功德品第十六
大慈大悲普济比艘砸当ㄒ蚩F请问太上
尔时太上道君告普济曰吾昔於赤明劫初
在南丹洞浮开阳上观火錬池边与
元始尊大?法广度诸时四梵王
将诸眷属无量国人严持香华供养三宝
元始上师并听法诸圣各住一面
元始以此因縁即放眉间千种光明彻照十
方无量国土普使闻知同来就?广阐灵音
遍以功德利益衆生是时东方世界九炁
君将诸眷属无量国人来到?中住其东面
建十法座百宝庄严九光灵盖十絶灵旛青
旌青斾青褥青栶神龙鼔乐围绕左右烧香
散华九光灵烛四明神灯巨亿万计照耀於
前南方世界三炁君将诸眷属无量国人
来到?中住其南面建十法座万种庄严三
明之盖六合神旛朱旗朱节绦席绦?九鳯
丹弦围绕左右烧香散华华烛四照莲灯八
开巨亿万计辉焕於前西方世界七炁君
将诸眷属无量国人来到?中住其西面建
十法座七宝庄严四转灵旛十回仙盖素带
皓旗玉牀琼席白虎铿钟围绕左右烧香散
华霄灯八熖云烛九光巨亿万计焕赫於前
北方世界五炁君将诸眷属无量国人来
到?中住其北面建十法座五色庄严袄
灵旛七明仙盖皁斾玄麾罗纹锦席玄武击
磬围绕左右烧香散华鸾烛千华鳞灯万熖
巨亿万计灿烂於前东北世界始青君将
诸眷属无量国人来到?中住其方面建十
法座皆以碧玉庄严碧霞飞盖碧云灵旛翠
节翠旗绀?绀褥仙奏乐围绕左右烧香
散华神烛空明灵灯浮熖巨亿万计炜烨於
前东南世界始丹君将诸眷属无量国人
来到?中住其方面建十法座皆以红宝庄
严红莲华盖红縠灵旛红旗红斾红褥红?
仙童设乐围绕左右烧香散华光九色灵
烟十华巨亿万计照耀於前西南世界始素
君将诸眷属无量国人来到?中住其方
面建十法座皆以缥玉庄严缥云飞盖缥暎
华旛华幢华节华栶华席玉女鼔乐围绕左
右烧香散华浮熖星散流光华飞巨亿万计
灼烁於前西北世界始玄君将诸眷属无
量国人来到?中住其方面建十法座皆以
衆宝庄严轮飞盖含景灵旛紫斾紫麾緑
?緑席金童奏乐围绕左右烧香散华龙烛
万熖鸳灯千照巨亿万计散乱於前上方世
界上元君将诸圣衆无量仙来到?中
住其前面建十法座万宝庄严万色华旛万
量莲盖龙旗鳯节云锦霜罗乐满空围绕
左右散华烧香华灯万熖莲烛千光不可称
计遍满於前下方世界下元君将诸眷属
无量国人来到?中住其左右建十法座黄
玉庄严空明飞盖百转灵旛珠旗玉斾锦席
华?飞奏乐围绕左右散华烧香金灯万
照琼烛千明巨亿万计晃朗於前十齐到
百宝庄严内外光明照耀地於是
元始乃命慈悲比嗣罹醣人慈惠比嘶
相比嗣鹘獗人善觉比舜饶畋人智观
比舜劝人常乐比嵌椒ㄗ裙
比染缺人空惠比吮ο啾人玄觉
人空明比嗽布疟热相比舜让鞅人
耀灵比悄戏椒ㄗ靶楸人平等比
大慈比撕蒙人景上比汝妆人静
惠比酥敲鞅人妙惠比嗣餍楸惹西
方法座明皇比苏绽肀人普度比酥良
比舜染醣人金房比嘶噬媳人安乐
人消灾比嘶っ惹北方法座玉台
人金玄比嗣钚比俗栽诒人解脱比
洞玄比司榷缺人洞神比思每啾人降
魔比嵌狈椒ㄗ日毡人金景比
玉光比斯饷鞅人圆静比舜染缺人慈
照比饲砘人景玄比嗣餍比嵌
南方法座明玄比嗣魃媳人万道比司
明比司跋啾人明觉比寺啾人景空
比司罢毡人明法比俏髂戏椒ㄗ
妙比司盎荼人化生比嗣麒蟊人应感
比却缺人无相比颂比送蚴俦
人太保比俏鞅狈椒ㄗ尬繁热惠
比私鹇直人玄上比朔直人灵宝
人度命比染脖人无垢比诵明比
登上方法座等成比戎潜热爱比
等玄比宋薜缺人转轮比诵通比颂
妙比司殴獗人普慈比窍路椒ㄗ
着九色离罗之帔华锦飞裙戴飞云翔鳯之
冠蹑盘龙珠玉之履凭回鸾紫玉之几执百
宝龙文之拂各安座如也紫房童子并坐飞
云寳台执九光万誊之华齐唱太上业报因
縁经诸毖菸轮宕蟛豢伤家楣Φ
一百日中灵音华宛诸上帝浮空歩虚持
幢建节烧香散华奏万种玄歌妙乐遍满虚
空蔽光明於是静乐国王逍遥国王庄严
国王自在国王胜上国王无量国王寿乐国
王智德国王北跸闵焦醺∠愎
清净国王无漏国王等各持金银珠玉衣服
卧具车马童仆玩弄器用千亿万计同来供
养散华烧香左绕三帀?跪道前稽首礼拜
臣等一十三王来到?前观听法音又善胜
皇后宝香皇后金华皇后福集皇后玉山皇
后卑不屎缶裁骰屎笪奕净屎罅橥ɑ屎
开明皇后胜因皇后妙香皇后最胜皇后各
持香华幢盖名衣上服不可称计同来礼拜
味餐法音又有诸国王子百千万亿各将饮
食上妙华果金芝玉英巨亿万计以用供养
观听法音复有诸妃后主及王子数百万
人各将上妙衣服及以冠屦宝瓶香几盘盂
器物同到?中以用布施听受法音复有大
臣宰辅数百万衆各将法食名果珍味诸宝
器七香箧经帕宝香杂物同来供养愿听法
音复有诸男女清信贤者各持香油名衣上
服绫罗锦绣米榖豆麦牀卧几褥钗梳巾帔
履鞂靴鞋鐶钊具同来布施愿听灵音有
诸道士女冠各将香华縁身法服供养法具
同来听法布散诸复有男女无鞅数
衆旋绕法座烧香散华行道讃叹诵咏灵音
复有玉童玉女燃九光香灯无量等衆绕座
布列照曜光明元始以大神力变此?中所
有法具内外明彻等一瑠璃清净无染王及
皇后并诸妃主大臣宰辅人民男女听法之
者皆同一相表里开通齐悟道本闳胛逘
南丹国土山川林木乃至鸟兽爰洎昆虫皆
悉平等获大法音功德无量不可思议倐歘
之间诸衆圣及诸来者各还本处寂尔皆
空普济曰今日尊所皆是元始神通威
力非凡能及未审当来讲及诸功德其意
云何
道君曰吾以此者正欲爲当来衆生啓福
基也凡功德无穷大畧有九随其分力各获
福田今爲汝言冝须谛识一者造像二者写
经三者置观四者度人五者建斋六者诵经
七者持戒八者供养九者布施或建立殿堂
经台钟阁门楼廊宇师房仆役常住庄田旛
华灯烛钟磬法具种种营修皆成功德无量
无边过去未来悉获福利皆爲微妙不可胜
言然救济危苦解祸消灾讲经功德最爲第
一所以者何而发衆生无量道性出诸智慧
清净六根悟解无爲证背５啦簧幻鹩
断识因无去无来湛然空寂皆因此经得悟
因悟成币允且骞氏刃虢踩舻壑鞴
皇后大臣宰辅公侯人民男女请诸道士及
以女冠所在发心立百髙座讲三洞大乗
经典烧香散华明灯照耀布施供养随力所
堪三日七日七七日夜百日不计时节能尽
一部两部乃至百千万亿部帙卷等最爲利
益不可思议普济又问曰衆生劣弱不能备
百止一座两座乃至十座二十三十随力所
堪未审何如
道君曰吾向十方世界敷百座者正欲开
悟衆生所以十方方各一座甚有深意可止
随冝无始以一炁化生三才生立地运用
五行生成万象布炁十方人生其内秉质养
形悉因其化外资一气内构五常表里相因
而立五德衆生结隂内外包罗十月出胎周
回十气气运生化百节开张一一方中气成
十结一一结内皆有一神结习相因罪累缠
缚和此百神故立百倍虐僮室灰环
内建十法座一一座上有一比苏隣懶\生
解其缠结若衆生结解深悟道源言亦无
岂须讲如未悟之时要资百也犹若世间
将如击贼须召千兵及其散巳一兵不用也
应感品第十七
道君曰昔尊胜国王舍位出家入山学道十
二年中太上比讼率谟刖ù鸵陨竦な
得三万歳得成比硕啾醭ｌ豆谐
经奉戒烧香礼诵十六年中东华比顺
法教以延年寿七万歳得成比寺嗷
后弃舍宫掖出家学道三十五年玄和玉女
朝夕捧接赐其本扌胁坏∈俣万歳入
蓬莱山中今爲卞钕嗷屎蟪Ｋ写司
至念在心二十八年金华玉女下授仙经一
百年中因水劫化形转身爲男子更受经法
万百千年得爲比硕嘞餐踝映黾已У浪
念此经六十年中金光童子爲送衣食寿香
王子出家诵经五十七年降神香不燌自
馨又有大臣出家诵经八十九年鳯凰来降
口吐灵音昔有男子居家诵经昼夜不倦四
十三年庭前生莲华中有百味香果饮食又
有男子山中修道诵念本曛辛
下降送其衣食又有女人入山学道诵念此
经三年之後白虎来侍衞其经堂又有女子
居家诵经二十年中衣食自然又有道士山
栖独坐诵念此经九年之中两鳯常侍左右
爲送香灯供给所须又有道士居家诵经二
十三年男下降给其衣食又有女冠入山
修道诵念此经二十一年女侍衞供给衣
食又有国王持斋奉戒礼拜烧香三十三年
长生比舜推湎傻な倜耷钣钟谢屎蟪
斋礼拜奉戒烧香五十年中青腰玉女迎入
云中又有王子持斋奉戒礼拜烧香七十三
年金华童子下赐仙芝又有大臣持斋礼拜
奉戒烧香十八年中灵龟负药送至座前又
有道士长斋奉戒礼拜烧香八十三年王
保举升入云中又有女冠长斋奉戒散华烧
香一百一年五帝玉女迎入金华又有男子
持斋礼拜烧香燃灯九十三年地只侍衞又
有女子持斋礼拜烧香散华九十八年三界
司迎又有国王置观度人写经造像建诸功
德十六年中五帝来降赐以金芝鳯凰鸾鹤
麒麟竒兽甘露醴泉灵芝神草遍满郊畿又
有皇后广行布施入诸灵观出家法身斋戒
烧香幢旛宝盖种种福田三年之中发白反
黒还如少童生诸贵子聪明智慧悉统王位
仁者贤明又有贤者造诸法服奉上道士出
家法身八年之中五榖丰饶所向从心又有
贤者常供斋食奉献道士及以贤人六年之
中衣食丰饶又有男女常将财物施入常住
供养十方三宝二十四年五榖自生蚕降
素又有女子救济贫乏放赎生命大行慈悲
二十七年玉女迎将入於云中又有女子供
养出家法衣法食三十九年赐黄金又有
女子缝裁旛像出家法服斋戒供具不倦苦
辛四十年中降玉英又有贤者造钟造磬
送诸灵观二十五年地出黄金年命长逺又
有贤者常以五谷施诸常住作其芽蘖十一
年中衣食自饶又有贤者常於玄坛灵观洗
饰尊像修诸经教施香及华十七年中门戸
兴隆又有贤者布施手工抄写经教十八年
中聦明智慧子胤?昌如慈辈麤陈要领
以示将来若玄都金格感应之篇终劫之
亦不能究
福报品第十八
道君曰造像写经者见世得尊胜过去生
王门身立观度人者见世得豪贵过去生国
王身行道诵念者见世善神保护过去生聦
明身持斋礼拜者见世得安乐过去生富饶
身奉戒烧香者见世诸敬护过去生人中
形容具足身布施经像者见世得昌炽过去
生富贵身布施斋供者见世多衣食过去生
端正身布施贫穷者见世无灾厄过去生豪
胜身不啖食衆生者见世无病苦过去生长
命身不饮酒猖狂者见世神明保佑过去生
忠贞身不食荤辛者见世得芳香过去生清
净身放赎生命者见世无枉横过去生恭敬
身供养出家者见世人敬仰过去生贵重身
法教化者见世人礼敬过去生出家身夫
功德报应如响之应声形之对影大清浊
终不差也凡夫愚迷不识因縁宿命不信罪
福吉凶不知此身从先身种福田中来不知
此身暂生即灭不知此身总是浮假不知此
身念念无常秖恣悭贪杀生偷盗邪婬放荡
啖食衆生绮言妄语诽毁经教多聚资财常
谓此生千年不死开眼作造罪业无数闭眼
则入地狱轮廻终日造罪未曽懴悔不能发
一念善心作过去见在未来受生之福自度
已身种其芽孽惟念子孙愁其不活也且世
人生炁溘断哭泣少时便自忧子孙男女讵
忆父母养育之恩无始以来递相仿习更无
一悟几许愚痴吾念汝辈愚愚相习永不自
觉故示罪福宿命因縁今出离苦恼爱欲河
中而衆生流浪沉沦苦海此世界者名曰弃
贤宛离境亦曰杂报世界染欲爱生堕
其中暂生即灭暂聚即散如辩光须?顷
耳不净臭秽生老病死痛痒疼酸饥寒暑湿
水火刀兵魔精鬼贼毒风恶注交相中害念
念死亡曽不暂住苦恼几何目前见事身自
缠绕尚不觉知岂肯信有诸道境福地神
仙长生不死自在无爲我观世之受生促於
蜉蝣世之安居迫於毫毛世之臭处甚於厕
秽世之快乐何异粪虫犹自不知常爲恶业
岂不苦哉
太上洞玄灵宝业报因縁经卷之七
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