据王阳明传授的经验，魔劫最好过，也最难过，
此劫难全在一‘心’字上，魔无形，最擅长蛊惑人心，
只要心中有隙，就会被它们趁虚而入。
但若是心志坚定，便轻而易举。
无形波动晃过，一股黑气侵入钱渊识海。
钱渊下意识探查，就被困在其郑
一念一世界，
在这处意识世界中，
竟变幻出一方湖泊，一艘船，一处茶台。
“本君古刹九，不知如何称呼先生。”
‘陌上人如玉 公子世无双’，只是第一眼，钱渊就浮现出惊艳的感觉。
这魔只凭长相气质，就能让人生出好感，放下戒心,
他心中一凛，不敢大意。
钱渊一脸严肃道：
“你此来不善，放马过来就是，何必弄这些把戏？”
古刹九也不恼怒，仍旧摆弄着他那套茶具，
“先生防备些也是正常，毕竟人魔殊途，渡劫相遇，大意身死者不少。”
“不过，我还是稍稍解释一下。先生不过将级，我乃魔君，吞噬先生也无多益处。此次不过是偶然察觉先生志向，心下欢喜，乘兴而来，见证一番。”
钱渊道心已立，也有自己的底气，
若一味防范，反倒弱了心气，便敞亮一些，大不了做过一场。
“哦？你要如何见证?”
“扑~”
古刹九摘下腰间纸扇，缓启之，轻摇之，
“敢问先生之道为何?”
钱渊摸不清他的意图，却也不惧论道，他斟酌片刻，开口道，
“吾之道，使人人如龙。”
“何解？”
钱渊身体坐正，一抒胸臆，
“能大能，能升能隐；大则兴云吐雾，则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。此龙之变化也。奋斗时奋斗，休憩时休憩。或坐或卧，全凭本心......”
“乾卦用九：见群龙无首，吉。”
“人人都有自己的位置，都能实现自己的价值。战士卫国，农夫种田，修士修行，各行其是......”
看着钱渊侃侃而谈，古刹九不置可否，等他完问道：
“先生不似空谈之人，可有具体方略。”
钱渊此刻也不在乎古刹九是否有恶意，多年郁气需要倾吐，
“我观下之事，症结有二。
其一为资源，穷者困于生计，难尽其才。
其二为人心，人性不知足，五蕴不空，六尘不净。”
古刹九正视些许，叹息道：
“先生所言甚是，此二难不克，下就太平不了，可这是无解的啊！”
“我既然提出，自然能解！”
钱渊回答地斩钉截铁。
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