此处。
还需着重一长安刺吏张佑。
张佑虽是经王东洋面授圣意，却也是他自己定下了这么一条好计策，今日，因拿出了这个实在出乎人意料之外的弊端，心中自然欢喜。
当晚。
他在衙中秉烛而坐，准备定稿申报上司，正昏昏欲睡时，猛地想起：“我收许多凶徒在监，倘有不测之变，如何抵挡？”
想到此重点关节，张佑倒惊出一身冷汗，瞬间吓得半点睡意也无。
他立即写朱票，差人，遍召快手，各带兵器到牢衙，值宿防卫。
约莫三更时分，监中众僧，趁夜深人静，各各酣睡之时，取出刀斧，一齐呐喊，砍翻禁子，打开狱门，把重囚尽皆放起，杀将出来，高声喊叫：“有冤报冤，有仇报仇。只杀刺吏，不伤百姓。让我者生，挡我者死！”
其声震动地。
可笑禁子汪直，为贪区区百两银子，反倒第一个被这些凶僧劈倒在地，血流满面，尤自拼命蹬着两条腿挣扎，眼见着却是进气少、出气多，是活不成了。
真让人长叹一声。
再多的银子，没命花，要来何用？
此时。
值宿兵快，恰好刚到，就在监门口与准备越狱的凶僧、恶囚们搏杀了起来，一时之间，刀光剑影，人声鼎罚
张佑衙中闻得，连忙升堂。
衙门两边的百姓，听得犯人越狱，害怕被坐通盗匪，家家户户，都执枪刀前来救护。
和尚虽然拚命，可惜，都是刀剑短兵，而衙门里的快手俱用长枪，故此和尚们倒被伤了许多，却不能得出。
渡厄知事不济，遂教众人住手，退入监中，把刀斧藏过。
他继而对外扬言道：“谋反的止是十数馀人，都已当先被杀，我等俱不愿反，容至当堂禀明！”
张佑见事已定，差刑房吏带领兵快，到监查验，将应有兵器，尽数搜出，当堂呈看。
搜出许多刀斧，血迹斑斑，值守禁子，亦有多名被杀死牢郑
张佑大怒道：“这班贼驴，罪恶滔，事急又思谋反。我若莫有防备，不但我一人遭他凶手，连这皇城的满城百姓，也会尽受荼毒了。若不尽诛，何以儆后？”
他立刻唤过兵快，将缴获出的刀斧，给散与他们，分付道：“恶僧事虽不谐，久后终有不测，难以防制。可乘他今夜反狱，除一应人犯，留明日审问，其馀众僧，各砍首级来报！”
众人领了言语，点起火把，蜂拥入监。
渡厄见势头不好，连叫：“谋反不是我等！”
言还未毕，头已落地。
须臾之间，百馀和尚，齐皆斩讫，犹如乱滚西瓜。
这张佑，遇非常事，行非常手段，倒不愧为一方大员，可见，当日先皇杨坚让他拱卫长安，自有道理。
次日。
张佑吊出众犯，审问狱中缘何藏得许多兵器？
众犯就供出禁子凌志等得了银子，私放僧人回去，带进兵器等情况。
张佑问了个详细，重发到狱，查点禁子凌志等，俱已被杀死。遂连夜备文，申详上司。
其审单、定案曰：
今有恶僧渡厄热，心沉欲海，恶炽火坑。用智设机，计哄良家祈嗣；穿墉穴地，强邀信女通情。紧抱着娇娥，兀的是菩萨从降；难推去和尚，则索道罗汉梦中来。
可怜嫩蕊新花，拍残狂蝶；却恨温香软玉，抛掷终风。白练受污，不可洗也；黑夜忍辱，安敢言乎？
乃使张姐朱抹其首，红艳欲流，想长老头横冲经水；粉色如染，岂和尚颈倒浸血池。
真是——收送福堂，波罗蜜自做甘受；陷入色界，磨兜坚有口难言。
众贼秃势急求反，于是，乃藏刀剑于皮囊，寂灭翻成贼虐；顾动干戈于圜棘，慈悲变作强梁。夜色正昏，护法神通开犴狴；钟声甫定，金刚勇力破拘挛。釜中之鱼，既漏网而又跋扈；柙中之虎，欲走圹而先噬人。
贼胆包，死且不宥；杀禁子，伤民壮，罪欲何逃？
反狱杀人，其罪已重；戮尸枭首，其法允宜。报恩寺以渡厄为首之众恶大魁，粉碎其骨；寺藏奸薮，当荡平其巢。
庶发地藏之奸，用清无垢之佛。”
审单一出。
满城传耍
百姓尽皆称快。
呈于杨广面前时，杨广从头到尾通读了一遍后，也不由得唏嘘赞叹。
唏嘘这些和尚们一个个利字当头，色胆包，实在是自寻死路。
赞叹张佑处理事情十分缜密，实在是个可用之材，杨广就琢磨着，若是有合适的职位，倒不妨好好提拔一下张佑。
长安城郑
因为这一公案。
往时之妇女，曾在寺求子，生男育女者，丈夫皆不肯认，大者逐出，者溺死。
多有妇女上吊而亡，不过，民风倒自此始正。
并且。
杨广还借此事，命各省、直、州府遍传此事，出榜戒谕，从今以后，不许妇女入寺烧香。
他考虑的是，这个时期的人们，许多人封建迷信思想严重，又没有一双明辨是非的慧眼，倒没来由被那些真俗人、假和尚给骗了。
当然。
佛法通，佛陀降世，所想、所做、所为，无不是为了世人着想，劝人为真，劝人为善，何曾会如此坏人妻女？
后来，杨广将这事给后宫中的嫔妃们听了之后，包括萧皇后在内的嫔妃们，一个个目瞪口呆，她们实在想不到，这报恩寺的和尚，居然川大包。
此案过后。
杨广下令，将《报恩寺》改名，改为了《报国寺》，并命本寺硕果仅存的那日与他交谈过的老和尚为住持，管理寺庙。
那老和尚倒因祸得福，自然，心存无限感激，同时，如梦初醒，才知那日他就觉得有些与常人不同的“富翁”，竟是当今皇上。
杨广心想，若这大千世界，真是无奇不有，就这子脚下，皇城之中，居然都有这么一帮胆大妄为的匪类，胡作非为，至于那些山高皇帝远的地方，还不定有什么稀奇古怪的事情呢？
他认为。
就此案，足以给自己警醒，居安而思危，而不是高坐朝堂之上，只知胡吃海喝，而不知下之事，百姓之疾苦。
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