当我念完了拘魂咒的口诀，原本飘荡在花板上的三只鬼魂，顷刻之间，便如同三只无头的苍蝇一般，在大厅之中疯狂的乱撞，我当即想要将这三只鬼收服封印，于是便急忙将手伸到布袋里面，想要取出用来收鬼的容器。
可就在我伸手想要掏出容器的时候，却突然发现，布袋里面纵然全都摸遍了，然而还是没能摸不到，也就在此时，我才突然回想起来，因为出门的时候走的比较仓促，那个用来收鬼的葫芦，我居然给遗忘在了书桌之上。
想到这里，我不禁沁出一身冷汗，心想这下可不太好办，这三只恶鬼大白都敢现身于阳间，绝非平常的鬼类，定然是有一定道行的，或者它们是满含怨恨，从而自地狱里逃回人间的鬼道众生。
由此可以断定，它们必定就是师娘前几世的怨亲债主，纠缠了几世之后，还不算完，在今生又再次对师娘进行追杀，目的无非就是要将她活活缠死。
没有了收鬼的容器，让我一时之间也没有了对策，偌若与之正面相斗，我的胜算也不是太大，如果就此丢下师娘，而选择明哲保身，我倒是可以全身而退，但是我却会受到良心上的谴责，还会落下一个不仁不义，见死不救的骂名。
就在我举棋不定的时候，王虎大声骂道：“绝尘，你他娘的在想什么呢，都到这个时候了，你他娘的倒是利索点啊，再迟一点咱们都得交代在这里了。”
我也顾不上回怼王虎，当下，急忙的在脑海里回忆着有关“茅山宗捉鬼秘术”中的那些捉鬼手段，在过滤了那些需要设坛，以及要用到许多繁杂的法器道术以后，突然一个只需简单的口诀，便可驱魔的道法，翩然而至的印入了我的心头，驱魔咒。
驱魔咒乃茅山较为简单的降妖伏魔之术，不需特定的场地，也不需设置法坛，现场就可以施展，而且驱魔的效果也特别的行之有效，于是，我当即便从布袋里取了一道黄符，然后又朝飘来的三只游魂做了一个指诀，闭上双目，聚精会神的在嘴里念道：“赫赫阳阳，日出东方，吾欶此符，普扫不祥，口吐三昧之水，眼放如日这光，捉鬼用蓬力士，破病用镇煞金刚，降伏妖怪，化为吉祥，急急如律令。”
驱魔咒刚一念完，我随及睁开了双眼，但见此时，三只恶鬼，正面目狰狞，凶神恶煞的围在了我的身旁，并且还绕着我的身躯打着转，这个情景，简直和动物世界里面，狮子围绕着猎物转着圈子仔细观察的画面一模一样。
我瞧准了时机，右手中指与食指夹着那道坚挺的黄符，随之用力转动一下，指间夹着的黄符便嘭的一声，燃起了火光，朝着其中游动的一只鬼魂，用力的将黄符掷了出去。
刹那间，三只鬼魂化作了飞鸟散，竟从我的身边弹了出去，它们被我手指间的黄符，打得七零八落，纷纷撞击到了墙壁之上，忽然又化为了无数只黑色的细蝴蝶，在空中乱舞。
唐老师用手扶了一下滑落到鼻下的眼镜，惊声叹道：“简直不可思议，这些脏东西居然还可以化蝶，这和梁山伯与祝英台死后化蝶的典故如出一辙，由此看来，很多民间的神话传应该都是真实存在过的，而绝非是那些愚腐之饶臆想和杜撰！”
我看着眼前这群翩翩飞舞着的黑色蝴蝶，却丝毫的不敢掉以轻心，淡淡的向唐老师解释：“这些蝴蝶和梁山伯与祝英台的爱情故事毫无关系，它们是来自于阴间冥界的鬼眼蝶。”
“鬼眼蝶？好诡异的名字，难道，这三只恶鬼是由这大批的鬼眼蝶聚集所化的吗？”王虎也发出了难以置信的惊叹。
这群黑色的蝴蝶，在大厅中飞舞了一段时间以后，又都飞向了阳台的方向，它们纷纷落在了王虎与唐老师的身上，无论他们二人如何的挥手驱赶，这些蝴蝶却是飞走了又飞了回来，飞回来后又被驱赶飞走，来回了数次也不见它们对人有任何惧意。
我见此情形，忙声阻止了他们二人挥手击打的动作：“你们不要乱动，这群鬼眼蝶单凭人力，是驱赶不走的，这样做只会让它们招来更多的鬼眼蝶，这种蝴蝶出自阴间，平常都是以彼岸花为食，它们并非是因为聚集而化形为三鬼，而是三只鬼魂的怨念吸引了它们，除了彼岸花以外，它们还喜欢吸取恶鬼自带的巨大怨气，并与之合二为一，相互依存，恶鬼鬼魂被打散后，会转化为鬼眼蝶，鬼眼蝶被打散后，却又会转化为恶鬼形态。”
王虎原本挥舞着的双手，突然像被茹了穴道似的，突然停止在了空中，惊恐的询问我：“绝尘，你快别他娘的整这些文绉绉的东西了，现在该怎么办？这些东西好像要活吞了我和唐老师。”
我也未曾想到，利用驱魔咒，不仅没有驱赶鬼魂成功，反而还引来了无数只的鬼眼蝶，直叹阴阳学这种玩意儿，简直玄之又玄，简直比我在学校里面学习的数理化还要玄乎几十倍，当真是让我觉得头痛无比。
好在我对阴阳学这方面，生来就有着无与伦比的亲近感，所以自从学习起茅山道术，也并没有像我当初学习数理化时那么的困难，甚至于还学习得异常的轻松，可以做到过目不忘，也许，这就是人们口中经常提及的那个词，赋使然吧？
所以在浩瀚的茅山道术里，我很快就想到了纸人引鬼的道术，也就是用写事先写活人生辰八字的纸人，放置于某一个方位，将活人身边的恶鬼，引到纸人身上的方法。
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