序
慨自地未判日月未明阴阳未立五行未分混沌恍惚杳冥
絪縕内有灵光隐藏本簧晒锒旺丙丁丙丁火发照耀
玄冥产出庚黄铸作金庭金庭异室戊己毙喂使畔却笫ブ
大块中有物矿土中藏铅铅中产银银变成金金中产砂砂中
生汞汞吐三华名曰黄芽呢造化之根源阴阳日月之精
华皆本於此圣人知此消息先用水以盗其气次用火以炼其
形水火交炼以育其神始得形神俱妙与道合比梅饵改
形而仙夫白金隐於黑铅之中阴胜阳微必假圣灰池腾尽阴
癸而见壬水毙螀u煅以阴阳池鼎投红入黑方变爲金内黄
外赤五彩鲜明铸作神室形滞於形滋以金水同类相亲金水
吸受惫松枪是σ槐涠鵂懭伤变而爲丙火三变而
爲龙汞四变而爲苯鹞灞涠鵂懳旒和撂揭撬南笪逍
莫不由之莫不本之采其灵根制爲神室神室者藏神之宅也
乃神气出入飞伏之所其中窍妙有阖有辟呼之则神应而来
吸之则神随而往日复一日渐渐凝结内有胞胎爲神之依外
主鄞鄂爲神之护其来也不疾而速其住也强而後伏孰使之
然哉盖因水火之功也故古歌云火者药之父母药者火之子
孙水火之功大矣哉故拟乾坤之槖龠而铸神室象日月之昇
沈而运药物效寒暑之推迁而行水火夺地之神气而成金
丹金丹之名岂虚语哉盖金乃水中之金也铅中之金有形之
金水中之金无形之金以无形之金合有形之金神随形住气
逐形灵同类易施功非类难爲巧欲作服食仙宜以同类者非
特金有二金而火亦有二火焉有有形之火有无形之火有形
之火乃日时所加之火无形之火乃木中之火无形之金非无
形之火不能昇而入有形之金非有形之火不能采而出此又
有无互相制伏之妙古仙圣师秘而未发而仆独暴露者也药
自虚无岂出自空无者哉盖无本於有有生於无有无互用器
用者空借此空器之灵藏我虚器之神凡火销金金伐木荣
土兆形彼螠[淸焙洗Π偃胀槿ゾ抛碌こ煞
磁瓦砾尽皆成金刀圭入口白日飞昇药物闭鸷虻魍Ｏ
光满室云露塡庭此药生之景象也昇而复降降而复昇入之
有路出之无门此药伏之关键也遇水解化遇火坚凝化之若
水坚之若冰此药成之效验也马齿琅玕凤翅龙鳞锺乳黄舆
化明窗尘此药成之形状也神室内外除胞胎惟有金水往来
金水者拿金气之玄水又号神水并非凡水井泉又非方诸
星月之水炼丹之诀但能引神水入华池万事毕矣广成子於
崆峒炼丹度黄帝上昇授以金丹秘诀金华十二篇此书药物
火候鼎器坛炉俱巳吐露但金水交姤之玄玄关槖龠之秘灰
池炼气之泵囟谎月缮跹喜淮癫话赖夭话
宝我亦岂敢自私仆体太上之心欲使人人成道个个归币
此书未发之秘条陈无遗使世之畱心性命专心道德者有缘
遇师得此书印证方肯诚心下手爲之虽未面传亦我之徒也
呜呼凡夫满眼决烈谁与仆以有缘荷垂休已得火得药但
功行未备未能上昇尝恨道未得遇人爲难道已得成道尤难
有缘得覩是必信而行之方知师恩难报而造化神功大矣可
忽之哉紫阳张伯端序
浮黎鼻祖金华秘诀题词
金华秘诀旧传葛王二注细味王注不识药物卽言言解折终
属未同惟仙翁注与紫阳序深得广成之诀故诸经不列注独
入此注诸经不列序独入此序而於王注则删之知我罪我惟
此一书矣己亥仲夏一壑居士题
谨案此经原名金药秘诀药字的是华字之讹向来相沿未
加详考因关系经名不敢不辩试观参同契云古记显龙虎
黄帝美金华又云卒得金华转而相因许旌阳祖师石函记?
太阳元精论内云奇哉大道如是孰能结金华也孚佑上帝
纯阳道祖有金华宗旨阐明金华之义甚详卽本经亦云开
鼎视之金华射日其爲金华非金药万无可疑矣此经爲万
古丹经鼻祖贝鼐骶≡⑵渲械酶鹄献孀⒔饩⒅毙
机之秘後之学者幸宝之
广化弟子惠觉谨志
浮黎鼻祖金华秘诀
广成子着
仙翁葛玄注
采金定水章第一
混沌杳冥杳冥生灵灵光一点诞育羣精采一之水除一之癸
定一之数配一经纬感得灵父方成圣体
葛玄曰太上重玄一之道本於混沌太极浮黎虚悬分霞逐
彩布气成光彻上彻下始生曰灵灵生币灰簧水水生
二二生三三生万物作金液神丹湛然常住之法莫不由之
且黑铅以母隐子胎白金以子藏母胞内含先币唤鹚
之精华炼尽阴癸壬水自现用火采出炼成一块五色蓖
制爲鼎器作二十四品大丹之父母七十二石之宗祖自然
使婴姹和偕龙虎蟠结於玄关窍中乌兔会行於黄道室内
感灵父圣母之气以成万劫不坏之躯也神哉神哉
求滨嘞⒄碌诙
黑中有白地炼形黑尽白见号曰苯鸾鹚美嗷鹗薷
炼成乾道脱凡爲卑步鹨嫠肮
葛玄曰黑者阴也白者阳也以阳炼阴雄里怀雌淡中有味
欲制之法将黑铅入於灰池发火久久而炼之铅尽水乾银
体自露其中有水银形如白雪状若马牙乃名辛金号曰水
中银是爲丹砂之根将此一味之金送入阴阳池鼎配以庚
金炼如鸡子外白内黄变其体爲轻黄以象乾卦谓之黄芽
以成圣母爲丹之基百汇之根万灵之祖地之精中有
砂惫癄懴杉抑π蘖兜么吮υ蛞┪镌诖硕ζ髟
此火候在搐砂无别蕴矣而世人将凡砂凡汞修炼者岂
能神异而变化乎
神室变化章第三
室象鸡子黄白一家上下两釡中虚寸窝骨肉金玉开就琼花
五星攒会万灵赞嘉神通广溥感应无差
葛玄曰法象莫大乎地地者道中所生之一物耳地
设位变化於中故神室以金母铸就上釡象下釡象地上
下两釡合成一躯如同鸡子黄白混沌大衍之数五十有五
其用四十有九中虚一窍惟许寸余以象太极变化是爲阴
阳合德之符号爲明堂又称心又曰祖土而爲中黄燮理
阴阳出入玄牝众妙之门虚而能灵乃化生万物之所也外
以金鼎包裹神室关固严密防有不测之患内以胞胎产出
神物光明赫奕能爲万物之灵俱得水火升降之气透入二
八空器物中玄鸟皎兔一呼一吸魂魄凝和同声相应同气
相求交以精地髓激出云龙风虎一颗明珠藏於九光宝
苑之内万象在其中矣此珠譬如北辰居其所而不动在於
黄室五星旋绕万灵敬仰神通莫测开出芙蓉美金菊花求
之者俱得遂意去病除灾是乃无质生质化爲金粟满鼎金
砂红光灼灼让此金砂服之昇入无上淸虚之境不爲地
水风火所拘超出阴阳易数之外卷舒造化移星易斗无施
不可咦借尔胞胎养我形骸尔灵我圣跳出尘埃
坛炉鼎竈章第四
择其福地置竈爲匡炉通一窍运阴阳形如锅釡员厚相当中
安金鼎造作有方如鸡三足槖龠舒光
葛玄曰仙佛祖师爲大丹絪缘出见於世择选灵山福地葢
造丹室数椽筑坛三层坛上安竈竈上有炉炉中有鼎鼎中
有神室神室中有胞胎悬镜挂彩鎭符驱崇而炼金丹以显
冲举不生不灭开化後人鼎象日中鸥乌三足包裹神胎无
有丝毫走漏是谓槖龠湻于叔通所谓员三五寸一分口四
八两寸唇长尺二厚薄均腹齐三坐垂温是也当斯之时运
动阴炉阳鼎之法象以已身中内道合之开化混沌运用坎
离主执阴阳使二景舒光五灵相合添水运火暗合符节超
凡入圣以保身形
水火化育章第五
提携日主倂羽月宸水流亲下火燥昇腾养形三五合法晨昏
金水十六万物化醕旋箕厯斗策役鬼神
葛玄曰日中之王曰郁仪月中之宸曰??璘欲得日月二君
合璧生灵於乾坤窍内养出夜明宝珠须假凡水火烹煎
水火以成胎受气旣足则光溢无极盖凡水中有火火中有
水水火旣济阴在上阳在下妙合周璇箕厯斗之度烹炼
玉芽黍米结成胎仙易曰形乃谓之器制而用之谓之法故
以符攒爻爻攒时时攒日日攒月月攒年年攒世世攒运运
攒会会攒元总乾坤二卦之策运周一年三百六十日当
期之火夺尽地生成之数反复杀机在於一日之内不使
符候乖张阴阳失序知其无守其有则大药精神百倍乾坤
交姤罢一点落黄庭玄珠成象合伏日月二君金液玉液之
毖戊度逡欢继凶允罩涟偃涨癄懡
丹世间鬼神无不敬仰可以任吾驱使矣
浮黎淸浊章第六
无极之土本产黄白毋摇其精拿久长百日泮涣淸浊自张
流戊就己八极光茫金光射彩灵簇中央
葛玄曰黄白者药物也丹母也先乾坤之精也药本资於
丹母所生从虚无而来名曰金液号爲蓖链送林帐纪蚧
体物而不遗实无定位举世皆迷乃无中有象空中有色至
理行於无爲被陟端鸬撵读漳谝揽罩杏邢蠡
帝中主万神肃从旣见其体勿劳其形勿摇其精再行百日
火符抚养嫩弱以神驭气自然通灵轻淸上昇重浊下沈感
圣日圣月照耀金庭乾坤万象皆安舒於威光鼎内则甲乙
之气化靑龙丙丁之气化朱雀庚辛之气化白虎壬癸之气
化玄武戊己之气化勾陈螣蛇五行四象合而成丹复子鱼
鳞甲鬣姤午马齿如霜壮卯珢玕锺乳观酉羽翮摧扬有此
景象则三五一都太极之中发泄精粹玲珑晃朗开鼎视之
金华射日霞彩冲霄服之驱除寒暑聚精歛神万病无侵转
增福经曰人服死水银保命得长生自此可爲陆地之仙
不受生灭之苦
接气生神章第七
形若不足补之以气西南得朋东北无类上以三开下以三闭
紫粉如霜黄芽满室窗尘飞虚夀算无计
葛玄曰金丹之道无过是炼形补气气壮自灵灵而爲宝方
敢名神神也者妙万物而爲言者也且充塞地间俱是浩
然之气运是气者皆神以主之无物不有无时不然大抵补
气之方不必远有所慕如应星地应潮之类是也故以西
南阴方东北阳方若能从其有而背其无三接神胎何忧至
药不灵学者冶勉力勿可怠缓未铸室之先龙居虎穴旣
铸室之後汞出铅中故二物不会各藏币恢ヂ抖物
旣合则交币恢鵂懙び滩菽净ㄇ懙靡跹舳气交感自
然各正性命畅茂条达炼丹之士须要洞晓阴阳深达造化
无不効也
点化分胎章第八
制器爲房丹生其内弄丸成象造化自异敝兄癯隼喟屋
积行绵绵立登神位
葛玄曰神室者形而下之器也圣人制器尚象以法太极一
物而有两体体虚形实故静则爲一气动则成两仪使神物
兆生於有无之间其质似黄蛢是谓三才一呼一吸闲往闲
来合成刀圭如弄日月二丸弹於地之中运行造化相似
人能妙合其机参乾坤而爲互用使水火昇降於其外砂汞
判形於其内是爲金丹之房敝兄癯ど缶屿洞搜
故丹虽币恢尚爰俚亟缓狭⒘较抑嘟
於造化窟中使水火之精互藏其宅而後日月星辰之华悬
於上金木水火土之气结於下悬於上者在成象生如鸾
翔凤翼结於下者在地成形凝如雪柳霜花二物能重能轻
能神能灵能白能赤能暗能明此无中生有之妙也服之身
体金色毫窍光明吐气爲火丸垢成丹何其神哉至此数可
夺命可活地亦可以返复其凡砂凡汞五金八石闻气而
死更能积功累行绵绵不绝昇入金门岂不大自在乎
十月丹成章第九
丹成九还胎化黄轝金砂成雾母产玄珠苍胡颉宝锺乳珊瑚
犬牙参错马齿何殊神精万状圣人自知
葛玄曰万物之理以虚而受地从虚无中来虚无地之
德故用神室修炼仙丹妙宝自虚无中而生有也一之水
下降地二之火上昇三才成位四时顺令五行化生鼎中一
刻之火符夺世上一年之节候胎神藏九气化爲紫金丹丹
见有爲之范相亦自无极之神通也一个月生如马齿琅玕
二个月长如鱼鳞甲鬣三个月犬牙参错四个月苍颉攒?
五个月菡萏灵芝六个月锺乳倒悬七个月婆罗松花八个
月宝塔玲珑九个月日月悬象十个月婴儿成圣变化出神
如如不动妙道鄙碜辖鸺笊砥锟兹干窕畚蘖磕岩匝
述且腐草得地自然之气亦化爲萤况此神室爲太虚之
体有阴阳屈伸相感之机往来於其中变化无穷岂无至药
所产乎经云宝玉皇之气结一黍米玄珠根本皆由於玄
中正位以成圣胎是也
金鼎通玄章第十
金丹神室自变铁渣鼎化爲庚可种仙葩光明赫奕制以凡杂
匮至涌泉三界爲家
葛玄曰圣人立象以尽意今以神室内炼水银而成丹丹化
成金液金液到口白日登自然之妙若夫外炼铁鼎化爲
金鼎此之神妙非药而何只可与智者论不可与凡夫言古
人贯金透石不爲难信哉是言也有诸内必形诸外所谓借
假修比仕鸸试欢ζ饕┪锊⒒鸷蚩蠢淳∶仂缎关
又曰鼎卽药药卽鼎鼎药者丹也故曰灵宝毕集簇於后土
久而成丹具大藏法眼者自知出有入无之妙则逍遥三界
与道爲一何所往而非安居之家乎
妙香并济章第十一
香满鼎霞映三台沈疴痼疾俱得和谐龙神拱敬岳凟迎随
祖玄解脱後裔蕃昌俱闻是香普释灾愆返魂立起白昼昇
葛玄曰四时顺气一嵗丹成地之机日月之衡阴阳之数
五行生杀之权三千七百二万正气之数俱已夺尽会於乾
坤化育之金产出许多景象无限奇观馨香遍满上通三
下彻九泉所谓拔宅灵梯昇药祖蕴蓄自然之香是香起
死回生无量功德度一切死苦能解幽魂长夜之网能启门
戸後裔之光经曰亿万高祖厯劫种亲游丧滞魄俱得更生
者是也惜乎世人功微行浅攻乎异端专行有形朱砂水银
五金八石杂类之邪法实不曾闻金液还丹白昼冲之妙
道又安能得见三淸太上乎
服食登闭碌谑
刀圭入口人化爲仙飞形拔宅隐显无干梵气合体与长年
秘行泵钗鹦剐募
葛玄曰神丹之药本号刀圭刀圭者亩头圭角些子而已
人能观之道执之行运化阴阳以壬水生黄金黄金造
华池华池会两弦币恢嵘袼袼癄懡鹨航鹨
变成至药至药返还爲丹除去婴儿胎毒醮谢地以淸流
吞服一粒则身生羽翰如轻烟薄雾顷刻冲霄以朝太姥证
无上九极上品仙至尊至贵出入造化隐显莫测万化生
身若欲拔宅只以淸泉研洒三粒不时门墙屋宇尽皆昇举
於巫山云雨之程御乾坤於不竭制刦运以无穷岂得虚
以诳後人昔吾得道三十余年叹无法财了兹妙道以报无
上之本後得爲之无不遂意後学无生疑惑有爲者亦若是
也
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