将刻刀留下，离开手艺出众远近闻名的大手铁匠铺，众人决心专心赶路尽快投店歇息，奈何沿途风景实在桩桩新颖有趣，实在走不快。
这不，路边一茶馆里店家娘子正在同外来的客人们谈韩夫饶故事，手舞足蹈，有声有色。
茶馆门外的窄巷里则有几个孩子正在玩“击壤”，壤是一根木棍，地上再插一根木棍坐标，隔三丈左右远，投壤击中标即为胜利。
孩子们你来我往，好不热闹，龙凤胎没明白那些孩子们的游戏规则，却按捺不住凑过去，待看明白便有些跃跃欲试，可惜他们手里没有刻了自己名字的壤，暂且只能巴巴地看着。
不过很快龙凤胎就想到主意，找大家借几根壤玩玩，同时齐放也在自己包裹里头翻，预备当场刻做壤。
一行冉底都舍不得继续挪脚，干脆下车坐到茶馆外面的桌椅上去，俱不想喝茶，就点壶甜饮子来喝，再配几样本地特产的点心。
乌泱泱一群人与车马，那店家出来热情招待，闲话几句晓得是外头来逃荒的可怜人，眼前带着的就是全部家当，其中又大都是女人孩子老人，就一个壮汉，一时也心生同情，于是那壶饮子便更甜三分。
外头在招呼好客人，里头店家娘子持续在讲那韩夫饶故事，襄阳城墙西北角处城台被称作夫人城，韩夫人即此夫人城名由根因。
着名的边塞诗人，写出“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的岑参，亦为夫人城赋诗，云“津头习氏宅，江上夫人城”，由此可见韩夫人故事名垂青史。
相传，东晋十六国时期，南北政权割据，其中最强大的两个国家东晋和前秦在襄阳开战。
襄阳镇守长官的母亲韩夫人，以敏锐的军事嗅觉察觉到襄阳布局的孱弱之处，率城中女子加固西北角城墙，果然预判了攻城者的预判，有此新筑城墙阻拦才免于当时破城。
后来这许多年，此处城墙再无论如何修筑，就都也仍然被世人称为“夫人城”，用以纪念韩夫饶功绩。
符氏单手拍桌，感叹道：“韩夫人真有魄力与见识，她们襄州的女人，比我们均州也是不差，女人该当如此。”
秦香莲几乎以为是陈老娘的话，她笑得不行，就又听到齐姑丈问：“店家刚，前秦的符什么的？岂不与我是本家。”
符氏的笑容消失了，难不成她欣赏不已的韩夫人防的是她祖宗？
秦香莲摇头失笑，她以指尖蘸水，在木桌上写出两个字：“非也，此苻非彼符，你们的符来自周子后代，前秦的苻则来自氐羌族后裔。”
虽根源不同，但是……秦香莲抬头看了看符氏还有齐姑丈，或许他们只是不清楚自己的姓到底应该怎么写，因为她们的脸型比所有人都要方一些，这正是氐羌族理论上的面部特征。
且近距离观察，也能观察到齐姑丈的虹膜颜色似乎比其余人要略浅，并不引人注意，大概率已经经过多轮融合，毕竟韩夫人是东晋的故事。
符氏不大能懂，却并不继续纠结，只道：“真想去夫人城看上看看。”
想走在夫人城段城墙上，亲身感受一下这位传奇女子的魅力。
旁边有本地人听见，主动告诫：“你们外头来的，如今边境动荡，咱们城头只有兵士能上去，你我乱走乱看抓到可就是以奸细罪论。”
大人们听了告诫记在心里，在一边玩耍得正在兴头上的孩子们却并没有听到，她们正被新朋友们邀请参与另一场幼稚的冒险。
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