“七月七，是七夕，
找个女友，过七夕，
一夜风流，七夕过，
管她是不是，我妻！！”
七夕，一个被称呼为“现在都市男女开房一夜风流”的“情人节”！
一个可以光明正大搂着别人未来的媳妇开房的，激情四射的节日！
一个非常“浪漫”的节日！！！
七夕，这个传统节日，如今已经变成了现代都市男女们寻找刺激、享受一夜情的借口。
他们把这一当作是放纵自己欲望的时刻，无视道德和伦理的约束。
然而，我们却不能忘记七夕最初的意义。
在古代，七夕是一个庆祝爱情和家庭幸福的日子，人们会在这一向织女乞求智慧和技艺，同时也表达对美好婚姻的向往。
古代七夕，不仅是情人节，还有七夕庙会，同样热闹非凡，十分合适全家出游，
是全民欢喜的好日子，似乎更为恰当。
此时的成都府正是如此，人山人海，繁华热闹，让人目不暇接。
在打破唐代严格的坊市制度后，城市里的居民生活变得更加自由和多样化。
经过两宋的大规模开发，夜市开始大规模出现，人们可以在夜晚享受购物、娱乐和社交活动。
尤其是到南宋之时，全国经济重心开始南移，南方成为了全国的经济中心。
当时，南方首次出现了百万级别的大都市，这些城市充满了商业机会和繁荣景象。
而四川的成都府就是其中之一，它以其独特的地理位置和资源优势吸引了大量人口和财富。
虽然元年之时，战乱频发，但四川之地因为其特殊的地理优势，战乱的影响较。
这使得成都府得以保持相对稳定的发展，并继续吸引着商人和移民前来定居。
等大明开国后，四川的成都府已经是西南地区的第一大都会了。
它不仅是商业和文化的中心，还是政治和军事的重要据点。
据《成都古今记》记载，成都当时已经形成十二月市，
即，正月灯市，二月花市，三月蚕市，四月锦市，五月扇市，六月香市，七月七宝市，八月桂市，九月药市，十月酒市，十一月梅市，十二月桃符市，一派繁荣。
大慈寺于唐宋鼎盛之际，占据成都东城半之地，彼时大慈寺香客如云，对香烛等佛事用品需求甚巨，又因寺庙之后即为锦江水运码头，故而在明代之前，大慈寺周边便已形成庙会。
正因如此，大慈寺前方的庙会，自始至今，一直延续至大明顺三年，即公元 1452 年，
与此同时，解玉溪两岸亦出现了夜剩
十二月市中的蚕盛扇盛香盛七宝盛药市等诸多专门集市，皆于大慈寺周遭举办，七夕亦无例外。
七夕之夜，寺庙中的僧众，会特意于此夜自寺院墙头挑起灯笼，整个夜市被映照得色彩斑斓，商户与游客云集，实乃一幅繁荣之景。
宋代诗人陆游，曾作诗云：
“何事复作南来？
观重阳药市，元夕灯山。
花时众人乐处，欹帽垂鞭。”
另有诗人田况游历成都时，值农历七月初七，七夕佳节，曾提笔书下记录大慈寺附近夜市繁华之景的《七月七日晚登大慈寺阁观夜史，
“万里银潢映紫虚，桥边螭辔待星姝。
年年巧若从人乞，未省灵思尽得无？
七夕集市这般闹，闺中女儿意如何？
一双十指玉纤纤，非是风流物不拈。
鸾镜巧梳匀翠黛，画楼闲望擘珠帘。
金杯有喜微微点，银鸭无香缓缓添。
因嫌剪刀冷，泥人呵罢弄人髯。”
七夕节亦名乞巧节，乞巧之法自是五花八门。
对月乞巧乃最为常见之法。妇人皆穿七孔针，置几案，陈笔墨针线、酒菜瓜果于庭院中以乞巧。其对月穿针，若能穿过，则为“得巧”。继以碗盛清水，截灯草或豆芽为短节浮于水面，以手搅动使之旋转，若有两节相遇，即为“得巧”，示来年可绣出精美之绣品。
七夕之应节食品，以巧果为最。巧果亦称“乞巧果子”，式样繁多。其主要之材乃油面糖蜜。。
七夕当日，青年男女可于大慈寺的梧桐树下望月，用斋饭，互诉衷情。
七夕之际，
白日众人可携同三两好友，一同出游，饱览凤凰山的胜景，
夜晚则可逛游夜市，食巧果，猜灯谜。
女子们可居家中，对月乞巧；
孩童们可染甲，以豆芽乞巧；
父母亦可接出嫁的女儿归家，此乃护佑女儿和女婿的美满生活。
七夕前后，正值气最为炎热之际，读书人家可在院中晒书，以防蛀虫。
由此可见，七夕节，成都之盛景。
顺三年，公元1452年，这一年的成都地区，七夕节的氛围格外浓厚。
大街巷弥漫着节日的喜悦和浪漫气息，人们纷纷涌上街头，参与各种活动，庆祝这个传统佳节。
与往年一样，今年的成都地区的七夕节依旧热闹非凡。
只见街道两旁摆满了各式各样的摊位，有卖吃的、卖手工艺品的、卖花的等等。
摊主们热情地招呼着顾客，吆喝声此起彼伏，让整个城市充满了生机和活力。
在广场中央还搭建有一个大戏台，戏台上正在上演精彩的戏曲表演。
演员们身着华丽的戏服，化着精致的妆容，演唱着经典的曲目，吸引了众多观众驻足观看。
下面的观众沉浸在戏曲的世界里，时不时的发出阵阵掌声和喝彩声。
除了看戏的，还有听书的。
只见在茶馆里，书先生正绘声绘色地讲述着历史故事和稀奇传，下面的听众们同样是听得津津有味，仿佛置身于故事情境之郑
此外，还有一些艺人在街头表演杂耍和魔术，引得路人纷纷围观。他们精湛的技艺和幽默的表演赢得了周围观众们的喜爱和赞赏。
在这个特殊的日子里，情侣们也会选择一起逛街购物，享受二人世界。
他们手牵手漫步在繁华的街道上，挑选着心仪的礼物送给对方，表达彼茨爱意。
总之，今年成都地区的七夕节，无论是唱戏的、卖艺的、书的还是叫卖的、赶集的，都汇聚成了一片人海，共同欢庆这个浪漫而又欢乐的节日。
四川总督于谦，身着便装，站在人群之中，身边紧跟着两名贴身侍卫统领，正是侠客岛的高徒张三、李四。
两人皆是武艺高强、忠诚耿耿之人，他们时刻保持警惕，保护着于谦的安全。
于谦目光扫过熙熙攘攘的街道，眼中闪烁着满意的光芒。
看到此时人们脸上洋溢的笑容，听到孩子们欢快的笑声，感受着这座城市的繁荣与和谐。
他不禁想起自己这么多年来的努力和付出，终究是没有白费，
如今终于换来了四川之地人民的安居乐业。
正当于谦沉浸在感慨之中时，他却丝毫没有察觉到危险正在逼近。
在他斜对面的酒楼楼顶之上，一名身穿艳丽服饰的刺客正悄然潜伏着。
这是一个不男不女的身影，虽面容姣好，但眼神中却透露出一丝冷酷和决绝。
这个刺客正是日月神教的教主东方不败。
只见她手持一把精致的绣花针，针尖闪烁着寒光，犹如一颗颗致命的子弹，
静静地瞄准了于谦的额头和心脏等要害部位，等待着最佳行刺时机。
突然，只见东方不败猛地挥动手中的绣花针，速度快如闪电，
那绣花针就如同一道道光速般射向了于谦，带着无尽的杀意和力量，
而此时的于谦，却依然沉浸在对百姓生活的欣慰之中，毫无防备……
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