幕清光流转，映出一段简劲文字：
岳云，岳飞长子。年十六，即随父出征。勇冠三军，率先登临久攻不克之随州城，军中呼为“赢官人”。后为岳家军精锐背嵬军重要将领，屡立战功。然岳飞每抑其功，多不上报。朝廷欲厚加封赏，岳飞辄固辞不受。人或谓岳云“拼爹”，然若无真才实学，纵有父帅提携，亦难久活于锋镝之间。岳云之能，实战可证；岳飞之抑，爱之深、责之切，亦为使其成器。惜乎父子忠勇，竟死于奸臣秦桧之手。千百年后，秦桧跪像立于岳王庙前，永受万世唾骂，公道自在人心。
文字虽短，却勾勒出一位少年英雄的崛起与陨落，以及千载之下善恶终有报的朴素正义。万朝观者，一时寂然，继而议论纷纷。
**秦，咸阳宫。**
始皇嬴政阅览幕，目光在“岳飞每抑其功，多不上报”处停留，眉头微蹙。“岳云以十六岁少年，率先登城，勇则勇矣。然岳飞身为统帅，隐匿子功，此乃大忌。秦法，凡军功必核实验证，斩首一级，赐爵一级，赏罚分明，不容私情。岳飞此举，虽云爱子，实则乱法。若人皆效其隐功不报，何以激励将士？何以取信于军？”
廷尉李斯出言：“陛下圣鉴。臣观岳飞治军，以‘冻死不拆屋，饿死不掳掠’闻名，军纪严明，足称良将。然其隐匿子功，纵出苦心，亦为私情乱法之端。秦法森严，不避亲疏，有功必赏，有过必罚。岳云若能战，当按功授爵；若不能，虽岳飞之子亦不可滥赏。岳飞代子辞官，虽显谦抑，然朝廷封赏自有制度，岂容将帅私相辞受？此乃以私废公，殊不足法。”
将军王翦道：“陛下，臣观岳云，十六岁登城先入，确为勇锐。秦军之中，亦有少年从军而建功者。然若无军法约束，赏罚激励，个人之勇终难持久。岳飞能练出岳家军，自有其法。然其待子，过于严苛，反失中道。为将者，当知赏罚公平，方能服众。岳飞抑子之功，虽曰爱之，然于岳云而言，未必是福；于全军而言，亦易生疑窦。此事可为后人之戒。”
嬴政微微颔首：“岳飞岳云，忠勇可嘉，然其行事，亦有可议之处。秦以法治军，以赏激勇，以罚惩怯，方能成百战百胜之师。传谕太子及诸公子：观岳云事，当知个人之勇，需赖军法赏罚方能持久；将帅之爱，不可乱国家之制。另，岳云十六岁登城先入，足见少年亦可为将，选拔人才，不拘年龄，唯才是举。”
**汉，高祖朝，长安未央宫前殿。**
刘邦看着幕，啧啧称奇：“岳云这子，十六岁就敢登城先入，有种！咱当年在沛县，十六岁还在街上晃荡呢。他爹岳飞也不赖，能带出这样的儿子。只可惜被奸臣害死了，晦气！”
萧何肃然道：“陛下，岳云之事，可叹可敬。十六岁随父出征，勇登坚城，军中呼为‘赢官人’，此非虚誉。更可贵者，其屡立战功而不骄，岳飞屡抑其功而不怨，父子同心，共报国家。慈忠勇家风，足为万世法。至于岳飞代子辞官，虽于法有可议，然其心可谅。朝廷赏罚，自有一定之规，将帅不宜私相辞受，此确为岳飞之失。然瑕不掩瑜，岳氏父子之忠，千古流芳。”
张良缓声道：“子房观之，岳云之可贵，在于‘赢官人’三字。官人者，军中士卒对勇者之敬称。‘赢’者，常胜不败之意。岳云能以十六岁之龄，赢得全军敬重，非仅靠父荫，实因战功卓着。岳飞抑其功，或恐其年少得志，易生骄矜，故刻意磨之。此乃爱之深、责之切，非寻常父子之情可比。然岳飞亦当思，朝廷赏罚，乃国家大典，非将帅可私意抑扬。此中分寸，后世人臣当深思。”
陈平笑道：“留侯剖析精微。岳云若有真才实学，纵岳飞不报，军中自有公论。‘赢官人’之号，便是明证。后来秦桧害死岳氏父子，真是理难容！不过千百年后，秦桧跪像在岳王庙前，日日受人唾骂，也算是报应不爽。这倒应了咱老话：善恶到头终有报，只争来早与来迟。”
刘邦叹道：“岳飞岳云，忠臣良将，死得太冤。那秦桧，真该千刀万剐！传旨给太子和诸王：都好好看看这段历史，记住忠臣的下场，也记住奸臣的报应。咱大汉，绝不能让忠臣受屈，奸臣得志！另，把那什么‘赢官人’的故事，让周勃、灌婴他们讲讲，让将士们知道，少年也可建功，不必等年纪大了再出头。”
**汉，武帝朝，未央宫宣室。**
刘彻阅览幕，目光锐利：“岳云十六岁登城先入，勇则勇矣。然其父岳飞抑其功，朕以为过矣。霍去病十八岁从军，一战封冠军侯，朕何曾抑之？少年锐气，正当鼓励，岂可因爱之名而折其锋？”
大将军卫青道：“陛下，岳飞抑子之功，或恐其年少成名，易生骄纵，故刻意磨砺。然此法利弊参半。利者，使岳云知战阵之艰、功名之难，不敢懈怠；弊者，易使将士疑主帅偏私，赏罚不公。为将者，当知赏罚分明乃统军之本。岳飞于此事，确有可议。然其父子忠勇，终不可没。”
大司马霍去病道：“舅父所言极是。臣十六岁从军，若卫青舅父亦如岳飞般抑臣之功，臣安有今日？少年人，有锐气便当用之，有功劳便当赏之，使其知报国有路、进取有门。岳云能得‘赢官人’之号，足见军中自有公论，非其父所能掩。岳飞之抑，实为多虑。然其父子同死奸臣之手，令人扼腕。”
刘彻颔首：“卫霍二卿之言，深得朕心。岳云之勇，不逊于霍去病；岳飞之忠，可比卫青。惜其生于末世，遇奸臣当道，父子俱亡，可悲可叹。然千载之下，秦桧跪像永受唾骂，岳王庙香火不绝，足见公道自在人心。传谕太常、博士：将岳云事迹，与霍去病故事并讲，使少年知奋发；将秦桧之奸，与赵高并论，使后世知警戒。”
**三国，魏，曹操所在。**
曹操阅览幕，目光深沉。岳云十六岁登城，令他想起自己少年时的种种。
程昱道：“丞相，岳云十六岁随父出征，勇登随州城，军中呼为‘赢官人’，此真少年英雄。岳飞抑其功，虽出于爱子之心，然于赏罚之道，略有亏缺。为帅者，当以公平服众，有功必赏，有过必罚，方能使三军效命。岳飞此事，可为鉴戒。然其父子忠勇，终被奸臣所害，令人扼腕。”
贾诩道：“岳云之能，不在其父提携，而在自身勇略。若无真本事，纵有父帅庇护，战场之上，刀剑无眼，岂能屡立战功？‘赢官人’之号，乃军中士卒所赠，非父帅所能私授。此足证岳云实有将才。岳飞抑其功，反使岳云之名，因‘被抑’而更显。后世论者，多惜其屈，亦增其名。此亦事理之微妙。”
曹操喟然叹道：“生子当如岳云！十六岁能登城先入，勇冠三军，又能谦逊自持，不因父抑而生怨，此子可造之才也。岳飞能教出如此儿子，真乃人父之范。惜其遇秦桧，父子俱亡，此乃国之不幸。吾尝言‘宁我负人，毋人负我’，然秦桧负下人、负忠良，其罪当诛！千载之下，跪像受辱，亦是道好还。传令曹丕、曹植诸子：读岳云事，当知为将须勇，为人须忠，为子须孝。另，命有司将秦桧之奸，载入史册，永为后世戒。”
**唐，贞观年间，太极殿。**
李世民与群臣观幕，皆露感慨之色。李世民道：“岳云十六岁登城先入，军中呼为‘赢官人’，真少年英雄！其父岳飞抑其功，虽于赏罚之道有亏，然爱子之心可鉴。父子俱死于奸臣之手，千古同悲。诸卿且言之。”
房玄龄道：“陛下，岳云之事，可析数端。其一，少年英雄，勇冠三军，登城先入，足见其胆略。其二，‘赢官人’之号，乃军中士卒所赠，足见其得人心。其三，岳飞抑其功，虽于赏罚有亏，然意在磨砺，非私心。其四，父子同死奸臣，千古奇冤，然公道自在人心，秦桧跪像永受唾骂，岳王庙香火不绝。此四端，足为后世法戒。”
杜如晦补充：“岳云屡立战功，岳飞屡抑其功，此中分寸，值得玩味。为帅者，于亲子之功，当如何处置？过于张扬，则易招物议；过于抑之，则易伤军心。岳飞择抑之，虽见其谦，然亦有过。朝廷自有赏罚之典，将帅当遵而行之，不可私意抑扬。此可为后世人臣之戒。”
魏征肃然道：“陛下，臣观岳云，最重其‘赢官人’三字。官人者，军中敬称；赢者，常胜不败。岳云能以十六岁之龄，赢得全军敬重，此非仅靠父荫，实因战功卓着。岳飞虽抑其功，然军中自有公论，‘赢官人’之号，便是明证。至于秦桧之奸，千古唾骂，正是‘多行不义必自悲之验。我朝当以此为鉴，使忠良得其所，奸邪无所遁。”
李靖道：“陛下，臣从军事角度观之。岳云十六岁能登城先入，足见其勇；能为背嵬军重要将领，足见其能。背嵬军乃岳家军精锐，非寻常士卒可入。岳云能居其间，屡立战功，实有其才。其父抑功，或恐其年少得志，易生骄矜，故刻意磨之。此法利弊参半，然岳云能受之而不怨，亦见其器量。为将者，当学其勇，亦学其器。”
李世民叹道：“诸卿所论，深中肯綮。岳云真少年英雄，岳飞真严父良将。惜其生于末世，遇奸臣当道，父子俱亡，此乃国之不幸、民之不幸。然千载之下，秦桧跪像永受唾骂，岳王庙香火不绝，足见道好还、民心如镜。传旨史馆：修《五代史》及南北朝史时，于忠奸之辨，当秉笔直书，使后世知所鉴戒。另，命国子监将岳云事迹，编入武学教材，使少年将校知奋发、知谦抑、知忠义。”
**宋，太祖朝，崇政殿。**
赵匡胤观幕，面色沉凝，良久不语。岳云是宋朝（北宋）以后的人物（南宋），虽非本朝，然亦赵宋子孙。看到后世忠良被奸臣害死，他心中五味杂陈。
赵普察言观色，心翼翼道：“陛下，岳云乃南宋高宗时人，虽非我朝，然亦赵宋之臣。其父子忠勇，为奸臣所害，千古同悲。然公道自在人心，秦桧跪像永受唾骂，岳王庙香火不绝，足见民心如镜。”
石守信道：“陛下，岳云十六岁登城先入，真少年英雄！咱禁军中，若有这等少年，末将定当重赏重用。岳飞抑其功，虽是好意，但咱觉得过了。有功不赏，何以激励后来？朝廷自有法度，将帅不宜私意抑扬。不过岳飞父子最后被奸臣害死，这事太冤！那秦桧，真该千刀万剐！”
王审琦道：“岳云能得‘赢官人’之号，足见其能。‘赢官人’三字，比朝廷封赏更有分量，那是士卒们真心敬服。岳飞虽抑其功，却抑不住军中口碑。后来秦桧害死岳氏父子，激起千古民愤，秦桧跪像至今受辱，正是报应。咱大宋，绝不能出秦桧这样的奸臣！”
赵匡胤沉声道：“你们得都对。岳云真英雄，岳飞真忠良。可惜我赵宋后世，出了秦桧这样的奸贼，害死忠良，丢尽我赵家脸面！传旨给中书门下：把岳云、岳飞的事迹，详细整理，颁行下，让军民都知道忠良的下场，也知道奸臣的报应。另，告诉后世子孙，若有敢学秦桧陷害忠良者，朕在之灵，绝不饶他！”
**宋，高宗朝（南宋），临安行在。**
赵构与秦桧、张俊等臣子观幕，气氛骤然凝固。幕直指秦桧为“一肚子坏水的奸臣”，且明言其害死岳飞岳云父子，更言千百年后秦桧跪像永受唾骂。秦桧脸色青白，汗如雨下；张俊等人亦惶惶不安。
赵构面色铁青，半晌不语。幕所言，正是未来之事！他该如何面对？秦桧是他信任的宰相，若果如幕所言，自己岂非成了纵容奸臣、害死忠良的昏君？
秦桧颤声道：“陛下，幕所言……必是讹传！臣对陛下忠心耿耿，绝无害岳飞之意！岳飞父子之死，乃其自取，与臣何干？幕诬臣，陛下明鉴！”
有正直之臣，如已故的岳飞旧部或同情者，若在朝中，必心中暗喜：幕为证，秦桧奸邪，终有公论！然慑于秦桧权势，不敢明言。
赵构深吸一口气，强自镇定：“幕所言，乃后世之事，未必全真。然既有此示，朕当警惕。秦爱卿，你……你且退下，容朕细思。”
秦桧惶恐退下，心中惊惧莫名。幕的显现，无疑在他与赵构之间，埋下了一颗随时可能引爆的炸弹。日后朝局，或将因此发生微妙而巨大的变化。
**明，洪武朝，南京奉殿。**
朱元璋看着幕，面色先是阴沉，继而拍案大怒：“秦桧这狗贼！害死岳飞岳云父子，千古罪人！咱大明，绝不许有这样的奸臣！”
李善长忙道：“陛下息怒。秦桧之奸，千古定论。岳王庙前跪像，便是民心所向。我朝当以此为鉴，使忠良得其所，奸邪无所遁。”
刘基（伯温）道：“陛下，臣观岳云，最重其‘赢官人’之号。此号非朝廷所封，乃军中士卒所赠。足见岳云之能，得于实战，非父荫可致。岳飞抑其功，虽于法有亏，然意在磨砺，亦见其爱子之深。我朝选将，当重实战之能，勿论出身；用将，当信赏必罚，勿私意抑扬。至于秦桧，千古罪人，我朝当以此为戒，严惩奸邪，保护忠良。”
朱元璋颔首道：“伯温得对。岳云十六岁能登城先入，靠的是真本事。他爹岳飞能带出这样的儿子，也是本事。可惜被秦桧那狗贼害了！传旨给五军都督府：把岳云的事迹，讲给所有将士听，让他们知道，少年也可建功，勇者自有公论。另，告诉各级官员，谁敢学秦桧陷害忠良，咱剥了他的皮！岳王庙前跪像，咱也要在各地立，让百姓都知道奸臣的下场！”
**清，康熙朝，乾清宫。**
玄烨与皇子、大臣观幕。玄烨道：“岳云，少年英雄也。其十六岁登城先入，军中呼为‘赢官人’，真乃将门虎子。其父岳飞抑其功，虽于赏罚之道有亏，然爱子之心可鉴。惜其父子俱死于奸臣之手，千古同悲。然秦桧跪像至今受辱，公道自在人心。胤礽、胤禛，尔等有何见解？”
皇子胤礽（太子）道：“皇阿玛，儿臣以为，岳云之可贵，在于‘赢官人’三字。此号乃军中士卒所赠，非父帅所能私授。足证岳云之能，得于实战，非徒恃父荫。岳飞抑其功，虽显谦抑，然朝廷赏罚自有制度，将帅不宜私意抑扬。此可为后世人臣之戒。然其父子忠勇，终不可没；秦桧奸邪，终不可逃。千载之下，忠奸分明，民心如镜。”
皇子胤禛（雍正）沉稳道：“太子哥哥所言极是。儿臣更重岳云‘屡立战功’四字。若无真才实学，纵有父帅提携，亦难屡战屡胜。‘赢官人’之号，便是其实力之证。岳飞抑其功，反使岳云之名，因‘被抑’而更显。后世论者，多惜其屈，亦增其名。此亦事理之妙。至于秦桧，千古罪人，其跪像永受唾骂，正是‘多行不义必自悲之验。我朝当以此为鉴，使忠良得其所，奸邪无所遁。”
大学士张英道：“两位皇子殿下所言精当。岳云之事，虽简而意深。‘赢官人’三字，胜似朝廷封赏；秦桧跪像，永为奸臣之戒。我朝文教昌明，当以此为例，使下知忠奸之辨、善恶之报。”
玄烨颔首：“岳云真少年英雄，岳飞真忠良将帅。其父子之事，足为千古法戒。传旨翰林院：将岳云事迹，编入《古文渊鉴》或相关教材，使士人知忠勇之义、孝悌之道。另，命八旗都统、各省提督，于练兵讲武之时，以此为例，激励将士，使知少年亦可建功，勇者自有人心。秦桧之奸，亦当作为反面教材，使下知奸臣之报。”
**清，乾隆朝，武英殿。**
弘历与纪昀、刘墉、阿桂等观幕。弘历道：“岳云事，虽简而意深。纪昀，你博通文史，对此人有何见解？”
纪昀躬身：“皇上，岳云乃南宋抗金名将岳飞长子。其十六岁随父出征，率先登临随州城，军中呼为‘赢官人’。后为背嵬军重要将领，屡立战功。然岳飞每抑其功，多不上报。朝廷欲厚加封赏，岳飞辄固辞不受。此中苦心，后世多有议论。或谓岳飞过于严苛，或谓其爱子之深。然岳云能受之而不怨，亦见其器量。后父子同死秦桧之手，千古同悲。然秦桧跪像至今受辱，岳王庙香火不绝，足见公道自在人心。”
刘墉道：“臣读岳云事，最重其‘赢官人’之号。此号非朝廷所封，乃军中士卒所赠。足证岳云之能，得于实战，非徒恃父荫。岳飞虽抑其功，然抑不住军中口碑。‘赢官人’三字，胜似朝廷封赏。此正可见，真正之功，不待封赏而自显；真正之勇，不待张扬而自彰。我朝用人，当重实绩，勿拘虚名。”
阿桂道：“从军事角度，岳云十六岁能登城先入，足见其勇；能为背嵬军重要将领，屡立战功，足见其能。背嵬军乃岳家军精锐，非寻常士卒可入。岳云能居其间，实有其才。其父抑功，或恐其年少得志，易生骄矜，故刻意磨之。此法利弊参半，然岳云能受之而不怨，亦见其器量。为将者，当学其勇，亦学其器。至于秦桧，千古罪人，其跪像永受唾骂，正是道好还。”
弘历道：“诸卿所论，深中肯綮。岳云真少年英雄，岳飞真严父良将。其父子之事，足为千古法戒。秦桧跪像，永为奸臣之警。我朝当以此为例，使下知忠奸之辨、善恶之报。传旨：将岳云事迹，收入《四库全书》史部传记类，并加提要，阐明其忠勇之义。另，命国子监、八旗官学，于讲授宋史时，以此为例，使学生知忠奸之分、是非之辨。”
幕清光，在万朝或感慨、或分析、或警戒、或批判的纷繁反应中，缓缓淡去。岳云那十六岁登城先入的英姿，那“赢官人”的称号，那与父同死的悲壮，以及秦桧跪像永受唾骂的结局，深深印入万世观者心郑
秦朝看到了赏罚分明的重要性；汉初感叹忠奸之辨；汉武帝时期将岳云与霍去病并论；三国曹操思及教子之道；唐代系统分析其军事与政治意义；宋代各朝（太祖、高宗）反应最为复杂，既有对本朝忠良的惋惜，也有对奸臣的痛恨，更有对未来的隐忧；明代严厉批判秦桧，强调保护忠良；清代则将其纳入学术体系，作为历史教育的教材。
幕的呈现，不仅是一对父子忠良的悲剧故事，更是一场跨越时空的忠奸之辨与善恶之报的公开课。史官们照例记录“幕现岳云事”，而这位少年英雄，以其短暂的二十余年生命，在万朝历史的空中，留下了永不磨灭的光芒。
喜欢天幕：从带老朱看南京大屠杀开始请大家收藏：(m.xs.com)天幕：从带老朱看南京大屠杀开始五峰小说网更新速度最快。