医道邈邈，典籍煌煌。《温热经纬》，集诸家之睿见；叶香岩论，阐温热之奥堂。其于三时伏气外感之论，亦如星耀夜，更似炬引航，为后世医林所崇仰。
至于三时伏气外感，关乎时令，证因时异。春温者，冬寒内伏，藏于少阴，至春发于少阳。初起以里热证候为主，或伴阴液亏损。其热在气分，壮热烦渴，舌红苔黄；热入营血，身热夜甚，斑疹神昏。辨证当辨热之部位，察阴之盛衰。热盛阴伤者，滋阴清热，如黄连阿胶汤；热灼营血者，凉血散血，依犀角地黄汤。
夏暑发自阳明，暑热亢盛，充斥内外。壮热汗多，口渴脘痞，脉洪大而数，暑湿交阻之象；若暑热内盛，引动肝风，可见痉厥抽搐；暑热夹痰，蒙蔽心包，则神昏谵语。治暑热，清暑泄热，白虎加人参汤；治暑湿，清暑化湿，新加香薷饮。若见变证，息风开窍，随证而施良方。
秋燥之病，有温燥、凉燥之分。温燥初起，身热头痛，干咳少痰，咽干鼻燥，舌红苔薄白而干，燥热伤肺之征，治以桑杏汤，轻宣凉润；凉燥则恶寒无汗，咳嗽痰稀，鼻塞咽干，苔薄白而干，治宜杏苏散，轻宣温润。
叶香岩三时伏气外感之论，依时辨证，治法精详。春温顾阴，夏暑清泄，秋燥润燥，各有所长。知时气之变，明伏气之藏，临证施治，丝丝入扣，祛病回春，德被八方。
总而论之，叶香岩三时伏气外感之论，发前人未发，启后学之思。辨卫气营血之层次，察三时伏气之异殊。其论理精湛，其治法赅备。吾辈习之，当潜心领悟，融会贯通，以承岐黄之术，护佑苍生健康。
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译：
医学的道理深远悠长，经典着作光辉灿烂。《温热经纬》这部典籍，汇集了各位医家的高明见解；叶士（叶香岩）的论述，阐明了温热病的深奥道理。他关于春、夏、秋三季伏气外感病的论述，也像黑夜中的星光闪耀，更像火炬指引航向，被后世医学界所尊崇敬仰。
到三时伏气外感病，与季节时令相关，症状会因时节不同而有差异。春温这种病，是冬感受的寒邪潜藏在体内，藏于少阴经，到了春在少阳经发作。发病初期以里热症状为主，有的还伴有阴液亏损的表现。如果热邪在气分，会出现高热、心烦、口渴，舌头红、舌苔黄；若热邪进入营血，就会身体发热在夜间加重，出现斑疹和神志昏迷。辨证时应当分辨热邪所在的部位，观察阴液的盛衰情况。对于热势旺盛而阴液损赡，要滋阴清热，比如用黄连阿胶汤；若是热邪灼伤营血，就需凉血散血，依据犀角地黄汤施治。
夏季的暑病从阳明经发作，暑热势盛，充斥在体内外。患者会高热、出汗多，口渴、胃脘部痞闷，脉象洪大而急促，这是暑湿相互阻滞的表现；如果暑热在体内过盛，引发肝风，会出现痉挛、昏厥、抽搐；若暑热夹杂痰邪，蒙蔽心包，就会神志昏迷、胡言乱语。治疗单纯的暑热，要清暑泄热，用白虎加人参汤；治疗暑湿，需清暑化湿，用新加香薷饮。如果出现变证，要息风开窍，根据具体证候选用合适的方药。
秋燥这种病，有温燥和凉燥的区别。温燥初期，表现为身体发热、头痛，干咳、痰少，咽喉和鼻子干燥，舌头红、舌苔薄白而干燥，这是燥热损伤肺脏的征象，治疗用桑杏汤，起到轻宣凉润的作用；凉燥则表现为怕冷、无汗，咳嗽、痰稀，鼻塞、咽喉干燥，舌苔薄白而干燥，治疗适合用杏苏散，起到轻宣温润的作用。
叶士关于三时伏气外感病的论述，依据季节辨证，治疗方法精细周详。春温注重顾护阴液，夏暑注重清泄热邪，秋燥注重滋润燥邪，各自有其擅长之处。了解时令气候的变化，明白伏邪潜藏的情况，在临床治疗时就能精准对应，治愈疾病、恢复健康，其恩德惠及四方。
总的来，叶士关于三时伏气外感病的论述，出了前人没有过的见解，启发了后世学习者的思路。他分辨卫、气、营、血的不同层次，观察三时伏气外感病的差异。他的理论精湛，治疗方法完备。我们这些学医的人学习这些理论，应当潜心领悟，融会贯通，以继承中医的技艺，守护百姓的健康。
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